Istoria bunicilor pe care nu am avut-o
| Autor | Ivan Jablonka |
|---|
Istoria bunicilor pe care nu am avut- o este un sondaj publicat în 2012 de istoricul Ivan Jablonka .
Cronicile carte viața bunicilor paternale a autorului, Mates si Idesa Jabłonka de la naștere într - un sat din Polonia , la începutul XX - lea secol până la uciderea lor la Auschwitz în 1943 , prin exilul lor în Franța din 1930 prin cale unică de strămoșii săi, Jablonka se adresează tragediile XX - lea secol: stalinismului , pericolele în creștere, ocupația , The doilea război mondial și Holocaustul .
Matès și Idesa s-au născut în 1909 și, respectiv, în 1914 în Parczew , un shtetl din Europa de Est, „la granițele Poloniei , Ucrainei și Belarusului ”. Fiecare născut într-o familie săracă, din părinți evrei ortodocși, devin comuniști abia din adolescență. Se întâlnesc într-o organizație de tineret a Partidului Comunist Polonez , pe atunci ilegală. După ce au executat o pedeapsă cu închisoarea , au emigrat în 1937 în Franța Frontului Popular . Fără acte, duc o viață precară a imigranților ilegali în districtul Belleville din Paris . Doi copii s-au născut în 1939 și 1940 (mătușa și tatăl autorului). La începutul războiului, Matès s-a alăturat unui regiment de voluntari străini și a văzut dezastrul din mai-iunie 1940 . În timpul ocupației, au scăpat de la rundul Vél d'Hiv , dar în cele din urmă au fost arestați acasă în dimineața zilei de25 februarie 1943. Transferată în tabăra Drancy , Idesa se declară „M.0.E. »(Căsătorită, zero copii) în speranța de a-i salva pe cei doi copii, ascunși alături de un vecin. Mates și Idesa au fost deportați la Auschwitz în convoiul nr . 49 din2 martie 1943. Matès lucrează în munca sclavă a Sonderkommando . Cei doi micuți sunt salvați datorită ajutorului fermierilor din Bretania , dar părinții lor nu se vor mai întoarce.
Ancheta lui Jablonka se bazează pe arhive (în special Franța și Polonia) și mărturii (ultimii martori vii și copiii martorilor decedați). Pentru a-și urmări bunicii, autorul a călătorit în Polonia , Israel , Argentina și Statele Unite .
Din punct de vedere literar , Histoire des grands-parents, pe care nu am avut-o, exprimă mai multe influențe. Ca o carte a memoriei care luptă împotriva uitării și anihilării, a fost comparată cu Dispariții de Daniel Mendelsohn (pe care Jablonka a enumerat-o în 2007) și lucrări de Georges Perec . W sau memoria copilăriei este, de asemenea, citată în prim plan, alături de Jules Michelet .
Din punct de vedere istoriografic , cartea face parte din curentul istoriei vieților obișnuite ( Michel Foucault , Alain Corbin ), al ego-istoriei ( Pierre Nora ), al micro-istoriei ( Carlo Ginzburg ) și mai precis al micro-istoria Shoah-ului.
Din punct de vedere metodologic, Jablonka introduce instrumente pe care le va reutiliza în lucrările sale ulterioare (în special Laëtitia ou la fin des hommes ): mormânt pentru cei dispăruți, povestea investigației, interdisciplinaritate , alternanță între trecut și prezent, „eu” al metoda, literatura realului etc.
În 2014 , Jablonka a scris că Povestea bunicilor pe care nu i-am avut a fost „o experiență literară și epistemologică de a spune metoda. "
Când a apărut cartea, recenziile au fost pozitive.
În 2012, cartea a primit trei premii: premiul Senatului pentru cărțile de istorie , premiul Guizot de la Académie française , premiul Augustin Thierry de la Rendez-vous de l'Histoire de Blois .
În 2015, cartea a fost inclusă în programul Sciences Po - Grenoble .