A gyōji (行 司 ) Este un arbitru în carieră de sumo în Japonia .
De gyōji intră de obicei lumea sumo ca adolescenți și să rămână angajați ai Asociației sumo Japonia până când se pensioneze la vârsta de 65 de ani. Gyōji trebuie să ia un nume profesional, pe care se poate schimba în timp ce a fi promovat. Orice gyōji va avea numele de familie Kimura sau Shikimori și va dobândi un nume destul de vechi înainte de a ajunge la nivelurile înalte.
Rolul principal al gyōji este de a arbitra luptele dintre luptătorii sumō. După ce yobidashi îi cheamă în dohyō (inelul), este responsabilitatea lui să observe luptătorii în timp ce se așează înainte de luptă pentru a se impresiona reciproc, apoi să coordoneze sarcina inițială (sau tachi-ai ) între luptători.
În timpul luptei, ar trebui să-i țină pe luptători informați că lupta este încă în desfășurare (este posibil ca un luptător să iasă în afara cercului fără să-și dea seama). Face acest lucru strigând „ nokotta nokotta ” (残 っ た 残 っ た ) , Care poate fi tradus prin „Ești încă în, ești încă în”. Uneori strigă „ hakkeyoi ” (発 気 揚 々 ) Când luptătorii sunt opriți în luptă strânsă, pentru ai încuraja să încerce o acțiune. De asemenea, când va veni momentul, el trebuie să-l determine pe câștigătorul luptei. Accesoriul său este un evantai oval din lemn masiv lăcuit, numit gunbai, pe care îl folosește în ritualul de dinainte de luptă și în desemnarea părții câștigătorului.
Decizia gyōji cu privire la câștigătorul unui meci poate fi contestată de unul dintre cei cinci arbitri, sau shimpan , care stau în jurul dohyō . Dacă contestă rezultatul, dețin un mono-ii în centrul dohyō-ului , facilitat de un căști conectat la doi shimpan suplimentari într-o cameră video. Ele pot confirma decizia gyōji ( gumbaidōri ), inversa aceasta ( Sashi-chigae ), sau au o a doua lupta ( TORI-naoshi ). Gyōji nu participă la discuții în timpul unei mono-ii , cu excepția cazului invitat să facă acest lucru. Pentru un gyōji , o decizie greșită este o pată: dacă sunt prea mulți dintre ei, aceasta îi poate afecta cariera.
În plus față de meciurile de arbitraj, gyōji au o serie de alte responsabilități, cum ar fi caligrafia banzuke , clasarea luptătorilor de sumo. Aceștia sunt, de asemenea, responsabili de menținerea cărții de scor a unui luptător în timpul unui turneu și trebuie să determine tehnica folosită de câștigătorul luptei, numită kimarit .
Progresia lor în carieră se bazează pe un sistem de rang similar cu cel folosit pentru luptătorii de sumo. Rândurile gyōji reprezintă în mod nominal rangul de luptători pe care sunt autorizați să îl arbitreze. Cu toate acestea, spre deosebire de luptătorii de sumo, promovarea este în mare măsură determinată de vechime. În mod logic, o promovare de la un gyōji este întârziată numai dacă a făcut prea multe greșeli în determinarea rezultatelor meciului, cu excepția celui mai înalt rang în care greșelile pot juca la fel de mult ca și conduita.
De notat că nu a existat în trecut (1951-1960) un rang intermediar între lita-gyōji și san'yaku-gyōji numit fuku-lita-gyōji sau vice- lita-gyōji , compus din trei arbitri numiți Tamanosuke Kimura, Shozaburo Kimura și Masanao Kimura.
Cele gyōji costume de uzură bazate pe costumul japonez medieval al perioadei Ashikaga sau perioada Muromachi (1333-1573). Aceste uniforme, numite hitatare , au fost definite în 1909, pentru a înlocui kamishimo , un costum ceremonial din perioada Edo (1603-1868).
La fel ca luptătorii de sumo, gyōji au clasat makushita și de mai jos poartă echipament mult mai simplu decât cei cu ranguri superioare. Este fabricat din bumbac și se oprește la genunchi . Echipamentul încorporează, de asemenea, o serie de rozete , care sunt în mod normal verzi, dar pot fi negre. Sunt desculți pe dohyō .
Când este promovat la jūryō , gyōji are o rochie mai rafinată, din mătase . Rozetele de pe uneltele sale se schimbă, de asemenea, în verde și alb. De asemenea, i se permite să poarte sandale .
Cu cât progresează mai mult prin ierarhie și cu atât mai multe schimbări: Un gyōji de makuuchi schimbă culoarea trandafirilor portocalii și a albului.
La sosirea în rândurile sanyaku , rozetele devin complet portocalii, de asemenea, este permis să poarte paie zōri sub picioare în plus față de tabi .
Așa cum s-a descris mai sus, cele două ranguri cele mai înalte, echivalenții yokozuna , sunt tate-gyōji . Rozetele sunt violet și alb sau purpuriu și ambele poartă un pumnal scurt în centură. Aceasta este menită să reprezinte seriozitatea deciziilor pe care le iau în determinarea rezultatului unei lupte și disponibilitatea lor de a comite seppuku dacă fac o greșeală. De fapt, dacă unul dintre primii doi gyōji clasați face o greșeală în ceea ce privește rezultatul unei lupte, el trebuie să-și prezinte demisia asociației de sumo. Cu toate acestea, demisia este în general respinsă de președintele asociației. O prezentare de către un tate-gyōji a demisiei sale poate fi de obicei privită ca un simplu gest de scuză. Cu toate acestea, au existat cazuri rare în care demisia a fost acceptată, iar gyōji-ul relevant a fost suspendat pentru o perioadă scurtă de timp.