Grigorie din Rimini

Biografie

Naștere	Către 1300 Rimini
Moarte	1358 Viena
Instruire	Universitatea din Paris
Activități	Scriitor , filosof , teolog

Alte informații

Lucrat pentru	Universitatea din Bologna , Universitatea din Padova , Universitatea din Paris , Universitatea din Perugia
Religie	Biserica Catolica
Ordinul religios	Augustini
Etapa de canonizare	Binecuvântat
Membru al	Augustini

Grigorie de Rimini ( Rimini , în jurul anilor 1300 - 1358 ) cunoscut și sub numele de Grigorie de Arimino sau Ariminensis este un pustnic, care a urmat regula Sfântului Augustin și un filozof italian din secolul al XIV- lea . În general, este considerat unul dintre ultimii mari filosofi scolastici din Evul Mediu .

Biografie

Grigorie de Rimini s-a născut la Rimini (estul Italiei) în 1300. S-a alăturat pustnicilor Sfântului Augustin. Din 1323 a fost maestru al artelor. A studiat artele la universitățile din Bologna (1329-1338), Padova (în jurul anului 1338), Perugia, Paris (în anii 1320 și apoi, ca licențiat sentențiar, în 1342-1346). A fost maestru de teologie în 1345. A studiat în special profunzimea lucrărilor lui William de Occam și a altor academicieni de la Oxford din Italia și Franța.

În 1347, a predat la Padova, în 1351 la Perugia, apoi la Rimini. A fost numit ministru general al Ordinului Pustnicii Sfântului Augustin în 1357.

Un adevărat augustinian, s-a opus principalului teolog parizian al vremii, Pierre Auriol , semipelagian : Grigorie din Rimini, dimpotrivă, a apărat teoria dublei predestinări și a condamnat copiii care au murit fără botez în iad - a fost poreclit pentru acel „ Infantium Tortor ” (cel care torturează copiii). El a fost, însă, admirat de studenții săi, care l-au poreclit și „ Doctor acutus ” (doctorul ideilor precise), sau „ Doctor authenticus ”. "

A murit la Viena, Austria, în 1358 .

1 st martie 1474, prin edictul lui Senlis, Ludovic al XI-lea interzice predarea „renovatorilor”: „ Guillaume d'Ockham , Jean de Mirecourt , Grégoire de Rimini, Jean Buridan , Pierre d'Ailly , Marsile d'Inghen , Adam Dorp , Albert de Saxonia și genul lor (ceilalți nominali) ". Interdicția de a citi „toate cărțile nominalilor” a fost ridicată de Ludovic al XI-lea înAprilie 1481. Se pare că teama legată de „eroarea” adepților lui William de Ockham care judecă că „adevărul unei propoziții trebuie judecat pe baza criteriului unic al sensului literal al cuvintelor”, care pune în pericol propozițiile Bibliei sau ale autorităților.

Filosoful Hubert Elie îi va consacra teza sa de doctorat, Le complex significant, publicată de Vrin în 1936.

Bibliografie

Lucrări

Comentariu la sentințele lui Pierre Lombard ( Lectura super Primum și Secundum Sententiarum (revizuit sub titlul Ordinatio sau Lectura în jurul anului 1346) (ed. AD Trapp și colab., Berlin și New York, De Gruyter, 1978-1987, 6 t.) . trans. R. Imbach și parțial în M.-H. Méléard (ed.), Filosofi medievale XIII - lea și al XIV - lea secole , 10/18, p 388-404 ;. (ed.) , în O. Boulnois, putere et son ombre , Aubier, 1994, p. 365-390; în J.-C. Bardout și O. Boulnois (ed.), Sur la science divine , PUF, 2003, p. 326-353.
Gregorii de Arimino OSA Registrum Generalatus 1357-1358 , A. de Meijer (ed.), Roma: Institutum historicum Augustinianum, 1976 (Scrisori de pe vremea când era General al Pustnicii Sfântului Augustin).
Tratat despre cele patru virtuți cardinale ( De quattuor virtutibus cardinalibus )
Din uzură
- (la) De imprestanciis venetorum ... and de usura , Reggio nell'Emilia, Lodovico Mazzali,1508( citește online )
De intenție și remisiune formează

Studii

Pascale Bermon, Consimțământul și obiectul său la Grégoire de Rimini , Paris: Vrin, 2007.
Hubert Elie, The signifiable by complex. Propunerea și subiectul acesteia. Grégoire de Rimini, Meinong, Russell , Paris: Vrin 2002 (nouă ediție a „Complexului semnificativ”).
Jean Jolivet, Înțelesul propozițiilor și ontologiei la Pierre Abélard și Grégoire de Rimini , în Teoriile propoziției și al propoziției lui Platon în Averroès , Paris: Presses de l'École Normale Supérieure, 1999, p. 307-321.
Paul Vignaux, Justificare și predestinare în secolul al XIV- lea: Duns Scot, Peter Auriol, William of Occam, Grigorie de Rimini , Paris: Biblioteca Școlii de Studii Avansate în Științe Religioase, 1934.

Note și referințe

Zénon Kaluza, „Statutul din 25 septembrie 1339 și ordonanța din 2 septembrie 1276”, în O. Pluta (ed.), Die Philosophie im 14 und 15 Jahrhundhert , Amsterdam și Philadelphia, Grüner, p. 343-351; "Criza din anii 1474-1482. Interzicerea nominalismului de către Ludovic al XI-lea", în MJFM Hoenen et alii, Filosofie și învățare: universități în Evul Mediu , Leiden, Brill 1995, p. 293-327; "Etapele unei controverse. Nominaliștii și realiștii la Paris din 1339 până în 1482", în A. Le Boulluec (ed.), La controverse Religieuse et ses formes , Cerf, 1995, p. 297-317.

Înregistrări de autoritate :