| Naștere |
22 august 1886 Veneția |
|---|---|
| Moarte |
25 noiembrie 1967(la 81 de ani) Roma |
| Naţionalitate | Italiană |
| Instruire |
Universitatea din Roma Școala Arheologică Italiană "La Sapienza" din Atena (1910) |
| Activități | Lingvist , orientalist , istoric |
| Lucrat pentru | Universitatea din Roma "La Sapienza" |
|---|---|
| Membru al |
Academia Internațională de Istorie a Științei Academia de Științe din Torino (1922) Academia Medievală a Americii (1934) |
Giorgio Levi Della Vida , născut la Veneția pe22 august 1886, a murit la Roma pe25 noiembrie 1967, este un orientalist italian, în principal arabist și ebraic , și istoric al religiilor monoteiste, în special al islamului .
Provenind dintr-o familie de origine evreiască de ambele părți, dar complet detașat de religie, și-a petrecut copilăria și adolescența la Florența , Roma , Genova , apoi din nou la Roma , conform misiunilor profesionale ale tatălui său. Ettore ( Veneția , 1852 - Roma , 1923 ), manager bancar. O criză religioasă din adolescență l-a determinat să învețe singur ebraica pentru a citi Vechiul Testament în textul original. Citirea operei lui Ernest Renan i- a făcut atunci o mare impresie.
În 1904 , locuind la Roma , s-a înscris la Facultatea de Litere a Universității din La Sapienza și a urmat cursurile de ebraică și limbile semitice comparative ale lui Ignazio Guidi, precum și cele de arabă ale lui Celestino Schiaparelli și de epigrafie greacă de Federico Halbherr . In anul 1908 / 09 a urmat în Cairo Ignazio Guidi chemat de a profesa noua Universitate , apoi fondat de Fouad prinț . La întoarcere, el a prezentat aceluiași Guidi o teză de licență privind un text siriac . Apoi a obținut succesiv o bursă pentru Școala italiană de arheologie din Atena , apoi o altă pentru Universitatea din Cairo , unde a urmat cursurile lui Carlo Alfonso Nallino .
Înapoi în Italia, în 1911 , a început să colaboreze la munca monumentală a istoricului lumii arabo-musulmane Leone Caetani , Annali dell 'Islam (istoria religiei islamice an după an de pe vremea lui Mahomed , inclusiv a publicat zece volume) din 1905 până în 1926 ); apoi l-a considerat pe Caetani drept unul dintre cei doi profesori principali ai săi, alături de Ignazio Guidi . În același an 1911 , s-a căsătorit cu Adelaide Campanari († 1955 ), un aristocrat din familia marchizului de Castelmassimo (de Veroli ).
Din 1914 până în 1916 , a predat limba arabă la Reale Istituto Orientale din Napoli (acum Universitatea Orientală ), unde l-a avut ca student pe Enrico Cerulli și a frecventat cercul lui Benedetto Croce . Din 1916 până în 1919 a ocupat o catedră de limbi semitice la Universitatea din Torino . La începutul anului 1920 , l-a succedat lui Ignazio Guidi , atins de limita de vârstă, ca profesor de ebraică și limbi semitice comparate la Universitatea La Sapienza . În 1921 a fost unul dintre fondatorii, alături de Carlo Alfonso Nallino , al Istituto per l'Oriente (cu revista sa Oriente Moderno ).
A fost un adversar timpuriu al fascismului , pentru care a simțit, în propriile sale cuvinte, „o repugnare cvasi-fiziologică”. În 1924 , s-a retras din consiliul de administrație al Istituto per l'Oriente (legat de statul italian, cu înalți funcționari și diplomați), „pentru a evita orice contact, chiar indirect, cu guvernul fascist”. Apoi a dat contribuții politice organelor de presă liberale ( Il Paese , ziarul efemer al lui Francesco Saverio Nitti , creat în 1921 și demis de Cămășile Negre pe30 octombrie 1922, și La Stampa , la invitația lui Luigi Salvatorelli ), care i-a adus un atac fizic la câteva zile după marșul de la Roma . După asasinarea lui Giacomo Matteotti , s-a alăturat Uniunii Nazionale de Giovanni Amendola (fondat în noiembrie 1924 ) și a fost unul dintre semnatarii Manifestului intelectualilor antifascisti scris de Benedetto Croce și publicat în ziarul Il Mondo în mai 1925 .. Dar după atacurile din 1926 asupra lui Mussolini , orice opoziție legală a devenit imposibilă, iar această perioadă de activism politic a luat sfârșit.
A acceptat în 1927 să contribuie pentru domeniul său de competență la Enciclopedia Treccani , editată de filosoful fascist Giovanni Gentile (articole „Arabi”, „Semiti”, „Ebrei”). Decretul regal al28 august 1931a impus un jurământ de loialitate față de regimul fascist tuturor profesorilor universitari; a făcut parte din cei douăzeci (din peste două mii) care au refuzat să se aboneze; ca urmare, și-a pierdut postul la La Sapienza. Cardinalul Eugène Tisserant , prefectul Bibliotecii Vaticanului , i-a dat un loc de muncă de înlocuire: responsabil cu colecția de manuscrise arabo-musulmane din bibliotecă, funcție pe care a ocupat-o între 1932 și 1938 și în care a produs un catalog și o serie. studii. În aprilie 1938 , a dat la Collège de France o serie de trei lecții intitulate Semitele și rolul lor în istoria religioasă .
După introducerea legilor rasiale , în septembrie 1938 , a decis să părăsească Italia , acceptând un contract de doi ani oferit de Universitatea din Pennsylvania din Philadelphia . În timpul acestei șederi în Statele Unite , care a durat până în 1945 , a predat și la San Diego State University ( California ), căreia i-a donat ulterior colecția sa personală de manuscrise și tipărituri.
În anul 1945 , / 46 , el a revenit pentru scurt timp la Italia , găsind familia acolo sale care au stat acolo și a fost imediat repus în Universitatea La Sapienza . Dar s-a întors în Statele Unite încă doi ani , de data aceasta cu soția sa, din 1946 până în 1948 . Apoi s-a întors definitiv în Italia , până la retragerea sa în 1956 a ocupat catedra la La Sapienza intitulată „Istorie și instituții musulmane”, apoi „islamistă”. Membru al Academiei Lyncean și reprezentantul său în Consiliul Editorial al Enciclopediei Islamului , membru asociat sau corespondent al multor academii și societăți orientale străine, el a fost atunci cel mai faimos orientalist italian. A lucrat din 1952 până în 1958 la Corriere della Sera . El a fost abordat de Margarete Wallmann în calitate de consilier pentru prima montare la Scala du David de Darius Milhaud și Armand Lunel (regia muzicală de Nino Sanzogno , premiera pe2 ianuarie 1955).
Universitatea din California instituit în onoarea sa o medalie asociată cu o bursă intitulat Giorgio Levi Della Vida Premiul , o bienală Giorgio Della Levi Conferința Vida , și o colecție intitulată Giorgio Della Levi Vida în Seria Studii Islamice .