George Augustus Robinson

George Augustus Robinson Imagine în Infobox. George Augustus Robinson Biografie
Naștere 22 martie 1791
Londra
Moarte 18 octombrie 1866(la 75 de ani)
Baie
Naționalități Britanic australian

George Augustus Robinson născut pe22 martie 1791la Londra și a murit pe18 octombrie 1866în Bath , este un antreprenor britanic de construcții și predicator amator. Este cunoscut pentru rolul său în relațiile Angliei cu aborigenii din Tasmania . În special, a fost protector principal al aborigenilor în protectoratul din Port Phillip din 1839 până în 1849.

Tineret în Anglia

Robinson este fiul unui antreprenor, William Robinson, și al soției sale Susannah Perry. S-a căsătorit cu Maria Amelia Evans pe28 februarie 1814 : au cinci copii în următorii zece ani. El decide să emigreze și pleacă la Hobart în Van Diemen's Land (acum Tasmania ) pe Triton . Se întâmplă înIanuarie 1824, se stabilește ca antreprenor de construcții, alături de familia lui Aprilie 1826.

În Van Diemen Land (Tasmania)

Conflictele dintre coloniști și aborigeni s- au intensificat în timpul anilor 1830, dând naștere războiului negru . În 1830, Robinson a investigat masacrul de la Cape Grim: treizeci de aborigeni dintr-un trib din nord-vest au fost uciși de ciobani, ca răzbunare pentru pierderea turmei lor, în plus din cauza unui alt grup. Robinson relatează despre masacru și devine un mediator între coloniști și aborigeni. Misiunea sa este de fapt să găsească cei aproximativ 300 de supraviețuitori nativi și să-i convingă să se stabilească în tabăra Wybalenna de pe Insula Flinders .

Robinson se împrietenește cu Truganini , căruia îi promite mâncare, adăpost și siguranță pe Insula Flinders până când situația se calmează pe continent. Cu ajutorul lui Truganini, Robinson a reușit să încheie un acord cu popoarele din Big River și Oyster Bay, iar până la sfârșitul anului 1835 aproape toți aborigenii erau stabiliți în noul lagăr.

Dar implicarea lui Robinson cu aborigenii tasmanieni rămași pe Insula Flinders se încheie aproape imediat. În special, promisiunea pe care le-a făcut-o de a le găsi un loc unde să-și poată păstra cultura tradițională și să-și practice ceremoniile în pace nu este onorată. Tabăra Wybalenna le apare din ce în ce mai mult ca o închisoare, în care condițiile de viață se deteriorează rapid, mulți indigeni murind de boală sau depresie.

Protector șef al aborigenilor din Protectoratul din Port Phillip

În Martie 1839, Robinson este numit protector principal al aborigenilor de către Biroul Colonial al Marii Britanii  ; este responsabil pentru protectoratul din Port Phillip cu ajutorul a patru protectori , William Thomas, James Dredge, Edward Stone Parker și Charles Sievwright. Robinson primește un total de £ 8.000  (8.000 lire ) ca Chief Protector. A construit o mică comunitate cu o biserică, pe care a numit-o „Civilizația punctuală”. Majoritatea aborigenilor care locuiesc acolo au fost strămutați sub pretenții false din regiunea lor de origine din Tasmania. „Civilizația punctuală” este uneori descrisă ca o fabrică socială al cărei obiectiv este de a transforma așa-numiții sălbatici în creștini.

În 1841 și 1842, Robinson a călătorit în vestul Victoria pentru a investiga un alt masacru care a avut loc în jurul anilor 1833 sau 1834, cel despre care se spune despre Convincing Ground , un loc lângă Portland, și pentru a raporta: „Printre locurile notabile de pe latură se află Convincing Ground , numit după o ciocnire care a avut loc acolo acum câțiva ani între aborigeni și vânătorii de balene, în care mulți dintre primii au fost măcelăriți. Circumstanțele au fost că o balenă a venit blocată pe țărm și nativii care s-au hrănit cu carcasa au revendicat-o pentru ei înșiși. Balenierii au spus că urmează să-i „convingă” și au recurs la arme de foc. Acum există o piscicultură stabilită aici. "

Maria, soția lui Robinson, a murit în 1848. În ceea ce privește protectoratul, acesta a fost abolit pe 31 decembrie 1849. În 1852, Robinson s-a întors în Anglia.

Întoarce-te în Europa

În 1853 Robinson s-a căsătorit cu Rose Pyne și au petrecut câțiva ani călătorind în Europa înainte de a se întoarce definitiv în Anglia în 1858. Robinson a murit pe18 octombrie 1866în Bath .

Imaginea lui Robinson

Rolul lui Robinson este acum privit negativ, în special de actuala comunitate aborigenă. Unii istorici cred că intențiile sale inițiale ar fi putut fi bune, dar abandonarea comunității indigene este văzută ca o întorsătură în rău pentru aborigeni.

Cu toate acestea, la vremea sa, Robinson era considerat un bun , tipic epocii victoriene, un pacificator cu vederi umanitare. În cartea sa În urma ecuatorului , un autor progresist precum Mark Twain vorbește cu simpatie despre Robinson, chiar dacă vede intervenția sa ca un eșec. Pe de altă parte, Robinson apare mult mai puțin pozitiv în mai multe romane ale lui Mudrooroo Nyoongah , în special Prescripția doctorului Wooreddy pentru rezistența sfârșitului lumii . Conturile semi-fictive ale călătoriilor Robinson sunt, de asemenea, incluse în cartea lui Matthew Kneale , English Passengers publicată în 2000 ( The English Passengers , 2002) și în noul TC Boyle , The Extinction Tales , printre altele.

Acest contrast în interpretare este ilustrat în două opere de artă: Concilierea, o pictură a contemporanului lui Robinson, Benjamin Duterrau, în 1840, și The National Picture , o instalație fotografiată, cu inserții, de Geoff Parr din 1985, aflată în custodie la Tasmania. Muzeul și Galeria de Artă . Concilierea , în mod ideal , l-a descris pe Robinson în mijlocul unui grup de aborigeni, dând mâna cu unul dintre ei; este considerat a fi primul tablou istoric al fostelor colonii din Australia . Tabloul Național inversează relația dintre occidentali și aborigeni, făcând din fotografia centrală a lui Truganini și inserând elemente care evocă însușirea terenului și distrugerea culturală la locul de muncă în această întâlnire .

Jurnalele lui Robinson sunt încă printre cele mai importante documente pentru a afla despre primii ani ai Victoria , datorită observațiilor lor asupra culturii Koorie , figurilor din Melbourne de atunci, peisajului și societății coloniștilor.

Note și referințe

  1. (în)  : Oven, BBC Racism: A History, Partea a doua din trei, „Fatal Impact” difuzat joi, 27 septembrie 2007.
  2. Clark 1995 . Un extras este disponibil online, site-ul web al Muzeului Victoria , accesat la 26 noiembrie 2008.
  3. Tradus dintr-un citat din Clark 1995 .
  4. (în) Mark Twain, În urma ecuatorului , Hartford și New York, American Publishing și Doubleday & McClure,1897( citiți online ) , p.  260-267
  5. Gareth Knapman, „  The Pacificator: descoperirea bustului pierdut al lui George Augustus Robinson  ” , La Trobe Journal,2010(accesat la 28 martie 2013 ) .
  6. Vezi Johnston și Rolls 2008 și recenziile acestei cărți, Greg Lehman, „  Pleading Robinson  ” , Australian Humanities Review 49,2010(accesat la 28 martie 2013 ) și Christine mcPaul, „  Reading between the (colonial) lines  ” , Australian Humanities Review 48,2010(accesat la 28 martie 2013 ) .
  7. "  Concilierea  " , în Muzeul Democratiei Australiene (accesat la 28 martie 2013 ) .
  8. „  The National Picture, By G. Parr  ” , despre fotografii australieni (accesat la 28 martie 2013 ) . Titlul se referă la o lucrare pierdută a lui Duterrau, vezi Scheding 2002 .
  9. John Russell, „  Reprezentarea lui Trucanini  ” ,1999(accesat la 28 martie 2013 )
  10. Plomley 2008 .

Bibliografie

linkuri externe