Căpșuni este un guler de lenjerie format prin pliuri sau gadroons . Este plasat în jurul gâtului pe care îl ascunde și evidențiază fața purtătorului. Este denumit și guler .
Tăietorul este purtat în Europa de Vest , la vremea războaielor religioase din a doua jumătate a XVI - lea la începutul XVII - lea secol . Prezintă o multitudine de forme care se schimbă în funcție de statutul persoanei care o poartă, religia sa, naționalitatea și timpul său.
Este o haină purtată de nobili și de burghezie . Calitatea sa diferă în funcție de clasa socială. Înalta nobilime poartă căpșuni din dantelă care formează gadrooni regulate și simetrice.
Fiecare epocă și fiecare țară și-au adoptat propria căpșună. În Franța, acesta este susținut în continuare de catolici , cel puțin în secolul al XVI- lea . Forma căpșunii nu a încetat niciodată să evolueze. În anii 1570, căpșuna a avut tendința de a fi o îmbrăcăminte luxoasă de curte și complet excesivă până în anii 1580.
Protestanții preferă gulerul simplu pe care îl poartă și catolicii în perioadele austere. Astfel, în Franța, odată cu începutul Contrareformei din anii 1580, gulerul a fost treptat preferat căpșunii. În timpul domniei lui Henric al IV-lea , căpșunul s-a întors sub forma unei așa - numite căpșuni de confuzie , adoptată și într-o parte din nordul Europei.
În XVII - lea secol , căpșunile să devină o caracteristică a modei spaniole. În țările din sud sub influență spaniolă, căpșunile tradiționale câștigă volum și cresc în grosime. Interzisă în Franța sub domnia lui Ludovic al XIII-lea , căpșuna, care a devenit depășită, este folosită pentru a-i caricatura pe spanioli.
Sub Imperiu și Restaurare, căpșuna a revenit la modă în Franța.
Căpșuna își ia numele de la căpșuna de vițel , prin asemănarea cu aceasta.
La început căpșuni, marginea superioară a cămășilor forma mici pliuri. În anii 1530 , decolteul a cedat locul gulerului și gimpurilor care acopereau pieptul și gâtul superior.
1 - în jurul anului 1525
2 - în jurul anului 1555
În anii 1560 , căpșunul și-a făcut cu adevărat apariția. Este format din gadroonuri foarte regulate și devine un element detașat de cămașă. Scapă de gât și forma sa crește treptat în înălțime. Majoritatea femeilor poartă volan la capătul unui guler . Potrivit lui Michel Serres , căpșuna ar avea pentru motivație disimularea nodurilor produse de bolile venerice, obișnuite la acea vreme.
1 - în jurul anului 1557
2 - 1559
4 - în jurul anului 1562
5 - 1566
6 - în jurul anului 1565
7 - în jurul anului 1565
Renașterea catolicismului în anii 1570 a dus la dezvoltarea luxului și a modei la curtea franceză . Spre deosebire de austeritatea protestantă, se poartă căpșuni din ce în ce mai mari, decorate cu dantelă și crestate. Căpșuna crește în înălțime atunci chiar la începutul domniei lui Henri al III-lea , în lățime. În 1578, a atins extinderea maximă. Lățimea sa disproporționată face obiectul batjocurii populare. Pierre de L'Estoile scria atunci în jurnalul său: „Pentru a vedea capul unui om pe căpșunile sale, părea că este bucătarul (capul) Sfântului Ioan pe o farfurie”.
Această modă de căpșuni va fi batjocorită în timpul unui charivari la târgul Saint Germain dinFebruarie 1579 : elevii vor defila, împodobiți în căpșuni mari de hârtie albă, strigând: „Cu căpșunile recunoaștem vițelul!” " . Henri al III-lea nu a gustat gluma și i-a închis pe vinovați de ceva timp în închisoarea Châtelet .
1 - în jurul anului 1570
2- în jurul anului 1570
3 - 1572
4- 1572
5 - în jurul anului 1574
6 - în jurul anului 1575
7-1576
8-1575
În anii 1580 , căpșuna nu a suferit prea multe dezvoltări. La bărbați, gulerul este preferat treptat. În Franța, femeile continuă să poarte căpșuna cel mai adesea cu un decolteu și un volan care a crescut până la formarea unui ventilator larg în jurul capului. La sfârșitul anilor 1580, vedem în Franța revenirea unei căpșuni mai mici.
c. 1585
1586
1588
În anii 1590, cu excepția ocaziilor speciale, căpșuna mare nu mai era cu adevărat purtată de bărbații care preferau gulerul sau căpșuna confuză care și-a făcut apariția atunci.
În Spania căpșuna se numește lerma sau lechuguilla și poate avea o înălțime excesivă. A supraviețuit acolo până la începutul domniei regelui Filip al IV-lea al Spaniei, care a început în continuare31 martie 1621.
Noul rege intenționează să rupă corupția și risipa domniei anterioare, dintre care gulerul „căpșuni” este unul dintre simboluri. El pregătește o serie de așa-numite decrete „somptuare” care ar trebui să ducă la economii. Printre aceste decrete vrea să impună sobrietate în îmbrăcăminte impunând „gulerul valon” sau golilla . De la1 st Martie Aprilie 1623, regele și fratele său au dat exemplul și poartă haina neagră și gulerul plat.
Acest decret din 1623 servește ca indicator pentru experți pentru a actualiza anumite tabele.
Portretul lui Filip al III-lea al Spaniei
Portretul marchizului Spinola
Portretul lui Marie-Anne a Austriei
Portretul Elisabetei de Bourbon
Michiel Jansz. van Mierevelt ,
Portretul unei femei .
Portretul Mariei de Medici
Portretul Elenei Grimaldi
Portretul Infantei Isabella
Portret al lui Frans Snyders și al soției sale
Așa-numita căpșună confuzie este o căpșună neamidonată , cu mai multe rânduri, mult mai puțin rigide, care cad pe umeri într-un guler apoi în gulere mari întoarse, în cele din urmă într-un guler întoars cu margele de dantelă (moda Louis XIII ).
La începutul XIX - lea secol, și mai ales în I st Imperiu, căpșuni a făcut din nou apariția în costumele nobilimii napoleonian. Se folosește atât în costumele orașului, cât și în ținutele ceremoniale.
O supraviețuire a purtării căpșunilor poate fi găsită în uniforma Gărzii Elvețiene Pontifice , unde este purtată cu pieptarul în timpul ceremoniilor de depunere a jurământului și cu ocazia Paștelui și a Crăciunului.
Preoții protestanți din Danemarca și Norvegia poartă și astăzi căpșuni, asociate cu hainele lor ceremoniale.