Paolo Sarpi

Paolo Sarpi Imagine în Infobox. Fra Paolo Sarpi Biografie
Naștere 14 august 1552, 18 august 1552 sau 24 august 1552
Veneția
Moarte 15 ianuarie 1623
Veneția
Instruire Universitatea din Padova
Activități Filozof , istoric , scriitor , astronom , religios, anatomist , teolog
Alte informații
Religie Biserica Catolica
Ordinul religios Ordinul Servitei Mariei

Pietro Paolo Sarpi , cunoscut sub numele de Fra Paolo , născut pe14 august 1552la Veneția , a murit pe15 ianuarie 1623în Veneția , este istoric, savant, om de știință și patriot venețian . El este în special autorul unei istorii a Conciliului de la Trent .

Biografie

Tineret printre serviti

Paolo Sarpi s-a născut Pietro Sarpi la Veneția, fiul lui Francesco di Pietro Sarpi, negustor de origine friulană și al Isabellei Morelli. Și-a pierdut tatăl când era copil și a fost preluat de unchiul său matern, un preot care l-a educat. În 1566, a intrat în mănăstirea venețiană a Servitei Mariei, împotriva dorințelor unchiului său care voia să-l facă preot. Trimis în 1567 la Mantova pentru a participa la capitolul general al ordinului său, a fost numit teolog al ducelui de Mantova Guglielmo Gonzague, în timp ce episcopul orașului l-a recrutat ca profesor de teologie. S-a dus la Milano în 1574 să-l vadă pe arhiepiscopul Charles Borromée, apoi s-a întors în 1575 la Veneția, la mănăstirea ordinului său. Doctor în teologie la Universitatea din Padova în 1578, a devenit prior al provinciei venețiene Servites în 1579, apoi procurator general al ordinului său în 1585. A locuit apoi la Roma (1585-1589), înainte de a se întoarce la Veneția în cele din urmă a mandatului său.

Veneția în conflict cu Papa

Din 1606, a mers în apărarea Veneției în relațiile sale cu papa Paul al V-lea . Republica intenționa într-adevăr să supună clerul sub controlul Republicii. Asa ca10 ianuarie 1604, Senatul venețian interzice înființarea de spitale religioase, mănăstiri, biserici și alte lăcașuri de cult fără autorizația Domniei. 26 martie 1605, interzice înstrăinarea proprietăților deținute de mireni către clerici și limitează puterile instanțelor ecleziastice. 10 decembrie 1605, Papa cere abrogarea ambelor legi. Numit teolog al Republicii de către Doge Leonardo Donà le28 ianuarie 1606, Sarpi lucrează pentru a apăra poziția Veneției prin multe scrieri. Papa Paul al V-lea lovește apoi republica cu o interdicție,17 aprilie 1606. Iezuiții, precum și Capucinii și Teatinii, au fost expulzați de la Veneția9 mai 1606.

Sarpi a trebuit să se confrunte cu excomunicarea în timpul conflictului. La Universitatea din Padova l-a cunoscut pe Galileo Galilei , care i-a devenit prieten.

Fiind rănit în 1607 de asasini la Ponte Santa Fosca , a fost tratat pe cheltuiala statului.

Lucrările lui Paolo Sarpi

Istoria Sinodului de la Trent

În 1619 , capodopera sa literară Istoria del Concilio Tridentino (Istoria conciliului de la Trento ) a fost publicată la Londra . Această carte apare sub numele de Pietro Soave Polano, o anagramă a lui Paolo Sarpi Veneto. Modificat de Marco Antonio de Dominis , manuscrisul său nu este trădat de aceste modificări. A fost tradus aproape imediat în alte limbi, în engleză de Nathaniel Brent , în latină ( 1620 ) de Adam Newton , apoi în franceză și germană.

Aceasta este o poveste neoficială și, într-adevăr, Sarpi a fost utilizat pe scară largă de către protestanți; John Milton l-a numit marele demascator .

Cu toate acestea, Sarpi nu și-a aprobat niciodată paternitatea. A fost la instigarea lui Ludovic al II-lea de Bourbon, prințul Condé .

Alte lucrări

În 1613, Senatul venețian i-a cerut lui Sarpi să scrie istoria Inchiziției venețiene . Sarpi dezvăluie că tribunalul, înființat în 1289, este o instituție a statului venețian, căruia Papa de atunci, Nicolae al IV-lea , i-a dat pur și simplu garanția. În 1615, Inchiziția a recomandat interzicerea cărții lui Sarpi.

În același timp, o istorie postumă a interdictului , datorată lui Sarpi, și tipărită la Veneția anul după moartea sa, dar înregistrată în mod fals la Lyon, a fost inclusă pe lista neagră din 1611 de către inchiziție.

Scrisori

Colecțiile de scrisori de la Sarpi au fost publicate sub titlul: „Lettere Italiane di Fra Sarpi” (la Geneva, 1673); „Scelte Lettere inedite de P. Sarpi” (în Capolago, în 1833); „Lettere di raccolte Sarpi” (la Florența, în 1863) și în cele din urmă „ Lettere inedite di Sarpi ” (la Veneția, în 1892). În Germania, sub titlul „Paolo Sarpi. Briefe Neue, 1608-1610 ” (la Leipzig în 1909). În cele din urmă, o ediție modernă (din 1961) „Lettere interim Gallicane” a corespondenței sale cu francezii arată că a fost în contact strâns cu juriștii: Jacques-Auguste de Thou , Jacques Leschassier , Jacques Gillot . Sarpi a fost, de asemenea, în corespondență cu William Cavendish , traducerea în limba engleză fiind efectuată de Thomas Hobbes .

Gândirea politică venețiană

Sarpi se arată influențat de Michel de Montaigne și Pierre Charron . Aspirând la toleranța cultului protestant din Veneția și sperând la o separare a republicii de Roma, Sarpi trebuie să apară de trei ori înaintea Inchiziției (1575, 1594 și 1607). Sarpi dorește înființarea unei biserici venețiene gratuite. Nu-i place să spună masă și o sărbătorește cât mai puțin posibil. Un patriot mai presus de toate, el a preferat totuși să rămână fidel catolicismului și nu a devenit nici anglican, luteran, nici calvinist. În opinia lui Pierre Le Courayer , „'Sarpi a fost în general catolic și protestant în detaliu”.

Lucrările sale științifice

Sarpi a fost, de asemenea, respectat de comunitatea științifică din vremea sa. A introdus în Italia Algebra Nouă a lui François Viète , probabil că l-a făcut cunoscut pe Marino Ghetaldi . A apreciat opera marelui matematician francez. Și propria sa competență în matematică a fost recunoscută la acea vreme de Anderson și Jacques Aleaume , care i-au transmis publicațiile lor pentru opinie. În metafizică, într-un tratat pierdut acum, Sarpi ar fi anticipat ideile lui John Locke . De asemenea, i se atribuie faptul că a descoperit circulația sângelui înainte de Walter Warner și William Harvey, dar această afirmație nu se bazează pe nicio autoritate. Singura constatare care i se poate atribui în siguranță este aceea a contractilității diafragmei.

Posterioritatea operei

Viața lui Sarpi a fost scrisă de discipolul său, Fulgenzio Micanzio, a cărui operă este săracă și lipsită de gândire critică. În XIX - lea  secol apar in mai multe biografii ale Arabella Georgina Campbell (1869), de Pietro Balan , Fra Paolo Sarpi (Veneția, 1887) și Pascolato , Fra Paolo Sarpi (Milano, 1893). În 1983, David Wootton l-a prezentat în „Paolo Sarpi: Between Renaissance and Iluminism (Cambridge) ca ateu filosofic.

Lista lucrărilor

Lucrările sale complete au fost publicate la Napoli , 1790 , 24 v, in-8. Sunt la index în Roma.

Bibliografie

linkuri externe

Surse

Note și referințe

  1. A se vedea site-ul [email protected]
  2. Aurelio Angelo Bianchi-Giovini Biografia lui fra Paolo Sarpi, pagina 180
  3. BORGNA Romain, FAGGION Lucien (dir.), Prințul de Fra Paolo. Politici și practici forma mentis patricienilor din Veneția în XVII - lea  secol , Aix-en-Provence, Universitatea Provence, 2011.