Biciuirea lui Isus sau Biciuirea lui Hristos , sau chiar Hristos la coloana , este un Noul Testament episod al Patimilor lui Isus a spus în Evanghelii care au dat naștere la numeroase reprezentări artistice: picturi, fresce, sculpturi, etc. de la începutul erei creștine.
Biciuirea are loc înainte de urcarea spre Golgota . Coloana împotriva căreia este bătut Hristos este unul dintre instrumentele Patimii sau Arma Christi și mai multe biserici pretind că dețin o bucată din această coloană, inclusiv Bazilica Sfântul Praxedes din Roma .
Acest episod este subiectul celei de-a șasea posturi a modului scriptural al crucii susținut de papa Ioan Paul al II-lea pentru catolici .
Biciuirea lui Isus este descris în Evanghelia după Ioan (19, 1), că Mark (14, 65), că Luca (22, 63-65) și în aceea din Matei (27, 26). Are loc înainte de încoronarea cu spini și înainte ca Hristos să fie asociat cu cuvintele Ecce homo (Iată omul) în fața mulțimii care precede ascensiunea sa pe Golgota în Vinerea Mare .
Potrivit traducerilor Evangheliilor, Iisus suferă o bătaie cu vergele ( Mt 27,26 , Mc 15,15 , Lk 23,16 ) sau o bătătură cu flagelul sau flagrul ( In 19,1 ).
Reprezentarea flagelării (cum ar fi Hristos în coloana care precede și Hristos în insultele care urmează sau care precede conform textelor) este rară în antichitatea creștină, apoi în Evul Mediu înalt . Reprezentarea sa decolează cu iluminări și mici tăblițe de fildeș , și mai ales cu apariția în vest a ordinelor mendicante . Reprezentările Patimilor pe curtea bisericilor din Săptămâna Mare și procesiunile flagelanților sunt concomitente cu multiplicarea acestei teme devoționale și iconografice .