Ferric Cassinel | ||||||||
Biografie | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Naștere | XIV - lea secol | |||||||
Moarte |
26 mai 1390 Nimes |
|||||||
Episcop al Bisericii Catolice | ||||||||
Arhiepiscop de Reims | ||||||||
1390 - 1390 | ||||||||
| ||||||||
Episcop de Auxerre | ||||||||
1382 - 1390 | ||||||||
| ||||||||
Episcop de Lodève | ||||||||
1374 - 1382 | ||||||||
| ||||||||
Alte funcții | ||||||||
Funcția religioasă | ||||||||
Arhidiacon de Vexin la Rouen | ||||||||
Funcția seculară | ||||||||
secretarul regelui | ||||||||
Feric sau Ferry Cassinel , a murit pe de 26 luna mai 1390 în Nimes , este un prelat francez al XIV - lea secol, Episcopul Lodeve și Auxerre și în cele din urmă Arhiepiscop de Rheims .
El este cunoscut ca promotor al sărbătorii Concepției a Mariei .
Feric, Ferry sau Ferri este al doilea fiu al François Cassinel, sergentul-la-arme regelui Jean Le Bon , și Alix Deschamps . Familia Cassinel, originară din Lucca, în Italia , provine dintr-un Jean Cassinel al cărui fiu îl slujește pe regele Philippe le Bel , care îl face pe acest fiu cavaler al ordinului său și stăpân de Galargues în eparhia Nîmes . Ulterior, ramura din care a venit direct episcopul nostru s-a stabilit probabil la Paris, deoarece tatăl și rudele cele mai apropiate ale lui Ferric Cassinel sunt îngropate acolo.
FratiiAre cel puțin o soră și doi frați și, probabil, o a doua soră; dintre care nu cunoaștem datele sau cronologia nașterilor.
Unchiul său Guillaume, stăpânul lui Pompone, fratele mai mare al tatălui său, s-a căsătorit cu Isabeau de Châtillon, văduva lui Mathieu, stăpânul lui Roye și rudă apropiată a episcopului de Auxerre, Guillaume d'Estouteville . Această relație poate explica numirea lui Ferric Cassinel pentru a-l succeda pe Guillaume d'Estouteville la sediul Auxerre.
Ferry devine „doctor în decret” (lege sau teologie?) 8 august 1368. Este primul arhidiacon de Vexin în Biserica din Rouen și secretar al regelui Carol al VI-lea , îndeplinind din nou doar aceste două funcții în 1371 și, aparent, nu a îndeplinit-o , până la numirea sa la episcopatul Lodève în 1374. El nu a devenit stăpânul unei părți a seignury-ului Calargues , pământ dat strămoșilor săi, până când nu a fost numit la Lodève.
În 1374 regele l-a numit în episcopia Lodève .
În 1377 Ferry a primit titlul de căpitan general în Languedoc, al cărui co-guvernator era d'Estouville și Pierre de Chevreuse (? -1393), care era și general de finanțe și, în cele din urmă, titlul de conte de Montbrun care aparținea către Episcopii din Lodève .
A fost transferat la episcopia Auxerre în 1382.
Biserica Saint-EusèbeLa 12 iunie 1384 a dedicat bisericii Saint-Eusèbe care, deși construită cu un secol mai devreme, încă nu fusese închinată.
CosneConfirmă și mărește în 1385 statutele capitolului colegial de la Cosne .
Jean de Monteson, Guillaume de Vallan concepția marieiEl a fost prezent de mai multe ori în Consiliul Regelui și în Parlament în următorii doi sau trei ani. Și mai presus de toate, el a fost prezent în mod special în sala episcopiei Parisului la 24 august 1387, când Pierre d'Orgement, episcopul Parisului a condamnat propunerile aragonezului Jean de Monteson care susține că Maria, mama lui Isus, a fost concepută în păcatul originar . Cassinel a fost foarte de acord, dând vina pe suporterii lui Monteson. El își desfășoară elocvența pentru a „demonstra” că teoria lui Monteson este falsă; regele fiind prezent, Cassinel îl îndeamnă să ordone să se sărbătorească sărbătoarea Concepției și ca partizanii din Monteson să facă retrageri. Are o dispută publică cu episcopul dominican de Évreux Guillaume de Vallan, care susține alte propuneri ale lui Monteson și care în februarie, forțat de Cassinel, trebuie să retragă sau să explice punctele pe care le susține. Du Boulay , istoric universitar la XVII - lea secol (deci nu fapte contemporane), spectacole cu această ocazie un rege familiar Cassinel și având o aderență pe ea.
Cassinel are cuvântul iscusit: când predică în ND de Paris în ziua Bunei Vestiri 1388, Jean-Thomas subdelegat anchetatorului revocă pe curtea bisericii ceea ce predicase el însuși și scria împotriva concepției imaculate și împotriva stabilirii de sărbătoare.
La sfârșitul lunii mai 1388 s-a întors la Auxerre. Acum episcopul de Nevers care trece prin Auxerre recunoaște în hotelul în care este găzduit o religioasă aparținând unei case din Paris, numită Étienne Gonthier, iacobină favorabilă ideilor lui Jean de Monteson; și l-a făcut întemnițat în Château d'Auxerre. Preotul casei ordinului îl revendică pe Gonthier, care îi este predat de către prepostul din Auxerre. Cassinel, informat, poruncește ca Gonthier să fie adus înapoi la castel și ca provostul să-l aducă la el. Gonthier confirmă că dorește să facă apel împotriva hotărârii universității împotriva lui Jean de Monteson. Ferric îl trimite înapoi la universitatea din Paris, însoțit de o scrisoare din 31 mai 1389 adresată rectorului și universității, acordând puterea deplină de a-l pedepsi pe Gonthier ca eretic, de a-l excomunica și de a-l „agrava”. Acesta este în mod clar un abuz de putere, deoarece nicio decizie a Papei sau a unui conciliu nu s-a pronunțat asupra doctrinei lui Monteson.
Împrumut regeluiÎn același an 1385 a împrumutat 500 de lire sterline regelui „pentru a ajuta la război englezilor”; acești bani i-au fost returnați la sfârșitul anului (1385) de Plancy, notarul regelui și funcționarul conturilor sale.
Étienne de Mailly - meschinătate, abuz de putere și proceseÉtienne de Mailly, oficial al Autun, apoi avocat la Auxerre, pledează pentru persoanele implicate pe nedrept de episcop; publică, de asemenea, o excomuniune cerută împotriva lui Ferric Cassinel de către episcopul de Lodève - probabil asta este cel care îl irită cel mai mult pe episcop. În cursul procesului ulterior, sunt scoase la iveală alte nemulțumiri: episcopul „a conceput ura” împotriva lui de Mailly, spune procurorul, deoarece de Mailly a făcut parte din consiliu pentru cei arestați pentru crima de erezie. Ferric Cassinel a avut livrat pentru bani. De Mailly i-a cerut lui Bertrand Cassinel, canonic, actul unei prebende pentru preotul din Festigny.
Totuși, Ferric l-a arestat pe Étienne de Mailly la Auxerre, l-a întemnițat la Régennes și l-a dat acolo iadul de către doi dintre servitorii săi; ia și un însoțitor al avocatului. La aceste operațiuni participă fratele Guillaume, episcopul. După aceea, parlamentul dă ordin să-l elibereze pe Étienne de Mailly; Cassinel, foarte nemulțumit, se plânge de aceasta în termeni abuzivi pentru Camera Tournelle (din Auxerre), care acționează împotriva sa pentru această cauză. Episcopul trebuie să se prezinte în fața instanței, să își exprime pocăința și să implore instanței să-l ierte; instanța deliberează asupra acestui punct la 11 mai 1387 și decide să suspende hotărârea cu privire la cuvintele derogatorii ale episcopului. Dar, după cum este implicat și Guillaume, fratele episcopului, la 22 iunie, în urma parlamentului, în prezența episcopului, îl cheamă personal pe William, cu durere de 100 de mărci de argint (dacă nu apare). În curând este o îngrijorare mai mică pentru Cassinel, deoarece între timp Étienne de Mailly s-a grăbit să fugă la Avignon, unde a obținut de la curtea Romei (care stă acolo) scrisori care îl scuteau de jurisdicția spirituală a episcopului de Auxerre. Astfel înarmat, îi trage pe Ferric și pe Guillaume Cassinel în fața parlamentului, unde acest caz este pledat la 28 ianuarie 1388. De Mailly cere 8.000 de lire sterline de despăgubire împotriva episcopului, iar împotriva fratelui său Guillaume 4.000 de lire sterline de despăgubire împreună cu obligația de a face modifică public, „ fără șofer ” și în genunchi. Episcopul neagă în bloc, îl acuză de diverse infracțiuni imaginare și afirmă că de Mailly este litigantul său, deoarece este funcționar și nu este căsătorit. Între timp, procurorul cere despăgubiri de 16.000 de lire sterline împotriva episcopului și 10.000 de lire sterline plus amenda publică împotriva lui Guillaume. La 30 ianuarie 1388, procesul a fost amânat; iar la 18 martie, după ce Parlamentul decide să anuleze toate procedurile făcute la Auxerre, Sens, curtea Romei și în alte părți, dispune restituirea bunurilor lui Mailly, cere episcopului să-și înceteze meschinătatea, solicită avocatului respectul episcopului și declară că de Mailly își poate exercita profesia.
În 1388 s-a opus restabilirii pe care voia să o facă decanul catedralei Auxerre asupra jurisdicției sale, deși această jurisdicție părea să fie susținută de prinț sau de magistrații săi, deoarece executorul judecătoresc din Sens și Auxerre a primit pe 9 ianuarie. locul unde decanul își are oficialitatea, pentru a verifica dacă ofițerii sunt adecvați și pentru a numi un promotor și un aparator, dacă este necesar.
Prima discurs funerar în FranțaLa 7 mai 1388, el a predicat la Saint-Denis în timpul Liturghiei funerare comandate de rege în cinstea polițistului Bertrand Du Guesclin , care murise de 9 ani. Această discurs funerar este prima care se dă în Franța pentru o persoană privată.
Maladrerie de Toucy, conflict cu contesa de BarÎi dă fratelui său cantorului Bertrand un mic profit: stăpânirea maladrilor din Toucy . Cu toate acestea, această donație s-a îndreptat împotriva contesei de Bar , doamnă a unei părți din Toucy, și a devenit ulterior subiectul unor dispute majore.
Biserica Bourads și Saint-EusèbeEl dă scrisori de amortizare călugărilor din Bourads pentru terenurile pe care le dețin pe Varzy .
SacyFerry Cassinel a lăsat moștenirea capitolului pământesc Sacy , cumpărat de fratele său William Cassinel executori ai lui Jean Arcies , al 80- lea episcop de Auxerre din 1373 până în 1376, care însuși îi cumpărase lui John Bello (sau Beaulieu) burghez din Auxerre. Următorul său imediat, episcopul Guillaume d'Estouteville , se bucurase de asta, dar nu fără a plăti „anumite sume”. Ferric, căruia i-ar fi plăcut să recupereze acest pământ al lui Sacy pentru episcopie, fusese dat afară în fața parlamentului.
În 1390, Ferric Cassinel tocmai fusese transferat la arhiepiscopia Reims . De la începutul episcopiei sale din Auxerre, el a fost îngrijorat de propria familie în detrimentul episcopiei sale, pe care a părăsit-o, lăsându-i pe acesta din urmă cu 1.750 de florini. Pleacă la Avignon pentru a mulțumi Papei Clement al VII-lea , apoi trece prin Languedoc unde are o moștenire și unde intenționează, conform cronicii lui Carol al VI-lea , să „pedepsească hoții”; dar nu a ajuns la Reims: a fost otrăvit pe drum și a murit la Nîmes la 26 mai 1390. Corpul său a fost repatriat la Auxerre unde a fost îngropat între doi stâlpi ai sanctuarului din stânga altarului mare, sub un superb mausoleu ridicat de familia sa recunoscătoare și care îi servește drept pretext pentru a fi îngropat împotriva obiceiurilor atât de aproape de altar. Cronica lui Carol al VI - lea suspecteaza iacobinilor (probabil cele ale mănăstirii iacobini Auxerre ) de intoxicare, fără a fi în măsură să dea dovadă de ea, ci pentru că „el a fost omul urau cel mai mult în lume.“; Henri Martin atribuie această crimă mai degrabă ducelui de Berry, care s-ar fi temut de „continuarea delapidării sale în Languedoc”.