Encelularea

Encelularea
Imagine ilustrativă a articolului Encellulement
Castelul, una dintre structurile de bază ale societății în funcție de celulă.
Definiție Gruparea bărbaților în jurul unui stâlp sau castral eclezial în secolul  al XI- lea
Autor (i) Robert Fossier
Data debutului 1982
Țară Franţa
Contradictorii Dominique Barthélémy
Lucrări primare Copiii din Europa: X - lea  -  al XII - lea  secol: aspectele economice și sociale

Encellulement este un concept de istorie socială care desemnează în general, în Europa medievală , regruparea și „luarea în mână a oamenilor” în mediul rural, constând în fixarea acestora în jurul castelului (îngrădirea castrală), a bisericii., A cimitirului și a parohiei (celulă ecleziastică), poli și „celule” de regrupare, control și dominație a oamenilor.

Definiția cellulite

Acest concept a fost formulat de Robert Fossier în lucrarea sa, Enfance de l'Europe , publicată în 1982 ) și urmărește incastellamentul susținut de Pierre Toubert încă din anii 1970 prin extinderea grupării satului dincolo de castel și zonele montane. În mod clar, potrivit lui Fossier, puterea seignorială ar avea în jurul anului 1000 , reorganiza terenurile satului (anterior nestructurate și necrupate) prin fixarea structurilor de bază (castel, biserică, cimitir, complot, rețea parohială), cele rele. ( malos consuetudines ), precum și o adevărată „conștiință” a satului. În jurul anului 1150 , acest fenomen al regrupării a fost finalizat aproape peste tot.

Discuție despre nașterea celulei

Cu toate acestea, dacă finalizarea în secolul  al XII- lea este recunoscută de majoritatea experților, nașterea îngrădirii în jurul anului o mie de probleme. Într-adevăr, Fossier vede o naștere „brutală” în jurul anului 1000 (între 950 și 1050 ), după retragerea sătenilor la războinici după sfârșitul raidurilor vikingilor și o creștere semnificativă a populației în aceeași perioadă.

Dominique Barthélemy , ca și alți istorici , Specifică această viziune a „schimbării din anul 1000” propunând o schimbare care este mai lentă în timp. Potrivit acestuia, bazat în parte pe arheologie , el susține că îngrădirea s-a născut la mijlocul perioadei carolingiene din secolul  al IX- lea și a adunat treptat oamenii în protoate până în secolul  al XII- lea aproximativ. Punctul de cotitură 1100 ar marca sfârșitul unui prim grup de grupare local, lăsând loc unui alt grup de grupare mai global (Biserică și regalitate).

Bibliografie

Note și referințe

Referințe

  1. (Robert Fossier) „a construit un model istoric al nașterii satului din cel creat de Pierre Toubert pentru Lazio și Sabina pe baza surselor scrise (' incastellamento ), subliniind în același timp specificul spațiului geografic pe care îl studiază - Nord- Europa de Vest - unde regruparea și fixarea oamenilor sunt mai mult rodul atracției cimitirului și a stâlpilor ecleziali decât a celui al stâlpului castral ", Magali Watteaux," Despre "Nașterea satului în Evul Mediu": sfârșitul unei paradigme? ", Studii rurale , 2003/3, nr. 167/168, p. 306-318.
  2. „Robert Fossier și-a perfecționat în mod constant teoria formării celulare și a nașterii satului, care s-a impus foarte repede întregii comunități științifice. (...) Robert Fossier a contribuit foarte mult la concentrarea dezbaterii asupra definiției satului și originea sa, precum și pentru a orienta interpretarea datelor arheologice în conformitate cu acest model care a devenit o paradigmă de-a lungul timpului, ani, ca grilă de lectură obligatorie pentru orice cercetător care lucrează în perioada secolelor X-XII și în mediul rural medieval habitat ", Magali Watteaux," Despre "nașterea satului în Evul Mediu": sfârșitul unei paradigme? ", Studii rurale , 2003/3, n ° 167/168, p. 306-318.
  3. Dominique Barthelemy discută, de asemenea, conceptul în sine: „Principala problemă cu acest concept de învelire este celula căreia nu este foarte clar”, Cavaleri și minuni. Violența și sacrul în societatea feudală , 2004, nota 137 din cap. 3 .
  4. „Este clar că celula nu a putut fi redusă la deceniile apropiate de anul 1000; rădăcinile sale datează de la începutul secolului al IX-lea și este finalizată încet, până la întregul secol al XII-lea.”, Jérôme Baschet, Civilizație feudal. Din anul 1000 până la colonizarea Americii , ed. Flammarion, 2006, 2009 .