Dinastia macedoneană (greacă: Μακεδονική Δυναστεία) a domnit timp de aproape două secole în Constantinopol, sau de la 867 la 1057. Este numit după fondatorul său, Vasile I st născut în tema bizantină Macedonia (districtul administrativ corespunzător regiunii Adrianopol în Tracia). Număra mai mult de douăzeci de suverani, unii dintre aceștia aderând la tron fie prin uzurpare, fie prin căsătorie.
Chiar numele de „dinastie macedoneană” a fost controversat, unii autori susținând că fondatorul său era de origine armeană, alții slavi sau „armeni-slavi”. Acesta este motivul pentru care unii ca George Bournoutian și Mack Chahin o numesc „dinastia armeană”.
Această perioadă, pe care George Ostrogorsky a descris-o drept „înălțimea Imperiului Bizantin” (începând cu domnia lui Mihail al III-lea), va vedea după pierderea posesiunilor bizantine din Italia, certurile declanșate de criza iconoclastă și împotriva persanilor și invaziile arabe, o renaștere care avea să aibă ca rezultat crearea unei noi zone de influență în rândul slavilor grație creștinării populațiilor, o renaștere culturală care a fost descrisă ca „ renaștere macedoneană ”, caracterizată prin renașterea idealurilor , concepte și forme de artă ale antichității clasice, creșterea economică, precum și o expansiune politico-militară care restabilește puterea imperiului în Mediterana, împingându-și frontierele spre Est și supunându-se din nou Balcanilor .
Dinastia Amorian a domnit doar un pic mai puțin de cincizeci de ani, adică de la 820 la 867. Această perioadă a fost marcată de diverse conflicte religioase , dintre care cel principal a fost acela al iconoclasmul , care se va încheia atunci când împărăteasa Teodora (r 842 - 856) va restabili cultul imaginilor. Numirea înaltei funcții Photios ca patriarh va marca începutul unei schisme între Roma și Constantinopol sub Mihail al III-lea. Mai mult, dacă misiunile lui Chiril și metodist au contribuit la aducerea slavilor pe orbita Bizanțului, hanul bulgar va profita de tensiunile dintre Roma și Constantinopol pentru a-și afirma independența prin crearea unei Biserici naționale.
Pe plan intern, vom asista în interiorul imperiului la o extindere a temelor din Est, precum și la o reînnoire a cunoștințelor cu personaje precum Theoktistos, César Bardas, Leon Matematicianul și crearea Universității Magnaure, o reînnoire care va face ca „Renașterea macedoneană” este posibilă.
Pe plan extern, imperiul se strânsese asupra sa, arabii continuându-și avansul în Creta , Sicilia și sudul Italiei, fără a face însă câștiguri semnificative în Asia Mică .
Ultimul împărat al acestei dinastii, Mihail al III-lea cunoscut sub numele de Bețiv (r. 842 - 867), ținut mult timp departe de putere de mama sa Theodora (r. 842 - 856) a delegat timp de mulți ani preocupările de putere unchiului său, Cezar Bardas, petrecându-și timpul când nu era în război, se distra cu sportivi, printre care a observat un extraordinar îmblânzitor de cai și luptător pe nume Basil, pe care l-a făcut noul său favorit și paznic din corp. Dar Vasile nu era doar înzestrat cu abilități fizice extraordinare; poseda, de asemenea, o ambiție nemărginită. În timpul unei expediții împotriva arabilor, Vasile a reușit să-l convingă pe Mihail al III-lea că unchiul său, César Bardas, complotează să pună mâna pe tron și, cu acordul împăratului, Vasile l-a asasinat la 21 aprilie 866. Devenind cea mai proeminentă personalitate a curții , a fost în curând învestit cu titlul de Cezar, care a devenit vacant odată cu moartea lui Bardas și a fost încoronat co-împărat la 26 mai 866. Totuși, când Mihail al III-lea și-a îndreptat atenția către un alt curten, Basiliskianos și a amenințat că îi va da de asemenea, titlul de co-împărat Vasile s-a simțit amenințat și, în noaptea de 23-24 septembrie 867, el și un grup de tovarăși au pătruns în apartamentele imperiale și l-au ucis pe împărat. După moartea lui Mihail al III-lea, Vasile, deja încoronat co-împărat, a devenit imediat basileu , punând astfel capăt dinastiei amoriene.
Au fost puține reacții la Constantinopol după anunțarea morții lui Mihail al III-lea, oficialii reproșându-i lipsa totală de interes față de îndatoririle care îi revin, în timp ce lipsa de fervoare religioasă îl înstrăinase populația generală. În ciuda faptului că nu a avut educație formală sau experiență militară sau administrativă, Vasile a arătat de la începuturile sale că intenționează să guverneze pentru binele statului și, după ce și-a dedicat coroana lui Hristos la încoronarea sa, și-a menținut pe tot timpul domniei o reputație pentru evlavie și ortodoxie.
Pe plan intern, Vasile alege să nu repudieze soția impusă de Michel al III-lea, Eudocie Ingerina. Având deja un fiu al primei sale soții, numit Constantin, s-a grăbit să-l încoroneze ca co-împărat în 869 și a făcut același lucru cu Leon, fiul Eudociei al cărui tată a fost Mihail al III-lea în 870.
La începutul domniei sale, Vasile I a atacat mai întâi reforma legii. Prima încercare de reformă de la Iustinian , Eisagoge (în greacă: Εἰσαγωγή [τοῦ νόμου], Introducere [la lege]), numită și Epanagoge (în greacă: Ἐπαναγωγή, Focus) a fost promulgată în 886. Finalizată sub domnia lui Leo al VI-lea Înțelept și intitulat Basilika , acest nou cod va rămâne la baza legii bizantine până la cucerirea de către otomani .
Revenind după lungul interludiu al Iconoclasmului , pacea religioasă fusese compromisă în imperiu prin numirea unui fost înalt oficial, Photios, ca Patriarh al Constantinopolului după demiterea lui Ignatie care a avut probleme cu plecarea cu César Bardas. Papa Adrian al II-lea fusese de acord cu susținătorii lui Ignatie. Pentru a restabili pacea religioasă în cadrul imperiului, Vasile l-a concediat pe Photios timp de două luni și l-a amintit pe Ignatie. Făcând acest lucru, Vasile a căutat, de asemenea, să creeze o alianță cu Papa, precum și cu împăratul german, pentru a proteja pozițiile bizantine din sudul Italiei și Siciliei, serios compromise de avansul arabilor care urmau să cucerească Malta în 870. Photios, cu toate acestea, trebuia să se întoarcă la har și, după un scurt exil, să fie numit îndrumător al prinților Constantin și Leon, înainte de a-l urma pe Ignatie după moartea acestuia din 877.
În politica externă, Vasile și-a îndreptat atenția spre partea de est a Mediteranei, unde au apărut pirați în 867. Orașele dalmate și triburile slave care văzuseră legăturile lor cu Bizanțul în timpul crizei iconoclastice au apelat la marina bizantină care a reușit să conducă atacatorii înapoi în sudul Italiei . Autoritatea Imperiului Bizantin a fost astfel restabilită pe coasta de est a Adriaticii, permițând crearea temei Dalmației și o răspândire rapidă a creștinismului în regiune.
Flota bizantină a reușit apoi să-și concentreze eforturile asupra sudului Italiei pentru a contracara progresele arabilor. Dar alianța pe care Vasile a vrut să o încheie cu Ludovic al II-lea al Germaniei (regele Italiei: 844 - 876; Împărat al Occidentului: 850 - 876) care controlează nordul și centrul Italiei nu a avut efectele dorite., Ludovic al II-lea intenționând să păstreze pentru sine teritorii, precum Bari , pe care Constantinopolul a vrut să le ia înapoi.
Tragedia a fost de a lovi Vasile I st în 879 , când fiul său cel mare, Constantin, a murit. Vasile și-a promovat fiul cel mic, Alexandru, la rangul de co-împărat în același mod ca și Leon. Relațiile fuseseră întotdeauna dificile între Leon și Vasile, împăratul cu greu iubește acest băiat, un fiu pentru toate aparențele lui Mihail al III-lea și care a arătat mai multe înclinații spre studiu decât pentru chestiuni militare. De asemenea, atunci când o rudă a lui Photios l-a acuzat pe Leon că vrea să-l asasine pe împărat, acesta din urmă nu se datora decât intervenției patriarhului de a nu fi orbit. Închis la palat, el nu a fost restabilit la drepturi decât cu puțin înainte de moartea lui Vasile, la 29 august 886, în urma unui accident de vânătoare.
La moartea lui Vasile I st , Leon a venit la putere, teoretic - l împartă cu fratele său Alexander, dar fără a da un rol în guvernul imperiului.
Unul dintre primele acte ale împăratului va fi transferarea cu mare fast a rămășițelor lui Mihail al III-lea în mausoleul imperial al Bisericii Sfinții Apostoli din Constantinopol, acreditând astfel în opinia publică zvonul că el însuși se considera fiul lui Vasile. predecesor. Viața sa privată a creat ulterior dificultăți serioase între el și Biserică. La ordinul tatălui său, el a trebuit să se căsătorească mai întâi în 886 cu Théophano Martinakia, un verișor al mamei sale, care fusese abandonat de soțul ei, a murit într-o mănăstire în 896 după ce i-a dat o fiică. Văduv, s-a recăsătorit în 898 cu amanta sa de-o viață, Tzaoutzina, care a murit în 899 după ce i-a dat și o fiică. Litigiul cu Biserica a început în 900 când l-a obligat pe noul patriarh, Antoine II Cauléas , să-i ofere dispensa necesară pentru a treia căsătorie, Biserica Răsăriteană permițând doar două căsătorii să perpetueze familia. Această căsătorie a permis nașterea unui moștenitor masculin, Vasile, care a murit în aceeași lună de la naștere. În ochii Bisericii, a patra căsătorie era curvie curată. Acesta este motivul pentru care Leo al VI-lea s-a căsătorit în secret cu Zoe Carbonopsina , înainte de a-și proclama public soția și împărăteasa. Furia Bisericii a izbucnit în plină zi. Confruntat cu intransigența patriarhului Nicolas I er , împăratul a fost înlocuit de fostul său director spiritual, Euthymius I er , și a cerut direct Papei Sergius III autorizația necesară. Din această unire se va naște în 905 viitorul Constantin al VII-lea .
Pe plan intern, Leon al VI-lea a realizat marea reformă a legii întreprinsă sub Mihail al III-lea. La bazilici , scrisă în limba greacă, s - a adăugat o colecție de 113 edicte, a Novelles care, desființarea privilegiilor soții Curie și Senatului , concentrat administrația imperială în mâinile suveranului și aparatul său birocratic. În același timp (și putem vedea aici influența lui Photios), ei au definit funcționarea Bisericii și relațiile care ar trebui să existe între împărat și patriarh.
Confruntat cu mulți dușmani în același timp, Leon al VI-lea nu a obținut aceleași succese în politica externă. Lunga pace cu Bulgaria sa încheiat odată cu apariția lui Simeon I st în 893 , ca urmare a unui litigiu comercial. Anul următor Simeon a intrat în ofensivă și i-a învins pe bizantini care au cerut ajutor de la noii veniți în regiune, maghiarii , împotriva cărora bulgarii au apelat la pecenegi . Bătălia de la Bulgarophygon în 896 au confirmat superioritatea bulgarilor care au profitat de ea să -și afirme independența Bisericii lor.
Arabii au profitat de acest război atât în Occident, cât și în Est. Astfel, Leon al VI-lea a pierdut ultima poziție bizantină în Sicilia în 902 odată cu capturarea de către arabii din Taormina și a trebuit să apere Salonic în 904, când au atacat Armenia și au avansat în Cilicia .
La rândul său, Rusii de la Kiev, care pretindeau avantaje comerciale, au ajuns să asedieze Constantinopolul în 907, un război care sa încheiat în 911 odată cu semnarea unui tratat comercial care marca începutul oficial al relațiilor comerciale dintre cele două puteri.
După ce s-a întors dintr-o campanie împotriva arabilor din 912 cu scopul de a relua Creta, Leon s-a îmbolnăvit și a murit, lăsând tronul fratelui său Alexandru.
De îndată ce a fost singurul împărat (Constantin al VII-lea avea atunci doar șapte ani), Alexandru a făcut tot posibilul pentru a se distinge de fratele său. El a început folosind termenul „autocrator” (αὐτοκράτωρ πιστὸς εὑσεβὴς βασιλεὺς) pe monedele sale pentru a marca sfârșitul celor treizeci și trei de ani de co-împărat; a demis pe majoritatea consilierilor lui Leon, l-a destituit pe patriarhul Euthyme și l-a pus închisă pe împărăteasa Zoe Karbonopsina într-o mănăstire. Nicolae I Mystikos , care se opusese celei de-a patra căsătorii a lui Leon, a fost reamintit ca patriarh.
În timpul scurtei sale domnii, Alexandru s-a trezit luptând cu forțele Al-Muqtadir din est și a provocat războiul cu Simeonul Bulgariei refuzând să plătească tributul anual prevăzut de tratatul din 896.
Nu trebuia să vadă furtuna care avea să urmeze: a murit de epuizare după un joc tzykanion pe 6 iunie 913.
Născut în 905, Constantin avea încă doar opt ani când a murit unchiul său. Atunci a fost înființat un consiliu de regență condus de împărăteasa Zoe, care a trebuit în curând să apeleze la amiralul Romain Lécapène pentru a evita o lovitură de stat. El a avut grijă să se căsătorească mai întâi cu fiica sa, Hélène Lécapène, cu Constantin înainte de a prelua el însuși puterea în 920 și de a o trimite pe Zoe Karbonopsina înapoi la o mănăstire. Temperament intelectual, îndrăgostit de istorie, Constantin și-a petrecut anii de inactivitate cercetând bibliotecile, strângând tot ce a putut găsi despre istorie, administrație și ceremonialul adoptat de împărații anteriori. Aceasta va avea ca rezultat primul volum din „De Ceremoniis”. Tot în acești ani, soția lui i-a dat doi fii, Leon și Romain, primii care au murit în copilărie.
Dacă Constantin păstrat titlul imperial în această perioadă, el a luat locul al doilea , după ce a devenit Roman I st Lecapenus (R 920 -. 944), chiar și după ce fiul acestuia, Christopher. Abia în 944, după moartea lui Romain Lécapène, Constantin a ajuns cu adevărat la putere la vârsta de treizeci și nouă de ani.
Unul dintre primele sale acte a fost încoronarea fiului său, Romain, în calitate de co-împărat și unic moștenitor. După ce l-a considerat întotdeauna pe socrul său ca pe un ignorant incult, Constantin s-a îndreptat spre o familie rivală a Lecapenezilor, cea a Focilor. Bardas Phocas cel Bătrân a fost numit general al armatelor din Est, în timp ce fiii săi Nicephorus II Phocas și Leon Phocas cel Tânăr au devenit strategii anatolicilor și Capadociei. Totuși, și în ciuda vrăjmășiei sale pentru Romain Lécapène, Constantin a continuat reformele întreprinse de acesta în favoarea micilor proprietari țărăniști, ordonând chiar în 947 ca toate pământurile lor dobândite de marea aristocrație funciară de la începutul secolului să fie returnate. fără despăgubire, domnia sa, în 913.
Pe plan extern, Constantin, ca și predecesorii săi, a trebuit să se confrunte cu arabii. Încercările sale din 949 de a recuceri Creta de la ei au eșuat, la fel și forțele pe care le-a trimis în sudul Italiei, unde arabii au ocupat Rhegium. El a fost mai mult succes în Est, în cazul în care generalii precum viitorul John I st Tzimiskes Leo Focas și Vasile Hexamilitès a reușit treptat să învingă forțele Sayf al-Daulah. Vizita prințesei ruse Olga în 957 a fost de a inaugura o nouă eră în relațiile dintre Rus și Bizanț, care va fi întărită în timpul conversiei țării sale la creștinism sub nepotul Olga, Vladimir.
Domnia lui Roman I st Lecapenus inaugurează perioada în general se căsătorească imparatesele dinastiei macedonene pentru a păstra drepturile moștenitorilor legitime, ficțiune care permite dinastiei să rămână pe tron.
Așa cum Basil I st în fața lui, Romain Lecapenus a crescut de la gradul de privat strateg general devenind mai întâi tema Samos și droungarios flotei.
Un soldat strălucit, dar și un fin diplomat, Romain, ajutat de patriarhul Nicolas Misticul, a reușit să conțină amenințarea bulgară. Simeon al Bulgariei spera să intre pe tronul Constantinopolului prin căsătoria fiicei sale cu co-împăratul Constantin al VII-lea. Căsătoria acestuia cu fiica lui Romain Lécapène a făcut să dispară această speranță. Războiul care a început în vara anului 919 urma să continue până în septembrie 924, când, după ce a devastat Tracia și Macedonia, Simeon a apărut în fața Constantinopolului. După o întâlnire între Roman I st Simeon I st , sa convenit că Simeon ar putea purta titlul de Basileus cu condiția de a limita domeniul de aplicare a prezentului titlu în Bulgaria. Acest lucru nu l-a împiedicat în niciun caz pe Simeon să se proclame la întoarcere „autocrator al bulgarilor și al grecilor” și, în fața protestelor romane, să se adreseze Papei, de la care a primit confirmarea atât a titlului imperial, cât și a ridicării Arhiepiscopul Bulgariei cu rang de Patriarh, creând astfel o Biserică Națională Bulgară.
De asemenea, Romain Lécapène a trebuit să se confrunte cu rusii care, împreună cu aliații lor pecenegi, invadaseră Bitinia în 941 . Când au ajuns la Constantinopol, invadatorii au trebuit să se retragă după ce flota împăratului roman I a folosit prima dată focul grecesc . O a doua campanie urma să fie lansată în 943 sau 944; de această dată Constantin, care devenise singurul împărat, a trimis o ambasadă pentru a întâlni Rusii de pe Dunăre și a negocia un acord care urma să se dovedească mai puțin favorabil celor din urmă decât cel din 911.
Pe plan intern, Romain Lécapène, în urma foametei dezastruoase din 928, a adoptat o politică menită să-i ajute pe micii proprietari de terenuri care au fost nevoiți să-și angajeze pământurile, o politică perpetuată de Constantin al VII-lea. În plus, Romain Lécapène a reușit să restabilească pacea religioasă atât prin reconcilierea partizanilor fostului patriarh Euthyme cu cei ai lui Nicolas cel Mistic, cât și prin restabilirea relațiilor cu Roma, rupte de la dispensa acordată lui Leon al VI-lea de papa Sergius III în ceea ce privește a patra căsătorie.
Porfirogenet și co-împărat încoronat în 945, Romain al II-lea a colectat cu ușurință moștenirea tatălui său. Frivol în caracter, el a lăsat puterea consilierilor săi pe care totuși știa să-i aleagă cu discernământ. Administrația generală a căzut sub patrica și parakikomène Joseph Bringas .
La nivel militar, Romain, care pare să fi dorit să intensifice lupta împotriva arabilor, a împărțit comanda armatelor între doi generali abili, frații Leon și Nicéphore Phocas. Din noiembrie 959, Nicefor în fruntea unei flote impunătoare s-a îndreptat spre Creta unde a reușit în 961 să cucerească capitala al-Handak (astăzi Heraklion), să cucerească Emirul și să intre în posesia comorilor acumulate în timpul unui secol de piraterie. Insula recucerită a fost transformată într-o „temă”.
În acest timp, generalul Leon Phocas a fost trimis împotriva emirului din Mosul, Ali Sayf al-Dawla care, în 944, pusese mâna pe Alep . În noiembrie 960, Leon Phocas a reușit să decimeze armata arabă ademenind-o într-un defileu stâncos și făcând-o zdrobită sub stânci.
După o primire triumfătoare la Constantinopol, Nicephorus a plecat în Asia în 962 pentru a lupta împotriva emirului din Mosul, Ali Sayf al-Dawla. Acesta din urmă apucase Alepul în 944; după un asediu dificil, Nicephorus, care între timp preluase mai multe orașe Cilicia și Aleppo în decembrie 962, distrugând principalul obstacol care împiedica o penetrare mai mare în Asia.
La întoarcere, el trebuia să afle despre moartea tânărului împărat ca urmare a epuizării fizice a vânătorii, moarte pe care zvonurile publice au atribuit-o curând unei otrăviri a mâinii soției sale Theophano.
Theophano îi dăduse doi copii lui Romain al II-lea, co-împărați încoronați practic la naștere: Vasile avea atunci 5 sau 6 ani și Constantin, cu trei ani mai tânăr. În timpul vieții lui Romain, s-a decis că, în caz de moarte, Theophano va deveni regent, că Bringas va continua să conducă guvernul și Phocas armatele. Cu toate acestea, Bringas l-a urât pe Phocas și a vrut să-i trezească oponenți împotriva lui în persoana altor doi generali excelenți, Jean Tzimiskès și Romain Courcouas, care i-au dezvăluit totul lui Nicephore. Acesta din urmă a fost proclamat imediat împărat de către trupele sale și a mărșăluit spre Constantinopol, care i-a deschis porțile datorită unei revoluții populare împotriva lui Bringas. La 16 august 963, Nicephorus a intrat în oraș, a fost încoronat de patriarh și, la 20 septembrie, s-a căsătorit cu Theophano. Usurpator în urma unei lovituri de stat militare, Nicefor a devenit prin căsătorie basileus de drept, deși teoretic asociat pur și simplu cu tronul celor doi moștenitori legitimi.
Militar la inimă, Nicéphore II a reprezentat, spre deosebire de Romain Lécapène, marii proprietari de terenuri din Asia Mică. Revenind la legile sociale ale lui Romain Lécapène care favorizau micii țărani, el le-a acordat celor puternici dreptul de preempțiune asupra marilor moșii căzute în rușine. Totuși, urmând exemplul predecesorului său, a încercat să oprească dezvoltarea unor mari proprietăți ecleziastice, nu numai pentru că o mișcare i-a determinat pe tot mai mulți tineri să-și asume obiceiul monahal de a scăpa de recrutarea militară, ci și pentru că alocarea din ce în ce mai mare a terenurile în beneficiul acestor mănăstiri nu numai că au lipsit statul de venituri considerabile, dar începea să se simtă lipsa de teren arabil.
Nicephorus a fost, de asemenea, profund mistic: pentru el războiul împotriva Islamului a fost o misiune sacră. Domnia sa a fost continuarea campaniilor pe care le condusese sub Roman II și a marcat o perioadă de cucerire deosebit de glorioasă. Primii doi ani au fost consacrați cuceririi Ciliciei și Ciprului . Ulterior, s-a îndreptat spre Siria și în 968 și 969 a luat Antiohia timp de trei secole în mâinile musulmanilor; emirul din Alep a devenit vasal al Bizanțului.
Era mai puțin fericit în Occident. Împărat încoronat cu un an înainte de preluarea puterii de către Nicephore, Othon I a trimis prima dată în 968 o ambasadă condusă de episcopul de Cremona, Liutpold, pentru a propune un aranjament conjugal între fiul lui Otto și sora unuia dintre coempereuri a căror zestre ar fi fost Posesiunile bizantine ale Italiei; primit rece, i s-a spus că stăpânul său nu era nici împărat, nici roman, ci un simplu rege barbar. Relațiile cu Bulgaria au rămas, de asemenea, tensionate. O ambasadă bulgară care a venit în 965 pentru a pretinde tributul obișnuit a fost trimisă înapoi cu mâinile goale. Complet cu planurile sale din Est, Nicephorus i-a cerut lui Svjatoslav prințului Rus să se ocupe de bulgari, lucru pe care acesta din urmă s-a grăbit să-l facă, capturând noul țar Boris II în 969 . Dându-și seama că înlocuise un adversar slab cu unul puternic, Nicephorus a căutat, prin urmare, să facă o alianță cu bulgarii în locul lui Svjatoslav.
Cu toate acestea, aceste campanii erau scumpe și împăratul înstrăinase aproape toate sferele societății subordonându-și nevoile imperativelor militare. Soția sa, Theophano, a fost în timpul campaniilor soțului ei îndrăgostit de unul dintre generalii din Nicephore, fostul său tovarăș de arme și nepot, Jean Tzimiscès: în noaptea de 10 spre 11 decembrie, Nicephore a fost asasinat și Jean Tzimiscès, asigurat a sprijinului armatei, a urcat pe tron.
Theophano trebuie să fi regretat această pasiune. În timp ce noul împărat se îndrepta spre Hagia Sofia pentru a fi încoronat acolo, patriarhul Polyeuctus l-a făcut să jure că nu are nimic de-a face cu asasinarea lui Nicephorus II Phocas și că îl va alunga pe Theophano, care era efectiv exilat în mănăstirea insulei Proti în 970 de la care nu s-a mai întors decât la apariția fiilor ei. Și pentru a-și legitima sosirea pe tron, s-a căsătorit în noiembrie 970 cu Teodora, sora lui Romain al II-lea și fiica lui Constantin al VII-lea, asociindu-i pe tron cei doi fii ai lui Romain al II-lea, Vasile al II-lea (960 - 1025) și Constantin al VIII-lea (962 - 1028) din care s-a făcut apărător, asemenea lui Nicefor.
După rezistând încercările de Foca să -și recapete puterea și după ce conciliate favoarea poporului, Biserica și armata, Jean I er capabil să se dedice politicii externe și să continue politica de extindere predecesorul său. În Balcani, a reușit să pună mâna pe capitala Bulgariei, apoi să-l fugă pe Svjatoslav, un refugiat în Silistria (Silistra în Bulgaria). După ce l-a adus pe țar Boris înapoi la prizonierul din Constantinopol, el a anexat pur și simplu țara și a abolit patriarhia bulgară. El a soluționat problema relațiilor cu Imperiul de Vest, făcând ca una dintre rudele sale, Theophano, să se căsătorească cu Othon II în 972. În cele din urmă, el a continuat politica de extindere a Niceforului în Siria. După ce a luat Damasc, s-a îndreptat spre Țara Sfântă, unde a apucat Cezareea, principalul punct de sprijin al arabilor din Africa. Dar chiar dacă Ierusalimul era la îndemână, împăratul a preferat să nu mai împingă în considerare cheltuielile cauzate de un astfel de război și a decis să se întoarcă la Constantinopol.
Cu toate acestea, la întoarcere, el avea să moară după o scurtă domnie de șase ani, probabil lovită de tifos. A rămas pentru Vasile al II-lea să pună capăt erei marilor cuceriri.
Jean I er a murit fără copii, tronul s-a întors la cei doi tineri împărați născuți Romanus II și Theophano sub tutela parakikomène Basil Lekapenos , unchiul lor, care împărțea puterea cu Bardas Skleros în fruntea armatei. Vasile avea atunci 18 ani și Constantin 16.
Totuși, la vârsta domnească, Vasile a trebuit să se confrunte cu treisprezece ani de război civil înainte de a-și putea stabili puterea. O primă revoltă a început când Bardas Skleros a vrut să înlăture tutela împăraților din parakikomen. Avea să se încheie cu înfrângerea lui Skleros care a fugit în țara arabă. În al doilea rând, Vasile, care începea să se intereseze de afacerile de stat, a intrat în conflict cu tutorele său care, pentru a contracara intervențiile tânărului împărat, și-a unit forțele cu generalii Bardas Phocas și Léon Mélissénos. Conștient de pericol, Vasile a preluat conducerea, l-a închis pe parakikomene într-o mănăstire, și-a retras demnitatea de slujitor al scholilor din Bardas Phocas, dar l-a iertat pe Leon Melissénos. După un scurt armistițiu, războiul civil urma să se reia, Bardas Phocas aliatându-se cu fostul său dușman, Bardas Skleros. Pentru a o depăși, Vasile a cerut ajutorul marelui prinț rus Vladimir care s-a căsătorit cu sora lui Vasile și i-a trimis 6.000 de oameni pentru a învinge armata lui Bardas. Din acel moment, Vasile a reușit să guverneze singur, fratele său Constantin cu greu se ocupă de lucrurile statului.
Acum era convins de necesitatea aducerii marilor proprietari de pământ în Asia Mică de la care începuse revolta. În ianuarie 996, el a publicat o romană prin care a fost abolită achiziția ilegală de proprietăți de la cei săraci și i-a obligat pe cei mari să restituie proprietarilor lor inițiali pământurile dobândite de la prima lege a lui Romain Lécapène, inclusiv cele dobândite de Biserică. În același timp, el a pus din nou la loc alelengionul care i-a forțat pe cei puternici ai unui district (și nu mai sunt comunitățile satului) să răspundă pentru cei săraci care nu își pot plăti impozitele.
Nerăbdător să asigure prosperitatea imperiului (el urma să lase 200.000 de lire de aur în casetele publice la moartea sa ), Vasile a trebuit să-i ofere cea mai mare extensie geografică într-o singură piesă pe care o cunoscuse de la Iustinian: Balcani, Asia Mică, nordul Siriei, Mesopotamia, Armenia, Transcaucasia, coasta Adriaticii și sudul Italiei.
Din 1001 până în 1014, a continuat să lupte împotriva bulgarilor, campanii care s-au încheiat cu bătălia de la Kleidon, unde a capturat 14.000 de soldați bulgari, orbind pe toți, cu excepția unuia la sută, pe care i-a lăsat cu ochii pentru a-i îndruma pe tovarășii lor în călătoria lor . capitala unde, se spune, țarul Samuel a murit de un atac de cord când i-a văzut.
Pentru a realiza acest lucru, Vasile a trebuit, în 999, să suspende operațiunile împotriva fatimidelor și să semneze un armistițiu de zece ani cu califul Al-Hakim. În anul următor, a aflat de asasinarea lui David al III-lea al Iberiei , regele Georgiei de Sus, care, după ce și-a adus asistența lui Bardas Phocas cel Tânăr, s-a angajat să evite pierderea regatului său cedându-l până la moarte. După ce a intrat în posesia aproape întregului regat, Vasile și-a îndreptat eforturile în 1021-1022 împotriva Georgiei învecinate, unde regele Abasges , Giorgi, a dorit să-i revendice unele teritorii de la David III, tatăl său adoptiv. După o bătălie nehotărâtă în câmpia baziană, Giorgi a fugit în Abhazia, urmărit de Vasile în regiunea Triflis unde niciun alt împărat nu se aventurase de la Heraclius . A iernat la Trebizond, unde a primit supunerea regelui Marii Armenii care a promis să moștenească teritoriul imperiului după moartea sa. Regele din Vazpourakan (la sud de Lacul Van), incapabil să reziste turcilor selgiucizi care amenințau deja regiunea, i-a cedat teritoriile sale în timpul vieții sale, în schimbul titlului de magistrați . Giorgi însuși și-a făcut supunerea, abandonând teritoriile pe care le pretindea lui Vasile.
Între anii 1001 și 1025, în timp ce Vasile era ocupat în Bulgaria și Est, posesiunile bizantine din Italia și de pe coasta dalmată au fost amenințate de reluarea incursiunilor arabe, de revolta lombardilor aliați cu normanii și de agresiunea Împăratul Henric al II-lea . La început, Vasile a făcut o alianță cu Veneția încă teoretic sub suzeranitate bizantină. În 998 îl autorizase pe doge Pietro Orseolo să apere orașele temei Dalmației . Expediția acesteia în 1001 a fost un real succes în același timp cu sursa revendicărilor ulterioare ale Veneției pe coasta dalmată. În 1004, Veneția a trimis o flotă pentru a salva Bari , capitala temei bizantine a Italiei, asediată de arabi. Cinci ani mai târziu urma să izbucnească în același oraș o revoltă condusă de doi frați ai aristocrației lombarde, Melès și cumnatul său Datto, care au alungat garnizoana bizantină și au cerut ajutorul unor auxiliari normandi care au ajuns în curând în mare numere. Abia în 1018 armatele bizantine au reușit să pună capăt revoltei, restabilind stăpânirea bizantină în Apulia, Dalmația și Croația.
După întoarcerea sa din Armenia, Vasile s-a gândit să se alăture armatelor Italiei pentru a face campanie în Sicilia, punctul de plecare al incursiunilor arabe, când a fost lovit de o boală suferită și a murit la 15 decembrie 1025.
La moartea lui Vasile, care nu se căsătorise niciodată și nu avea moștenitor, fratele său, Constantin al VIII-lea, co-împărat în ultimii șaizeci și trei de ani, a devenit împărat unic. Văduv și în vârstă de șaizeci și cinci de ani, fusese întotdeauna mulțumit să se bucure de privilegiile datorate gradului său, fără să arate niciun interes pentru treburile statului, fie civil, fie militar. Atitudinea sa nu s-a schimbat prea mult în cei trei ani ai domniei sale, ceea ce a marcat începutul a ceea ce Ostrogorsky a numit „Regimul nobilimii civile”.
Suferind de gută și având dificultăți de mers, el a atras puternic tezaurul lăsat de fratele său în favoarea favoritilor săi, neîncrezându-i pe generalii fratelui său, mulți dintre aceia pe care i-a orbit, inclusiv pe ducele de Vaspurakan, și pe membrii eminenți ai Burtze, Phoca și Skleros. familii. El i-a înlocuit pe principalii înalți funcționari ai administrației și ofițerii armatei cu eunuci ai Palatului, fără nicio competență în aceste domenii (postul de parakikomene și slujitor al scholilor a revenit valetului său, eunucul Nicolas; un oficial subordonat al palatului a devenit șef de poliție etc.). Cedând la presiunea marilor proprietari de terenuri din Anatolia, el a suprimat reformele predecesorilor săi în favoarea țăranilor: rapid acești mari proprietari de terenuri au preluat pământul, lăsându-i pe țărani să facă față unui deceniu de secetă și invazie de lăcuste ca în secolul al VI- lea . .
Abia după moartea apropiată a început să-și facă griji cu privire la problema succesiunii sale. De soția sa, Hélène Alypios, Constantin al VIII-lea a avut trei fiice. Cea mai mare, Eudoxie, suferind de variolă în copilărie, s-a refugiat într-o mănăstire; cele două fiice mai mici, Zoe și Theodora , nu erau încă căsătorite. Oficialii Palatului erau împărțiți între doi membri ai nobilimii, Constantin Delassenos a cărui casă fusese întotdeauna fidelă dinastiei macedonene și prefectului orașului, Romain Argyre . Cedând la presiunea din anturajul său, Constantin al VIII-lea a decis în favoarea lui Romain căruia i s-a oferit alegerea de a fi orbit sau de a divorța de soția sa și de a se căsători cu Zoe. Romain Argyre a fost căsătorit cu Zoe pe 8 noiembrie, cu trei zile înainte de moartea lui Constantin.
Ca și la sfârșitul dinastiei amororiene, dinastia macedoneană urma să supraviețuiască între 1028 și 1057 numai grație regimului împăraților-soți sau adoptat. Dar, în timp ce secolul al X- lea acest rol era deținut de oameni de o calitate excepțională, cei din dinastia macedoneană s-au dovedit incapabili să păstreze moștenirea lui Mihail al III-lea și al lui Vasile al II-lea.
Continuând politica predecesorului său, Romain al III-lea a părăsit marii proprietari funciari pentru a exploata țărănimea rurală, redusă în curând la o stare de servitute. Acest lucru a avut un efect dezastruos asupra recrutării militare. Reducerile de impozite acordate celor puternici, împreună cu o bază de recrutare mai slabă pentru armată, au contribuit la sărăcirea statului.
Simțindu-se disprețuit de armată și temându-se de un complot care l-ar fi văzut pe generalul Constantin Diogenes căsătorindu-se cu porfirogeneta Theodora, Romain al III-lea a decis să-și sporească prestigiul lansând o campanie militară împotriva emirului de Alep, care devenise totuși client al Bizanțului. De îndată ce au ajuns în Siria, trupele sale au fost înfrânte de fatimizi care între timp au invadat teritoriul și l-au ucis pe Emir. Trupele bizantine s-au desființat și onoarea a fost salvată doar de iscusința tânărului strateg, Georges Maniachès, care prin viclenie a reușit să învingă trupele fatimide care au venit să asedieze Telouch la întoarcere.
Umilit, împăratul s-a întors la Constantinopol și, abandonând speranța de a deveni un mare general precum Traian sau Hadrian, a vrut să-l imite pe Justinian constructorul și s-a dedicat construcției de clădiri somptuoase. Dupa ce a petrecut o avere pentru a auri capitalele Hagia Sofia și Fecioara din Vlaherne, el a început construcția bisericii enormă a Peribleptos Virgin pe al șaptelea deal al Constantinopolului și mănăstirea alăturată, atât de mare Psellos ne spune. Că am putea nu găsesc suficienți călugări ca să-l ocupe.
Aceste vise de măreție îl făcuseră să neglijeze soția care îi permisese totuși să intre pe tron. Între timp, se îndrăgostise de un tânăr Paphlagonian introdus în palat de fratele ei, foarte influentul Ioan Orfanotropul . Zoe l-a făcut pe soțul ei imperial să se sufoce în timp ce acesta se afla în baia sa la 11 aprilie 1034. În aceeași seară s-a căsătorit cu tânărul ei iubit care a urcat pe tron sub numele de Mihail al IV-lea .
Devenit împărat Michel al IV-lea și-a abandonat repede noua soție, limitându-o la gimnaziul palatului, unde fratele său, John, a urmărit-o constant. Lăsând conducerea finanțelor publice fratelui său Jean, el s-a dedicat în întregime politicii interne și externe a Imperiului. Pentru a face față cheltuielilor militare în creștere, acestea din urmă au crescut dramatic taxele, jignind adesea tradițiile locale adânc înrădăcinate. Acest lucru avea să aibă ca rezultat numeroase revolte, în special în rândul sârbilor și bulgarilor, unde Pierre Deljan a preluat conducerea unei mișcări menite să restabilească Imperiul Bulgar, acum integrat în Imperiul Bizantin.
Suferind de epilepsie încă din tinerețe, boală la care s-au adăugat edeme generalizate la sfârșitul vieții sale, împăratul a început totuși o campanie împotriva bulgarilor pe care urma să o conducă cu succes. Această campanie a câștigat forța; simțind că împăratul avea să moară și dorind să păstreze controlul asupra guvernului, Ioan Orfanotropul l-a convins pe Mihail al IV-lea să-i ceară împărătesei Zoe să adopte pe unul dintre nepoții săi, pe nume Mihail și să-l proclame pe Caesar.
Michel al IV-lea urma să moară la 10 decembrie 1041 după ce a abdicat coroana pentru a îmbrăca haina călugărească la mănăstirea Saints Come și Damien și a refuzat să o vadă pe împărăteasa Zoe care l-a rugat să o primească pentru ultima oară.
Prin urmare, la moartea lui Mihail al IV-lea, puterea a revenit împărătesei Zoe, care în calitate de nepoată a lui Vasile al II-lea a trebuit să-l aleagă pe noul împărat. La trei zile după moartea lui Mihail al IV-lea și după ce Mihai s-a repezit în picioare cu frații săi, jurând că datorită lui va recâștiga puterea care îi aparținea și că la rândul său nu va face nimic fără ea, împărăteasa s-a declarat în favoare. Într-adevăr, în primele zile, chiar și în primele săptămâni, scenariul s-a desfășurat așa cum era planificat, Michel al V-lea afectând cea mai mare supunere față de împărăteasă și cea mai mare afecțiune față de unchiul său Ioan.
Dar Mihail al V-lea, nepotul lui Ioan Orfanotropul era fiul Mariei, sora lui Mihail al IV-lea, care se căsătorise cu un simplu calafat pe nume Ștefan. Dispretuit din cauza originilor sale modeste, Michel al V-lea dorind să fie propriul său stăpân, a suprimat privilegiile aristocrației curții și a dorit să efectueze o reformă profundă a administrației. Schimbându-și atitudinea față de cei doi binefăcătorii săi, i-a făcut să se exileze la sfatul unchiului său Constantin, care îl înlocuise pe fratele său Ioan Orfanotroful în calitate de consilier principal. Dar dacă exilul lui Ioan Orfanotroful, urât pentru povara fiscală impusă poporului, nu a provocat nicio reacție, cea a împărătesei Zoe, ultima supraviețuitoare cu sora ei Teodora din dinastia macedoneană, a provocat o revoluție. Michel și unchiul său Constantin au fost nevoiți să fugă din Constantinopol pentru a căuta refugiu la mănăstirea Stoudion unde, prinși de mulțime, ochii lor au fost scoși și au fost închiși în două mănăstiri diferite la 21 aprilie 1042.
În timpul acestei revoluții, mulțimea s-a îndreptat mai întâi spre Mănăstirea Petrion, unde încă se afla cel de-al doilea supraviețuitor al dinastiei, Theodora. La început ezitantă, a fost dusă la Catedrala Sfânta Sofia pentru a fi proclamată împărăteasă de către patriarh.
Pentru prima dată, Imperiul Bizantin avea două împărătese, una în Marele Palat , cealaltă în Hagia Sofia. Senatul a trebuit să decidă dacă să-l aleagă pe Zoe care, ca cel mai în vârstă, ar fi trebuit să aibă prioritate sau pe Theodora ca eliberator de tiranie. Zoe a pus capăt indeciziei senatorilor, chemând-o pe sora ei la ea și invitând-o să domnească împreună ca „autocratores”, Theodora fiind totuși „supusă” sorei sale și tronul ei plasat oarecum în spatele celui mai în vârstă al său în ceremoniile oficiale.
În cele câteva săptămâni în care au domnit împreună, cele două surori au luat decizii înțelepte, în special prin revocarea favoritelor lui Michel al V-lea și prin abolirea efectivă a venalității funcțiilor. Cu toate acestea, dacă Theodora, care a trăit în mănăstire toată viața, era rezistentă la căsătorie, Zoe nu a ezitat, în ciuda celor șaizeci și patru de ani, să se căsătorească pentru a treia căsătorie. Alegerea sa a căzut pe unul dintre foștii săi amanți, Constantin Monomaque , care, căzut în rușine sub Michel IV, se afla în exil în Mélitène. După ce i s-a ratificat alegerea de către Senat, Zoe l-a chemat din exil. Întrucât Biserica nu acceptă căsătoriile a treia fără dispensație, patriarhul Alexis Studite însuși nu a pus mâna pe cei doi soți în timpul ceremoniei de căsătorie din 11 iunie 1042. Cu toate acestea, a doua zi a procedat la ceremonie fără dificultate. , Constantin devenind Constantin IX.
Până la moartea sa în 1050, Zoe avea să domnească alături de soțul ei, care după ceva timp a instalat-o pe Maria Sklérina, amanta ei, la Palat, apărând în solemnități cu împărăteasa Zoe în dreapta și amanta în stânga ei, spre mare indignare. al populației. Dacă, la fel ca împărăteasa Zoe, a risipit fără să conteze trezoreria publică, el a guvernat, cel puțin în primii ani, cu ajutorul unor cărturari competenți pentru a scăpa de influența eunucilor Palatului pe de o parte, șefii aristocrația militară pe de altă parte. La fel, el a reorganizat „Universitatea din Magnaure” fondată de César Bardas în jurul anului 860 și intenționează să devină un teren de reproducere pentru oamenii de stat și administratorii.
Suferind de gută și părăsind aproape niciodată Marele Palat, împăratul și cărturarii care l-au înconjurat nu au manifestat niciun interes față de armată. Pentru a economisi noi resurse, guvernul a redus dimensiunile, a transformat țăranii-soldați în contribuabili și a slăbit regimul militar de teme, acordând tot mai multă importanță pretorilor civili în detrimentul strategiilor militari; a fost astfel necesar să se compenseze reducerea numărului nativ apelând la mercenari. Consecința a fost că acest guvern civil nu s-a putut confrunta cu noii dușmani care i-au amenințat granițele: turcii seljucizi care în est iau locul arabilor, pecenegilor, ouzilor și cumanilor care au înlocuit rusii și bulgarii pe Dunărea.și normanzii care s-au stabilit în Italia luând locul lombardilor. Sub domnia sa începe astfel lichidarea politicilor de cucerire a primilor împărați ai dinastiei.
În cele din urmă, ultimul an al domniei lui Constantin al IX-lea urma să fie cel al separării aproape finale a bisericilor răsăritene și occidentale atunci când, la 16 iulie 1054, cardinalul Humbert de Moyenmoutier a plasat pe altarul mare al Sfintei Sofia un taur excomunicând patriarhul Mihai I Cérulaire și colaboratorii săi apropiați, excomunicare care a fost urmată de cea a cardinalului și a asistenților săi de către patriarh.
Dar în acest moment împăratul era prea bolnav pentru a putea reacționa viguros. El urma să moară la începutul lunii ianuarie a anului următor.
Fără moștenitor, Constantin al IX-lea se gândise să numească un prinț bulgar, Nicephore Proteuon, care să-l succede. Fără a conta pe forța caracterului împărătesei Teodora care, contrar ezitărilor sale din 1042, s-a grăbit să părăsească mănăstirea ei și să navigheze spre Constantinopol unde a ajuns chiar înainte de moartea împăratului. În anii șaptezeci, împărăteasa, cu o sănătate fizică excelentă și mereu alertă, a luat cu fermitate frâiele guvernului.
Pe plan intern, administrația sa a reușit să țină sub control abuzurile nobilimii. Dar a făcut mulți dușmani alegând ca prim-ministru Leon Paraspondylos, un om competent, dar a cărui lipsă de carismă politică înstrăinase o bună parte din înalții oficiali ai imperiului. De asemenea, instrainat patriarhului Constantinopolului Mihail I st Cerularie care nu numai că a vrut să joace un rol mai mare în afacerile statului, dar care a apreciat în nici un fel că o femeie intervine în episcopii procesul de numire, un privilegiu rezervat în conformitate cu el la bărbați . În cele din urmă, demiterea generalilor competenți precum Isaac Comnenus a slăbit armata și avea să aibă consecințe tragice.
Scurtă domnie a Teodorei a avut, de asemenea, consecințe dezastruoase pentru politica externă a imperiului în est. În timp ce pacea cu califatul fatimid fusese în centrul politicii conducătorilor anteriori, Theodora a încetat transporturile de cereale către supușii sirieni ai califului, la care acesta din urmă a răspuns interzicând intrarea Sfântului Mormânt pelerinilor care mergeau la Ierusalim și făceau viață dificilă pentru locuitorii săi creștini. Pe de altă parte, în Occident, relațiile cu papalitatea s-au normalizat, papa căutând sprijinul Bizanțului împotriva normanilor. La fel, un schimb de ambasade a încercat să stabilească o alianță între Sfântul Imperiu Roman al lui Henric al III-lea și Imperiul Roman de Răsărit.
Încă singură, Theodora a refuzat să urmeze sfatul urgent al patriarhului care ar fi dorit ca ea să se căsătorească în ciuda vârstei înaintate pentru a asigura succesiunea la tron. Spre sfârșitul lunii august 1056, Împărătesei a fost confruntată cu dureri violente, sugerând un sfârșit apropiat. Consilierii săi, dornici să evite revenirea la putere a aristocrației militare și să-și păstreze puterea, i-au sugerat un senator în vârstă, fost administrator al fondului militar, Michel Bringas, căruia Psellos i-a spus „că este mai puțin capabil să guverneze decât să să fie guvernat și condus ”. Suverana a dat din cap și l-a adoptat imediat, făcându-l succesor. Michel Bringas era cunoscut sub porecla de „stratiotikos” pentru că și-a petrecut cariera în birocrația în care deținea funcția de „logothète” (ministru) al afacerilor financiare din armată. După ce patriarhului i s-a confirmat alegerea de către împărăteasa muribundă, Mihail a fost încoronat cu doar câteva ore înainte ca ultimul reprezentant al acestei dinastii macedonene care prezidase destinele țării să moară la 31 august 1056. imperiu timp de 189 de ani.
Domnia lui Mihail al VI-lea de douăzeci și trei de luni a marcat o tranziție în timpul căreia înalți oficiali, soldați, patriarh și oamenii din Constantinopol vor lupta pentru putere.
Potrivit lui Anthony Kaldellis, domnia lui Mihail al VI-lea era similară din toate punctele de vedere cu cea a lui Teodora, dar „în loc de o împărăteasă care stăpânește prin eunucii ei, eunucii au domnit printr-un împărat slab”. Incapabil să-și asigure legitimitatea fie prin nașterea sa, fie printr-o carieră strălucită, noul împărat a încercat mai întâi să obțină sprijinul funcției publice superioare prin distribuirea demnităților cu generozitate, promovând funcționarii publici, indiferent de calitate. tezaurul public.
Michel nu a fost proclamat atât de curând împărat încât a trebuit să se confrunte cu revolta proedrului Teodosie, văr primar al împăratului Constantin al IX-lea care a considerat că tronul ar fi trebuit să se întoarcă la el. Revolta s-a încheiat cu confuzia lui Teodosie, dar speriat de acest incident, Mihail al VI-lea s-a angajat într-o nouă rundă de promoții, în special către senat.
Această politică nu numai că i-a făcut pe oameni fericiți, deoarece a beneficiat doar pe cei apropiați împăratului. Elita militară a simțit din ce în ce mai mult resentimente față de regimul eunucilor și elita birocratică din care împăratul a ales noii ofițeri militari de rang înalt în ciuda lipsei de experiență a acestora, motiv pentru care „a adăugat probabil faptul că, în timp ce el era logotetul armatelor sub Constantin al IX-lea, noul împărat le plătise cu valută devalorizată. Ulcerată, o delegație de ofițeri prezidați de Isaac Comnenus a fost eliberată cu trei ani mai devreme de funcțiile sale de stratopedar al Estului, a mers la Palat la Paștele din 1057, când împăratul a distribuit sumele de bani corespunzătoare gradului de înalți funcționari civili și militari. Alungați, ofițerii au decis să îl răstoarne pe Mihail al VI-lea. La 8 iunie 1057, Isaac Comnenus a fost proclamat împărat în Gomaria în Paphlagonia și, în fruntea rebelilor, s-a îndreptat spre Constantinopol. Mihail al VI-lea a încercat să parleze, dar a izbucnit o revoltă la Constantinopol unde patriarhul s-a prefăcut că acceptă sub constrângere proclamarea lui Isaac, sfătuindu-l pe Mihai al VI-lea să abdice și să devină călugăr. Ultimul membru prin adoptarea dinastiei macedonene și-a încheiat astfel zilele în singurătatea și uitarea unei mănăstiri.
În ceea ce privește Isaac Comnenul, el a fost încoronat împărat 1 st septembrie 1057 de către Patriarhul la Sfânta Sofia . A fost începutul unei lupte amare între guvernul civil al Palatului și șefii armatei aduși la putere pentru a-l pierde aproape imediat până când, în 1081, Alexis Comnenus a obținut victoria finală a aristocrației. Militar și consolidarea dinastiei Comnena .
Litera „U” din fața numelui unui împărat indică faptul că acesta domnește prin uzurpare; litera „M” prin căsătorie; litera „A” prin adopție.