Dame blanche (pictură)

Fresca Doamnei Albe este o pictură de rocă situată într-un adăpost de piatră din Masivul Brandberg , o zonă care găzduiește cel mai înalt punct din Namibia .

Acest lanț muntos găzduiește zeci de mii de picturi rupestre și totuși cel al Doamnei Albe este cel mai cunoscut, deoarece originile și interpretarea sa au fost dezbătute de mult timp. Acum există un acord că a fost pictat acum peste 2.000 de ani de un grup de boșmani .

Locatie geografica

Așa-numita frescă White Lady este una dintre zeci de mii de picturi rupestre care pot fi găsite în inima masivului Brandberg , în Namibia . Pentru a ajunge acolo, trebuie să mergeți aproximativ o oră prin acest masiv, urmând albia unui râu uscat. Această pictură se află sub un adăpost de piatră, cunoscut sub numele de Adăpostul Maack . Pentru a-l vedea, este necesar să fie însoțit de un ghid oficial al Namibiei , Brandberg fiind un sit protejat, care face posibilă protejarea picturilor rupestre de daunele provocate de turiști.

Descriere

Această frescă este pictată pe o secțiune de piatră de 5,5  m × 1,5  m . Pe lângă Doamna Albă , cel mai important personaj din pictură, există și alți oameni atrași, precum și diverse animale: în principal orixuri, dar și un quagga (o specie care nu dispăruse încă în momentul picturii). , o gazelă Gerenuk , un gnu și chiar un pinguin!

În general, se consideră că această frescă reproduce un fel de dans ritualic și că Doamna Albă nu este nimeni alta decât un șaman , poate cel care a pictat această frescă. Această doamnă albă ar fi de fapt un bărbat, pentru că poți vedea un penis desenat. El ar fi un șaman, deoarece culoarea albă a corpului său ar reprezenta picturi rituale și, de asemenea, poartă decorațiuni corporale. Ține în mâini un arc și un potir. Datorită prezenței animalelor, în special a orixelor, și a arcului șamanului, s-a crezut mult timp că această pictură reprezintă o scenă de vânătoare. Dar, din moment ce șamanul este singura figură umană reprezentată clar, toate celelalte fiind reduse la simple siluete, ipoteza dansului ritual sau produsul unei transe șamanice este mai frecventă. Această ipoteză de transă este cu atât mai plauzibilă cu cât unul dintre orixuri are picioare umane.

Descoperire și controversă

Fresca Doamnei Albe a fost descoperită în 1918 de exploratorul german Reinhard Maack în timpul explorării masivului Brandberg . El a fost, a spus el, deosebit de impresionat de figura centrală, pe care a descris-o drept „războinic” și a scris că stilul egiptean-mediteranean al desenelor era uimitor. El a desenat el însuși unele părți din frescă, iar desenele sale au fost publicate ulterior în Europa.

Notele scrise de Maack au fost preluate de starețul și antropologul Henri Breuil în timp ce acesta vizita Cape Town . Atunci a fost găsită denumirea Dame blanche , cu referire la figura centrală, care, potrivit lui Breuil însuși, l-ar fi bântuit câțiva ani. De asemenea, a remarcat, încă pe desenele lui Maack, asemănări între picturile frescei Doamnei Albe și desenele sportivilor descoperite la Knossos ( Creta ). Prin urmare, el a emis ipoteza că masivul Brandberg a fost vizitat anterior de un grup de exploratori din Marea Mediterană. Tulburat de această uimitoare frescă, a decis să meargă acolo să o vadă cu ochii lui și, în 1945, a organizat o expediție la Brandberg. În acest moment, personajul Doamnei Albe a început să-l bântuie. Apoi și-a publicat teoria despre originea mediteraneană a acestei fresce.

Scrierile sale au influențat următoarele teorii, dintre care una a atribuit picturii o origine feniciană , datorită prezenței unui capac frigian pe craniul uneia dintre figuri.

Treptat, controversa asupra acestei origini mediteraneene a crescut și a dus la respingerea completă a acestei teorii de către Davidson în 1963. Într-adevăr, studiile ulterioare asupra acestei fresce au condus la concluzia că această pictură este o operă a boșimienilor , ca toate celelalte picturi care le-au fost atribuite în Brandberg, dar și în toată Damaraland, ca în Twyfelfontein sau în Botswana , ca în Tsodilo Hills.

Note și referințe

  1. Breuil (1948) și Breuil (1955).

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe