Alte nume | Cultura ceramicii metope |
---|---|
Autor | P. Laviosa Zambotti |
Distribuție geografică | centrul câmpiei Po |
---|---|
Perioadă | pune capăt al IV - e , la începutul treilea e mileniu |
Subdiviziuni
Cultura Remedello corespunde unei faze a epocii cuprului de o parte din nordul Italiei . Site - ul omonim al acestei culturi a fost descoperit la sfârșitul XIX - lea lea , în municipiul Remedello Sotto Brescia . Cele mai multe dintre cunoscute în prezent , site - uri și raportabile la acestea din urmă au fost descoperite cele mai multe ori în aceeași perioadă, între 1872 și 1899. Cu toate acestea, nu până la mijlocul XX - lea secol și lucrările lui L. Zambotti pentru aceasta este clar definit. Această definiție a fost apoi îmbogățită de opera lui O. Cornaggia Castiglioni. Acesta din urmă a luat în considerare printre elementele specifice pe care mormintele culturale le îngropă, pumnalele bifaciale în Flint , anumite tipuri de obiecte metalice, unele obiecte de ceramică și bijuterii.
Mulți cercetători au arătat ulterior că majoritatea acestor elemente presupuse caracteristice au de fapt o distribuție mult mai largă decât această cultură. În schimb, s-a arătat, de asemenea, că există o diversitate importantă între siturile acestei culturi atât în obiectele descoperite, cât și în structuri. În ciuda tuturor, noțiunea de „cultură Remedello” continuă să fie utilizată pe scară largă în publicațiile științifice.
Datarea acestei culturi a fost mult timp foarte inexactă și eronată, de când unii autori au plasat în inima mileniului al II- lea . O serie de radiocarbon efectuate pe oasele mai multor indivizi morminte site - ul Remedello permite acum să - l loc între sfârșitul IV e și prima jumătate a anului III e mileniu. Pe baza acestor date și pe baza obiectelor descoperite în aceste morminte, au fost definite două faze diferite:
Cu toate acestea, această cronologie „lungă” este dezbătută. Atribuirea uneia sau altei faze a diferitelor tipuri de obiecte găsite în morminte nu este clară, iar excepțiile de la schema propusă sunt numeroase. Prin urmare, unii cercetători propun o durată mult mai scurtă pentru această cultură.
Extinderea culturii Remedello este limitată dacă luăm în considerare doar site-urile care au oferit toate caracteristicile presupuse. Astfel de situri sunt prezente doar în centrul câmpiei Po , în aceeași regiune în care se află cimitirul Remedello. Extinderea sa este mult mai mare dacă luăm în considerare doar anumite elemente, de exemplu ceramică cu metope. Astfel de ceramice se găsesc în câteva situri din tot nordul Italiei, din Piemont până în Veneto .
Până în prezent, niciun site național nu a livrat niciun mobilier care să îi permită să fie atribuit fără echivoc culturii Remedello. Niciun sat nu a fost descoperit în centrul câmpiei Po. Singurele situri din această regiune sunt cimitirele. Reconstrucția modului de viață al populației se bazează, așadar, exclusiv pe elementele depuse lângă îngropat. Diferitele categorii de obiecte provin din diverse producții artizanale. Acest lucru sugerează că populația stăpânește diferite activități și / sau practica schimburi cu comunitățile care au produs aceste obiecte. Aceste activități acoperă metalurgia, realizarea de piatră tăiată și unelte din piatră lustruită, fabricarea ceramicii și chiar țeserea. Activitățile de subzistență sunt necunoscute. Prin urmare, ignorăm importanța creșterii animalelor ( pastoralismului ?) În legătură cu agricultura.
Ceramica găsită în morminte are un nivel tehnic scăzut. Sunt rare, deoarece există doar 9 exemplare și 10 fragmente în necropola Remedello pentru mai mult de 100 de morminte excavate. Cel mai adesea, aluatul lor este grosier, sunt slab gătite și, prin urmare, sunt fragile. Potrivit lui Cornaggia Castiglioni, acestea au fost făcute special pentru a fi așezate în morminte.
Vazele sunt simplificate , fundul lor este plat. Formele, destul de variate, sunt în general destul de profunde. Cea mai frecventă decorare este formată din motive în metope , adică în patrulatere umplute cu linii sau puncte incizate și imprimate pe laturile vaselor. Această decorație, realizată poate cu un pieptene, poate constitui mai multe frize pe aceeași vază. Uneori pe carena este vizibilă o bandă de cercuri mari . Unele vaze, de calitate tehnică superioară, corespund stilurilor din alte culturi. De exemplu, vase în stil campaniform au fost găsite în mai multe morminte din Remedello.
Vârfurile de săgeată și pumnalele sunt relativ frecvente în morminte. Aceste obiecte sunt prezente în 27 din cele 79 de morminte cu mobilier enumerate de Cornaggia Castiglioni pentru cultura Remedello. Uneori, diferența dintre cele două categorii se bazează doar pe dimensiunile lor, deoarece armătura nu este păstrată niciodată: punctele mici sunt considerate vârfuri de săgeți, iar cele mai mari ca pumnalele. Poziția acestuia din urmă, lângă mâna îngropatului, confirmă această interpretare. Ambele tipuri de articole sunt realizate prin modelarea bifacială pe fulgi mari de silex . Pumnalele sunt mult mai rare decât vârfurile săgeții. E. Mottes enumeră câteva zeci. În cea mai mare parte, acestea sunt modelate în silexul Munților Lessins (it) . Calitatea lor de producție este optimă. Ar fi greșit să le considerăm doar ca imitații ale copiilor metalice. Cel puțin o parte din acesta poartă urme de utilizare ca cuțit.
În afară de aceste pumnal și vârfuri de săgeți, câteva cioburi și câteva felii de piatră tăiată sunt uneori depuse în morminte.
Înmormântarea lui Asola , atribuită culturii Remedello, a dat un pumnal realizat pe o lamă mare de silex provenind probabil din zăcămintele din Forcalquier , în sud-estul Franței.
În primul rând, trebuie remarcat absența totală a depozitelor metalifere în câmpia Po . Obiectele metalice ale culturii Remedello provin, prin urmare, din alte regiuni sau au fost realizate folosind metal din alte regiuni. În cimitirul Fontanella Mantovana , există un obiect de cupru pentru fiecare 10 morminte. Deși relativ rare, unele dintre obiectele metalice găsite în siturile acestei culturi sunt caracteristice:
La fel ca cultura Rinaldone , elementele din cupru pur sunt mai frecvente în cultura Remedello decât în alte culturi contemporane.
Cornaggia Castiglioni enumeră 22 de axe în mai multe dintre înmormântările culturii Remedello. Cel puțin o parte din el este jadeit . Acestea nu sunt imitații ale obiectelor metalice.
Ornamentele îngropate constau în special din plăci de coajă, inele mici și cilindri din calcar și piatră de săpun și pandantive din marmură. Colții de mistreț sunt prezenți în mai multe morminte. Amprenta unei țesături pe pumnalul metalic al mormântului 83 al site-ului omonim mărturisește practica țesutului. Oasele și coarnele au fost, de asemenea, lucrate, dovadă fiind două găuri descoperite la Fontanella Mantovana și două învelitoare de topor la Remedello.
Practicile funerare sunt omogene. Indivizii sunt îngropați în gropi în pământ, în general puțin adânci. Sunt într-o poziție laterală semi-flexată. Numărul de înmormântări variază foarte mult în funcție de sit. În necropola omonimă, au fost excavate 119, dintre care unele sunt în mod clar posterioare culturii Remedello. Probabil au existat multe altele inițial. Există 40 de morminte în Cumarola lângă Modena , 36 în Fontanella și doar 2 în Panellesella lângă Volongo .
În Remedello, mormintele sunt aranjate în rânduri regulate. Sunt documentate și câteva înmormântări secundare.
Nu toți cei îngropați sunt însoțiți de obiecte. Nu există morminte extrem de bogate în comparație cu altele. Pumnalele de silex se găsesc în majoritatea mormintelor masculine de la Fontanella Mantovana .
Dintre cele 123 de morminte identificate de Cornaggia Castiglioni în Remedello, 96 au fost destinate adulților.
Pentru Christian Jeunesse, panoplia stereotipă care cuprinde pumnalul cu diferitele sale variante, toporul plat și alul cu secțiune dreptunghiulară care apare în toată Marea Mediterană occidentală și în cultura Remedello mărturisește „apariția unei noi ideologii bazate pe o evaluare puternică a individului și a războinicului foarte apropiat de ceea ce se asociază în mod tradițional cu înființarea, 8 sau 10 secole mai târziu, a Campaniformului ”.
Definiția culturii Remedello este dificilă, deoarece tipurile de obiecte prezente în această cultură se găsesc și în culturile contemporane. Acesta este în special cazul pumnalelor de cupru de tip „Remedello” care pot fi găsite în toată Italia, dar și în Elveția și în sudul Franței. Astfel de pumnaluri au avut, de asemenea, o importanță simbolică foarte importantă, deoarece sunt uneori reprezentate pe statui-menhiri , de exemplu în Saint-Martin-de-Corléans în Valea Aosta sau în Sterparo în Puglia, dar și în gravuri. Rupestral Valcamonica și Valtellina . După cum subliniază A. Dolfini, dezvoltarea și diseminarea unor astfel de pumnal este probabil legată de tradițiile regionale care au loc în tendințe mai generale.
Alte obiecte au o distribuție foarte largă. Acesta este cazul, de exemplu, cu știfturi de argint cu cap în formă de T, care pot fi găsite și în mai multe locuri ale culturii Rinaldone . Cu toate acestea, locul de producție al acestor elemente metalice este încă necunoscut. Prin urmare, este imposibil să spunem că acestea sunt exporturi din sfera culturală a Remedello. În schimb, pumnalele bifaciale din silex sunt produse în Munții Lessins, prin urmare în imediata vecinătate a regiunii în care se dezvoltă această cultură. Acestea sunt distribuite pe sute de kilometri și ajung în special în estul Elveției. Omul de Similaun , descoperit în munții înalți la granița dintre Austria și Italia au avut o copie. Potrivit lui Honegger, diversificarea vârfurilor de săgeată a rocilor tăiate văzute în sudul Franței și Elveției ar putea avea originea în cultivarea Remedello.
În schimb, găsim în site-urile culturii Remedello dovezi ale influenței altor culturi. Astfel, elementele care derivă din cultura Polada sunt prezente în 8 dintre înmormântările site-ului omonim. Vazele campaniforme sunt, de asemenea, documentate în mai multe locuri. În cele din urmă, anumite elemente prezintă afinități cu cultura Languedoc din Fontbouisse .