| Naștere |
1639 Lyon |
|---|---|
| Moarte |
1684 Paris |
| Numele nașterii | Claude Audran II |
| Naţionalitate | limba franceza |
| Activități | pictor |
| Alte activități | gravor |
| Maestru | Charles Le Brun |
| Influențată de | Nicolas Poussin |
| Tata | Germain audran |
| Fratii |
Jean Audran Gérard Audran |
| Premii | Onorurile lunii mai a lui Notre Dame |
|
Instituția Euharistiei Marte și-a tras carul de către lupii Venus, primind de la Vulcan brațele lui Enea Carul lui Marte |
Claude Audran II , născut la Lyon în1639și a murit la Paris în1684, este un gravor și pictor al celebrei familii Audran .
Fiul lui Germain Audran , a fost elevul și imitatorul lui Lebrun .
Este pictor de decorațiuni de perete.
Originar din Lyon, unde s-a născut în 1639, Claude Audran provine dintr-o familie de pictori și gravori. Este fiul lui Germain Audran , arzător din Lyon, și aparține lungii dinastii Audran care se extinde până în secolul al XVIII- lea. La vârsta de zece ani, a dobândit primele sale experiențe în atelierul fraților Perrier și apoi cu pictorul din Lyon Wyris cu care a participat la decorarea primăriei și a bisericii iezuiți. Ajuns la Paris în 1657, l-a cunoscut pe Noel Coypel și în special pe Charles Errard . Cu acesta din urmă a făcut primele sale decorațiuni majore contribuind la ornamentarea Palatului Versailles , la galeria Apollo din Luvru , Tuileries , la ceremonia funerară a cancelarului Séguier și probabil prin acest intermediar că a făcut cunoștință cu Charles Le Brun .
După ce s-a întors dintr-o călătorie la Roma, a devenit un strâns colaborator al Le Brun, al cărui asistent în geneza lucrărilor decorative. De asemenea, colaborează cu studenți din Le Brun, printre care René-Antoine Houasse și Jean Jouvenet . El a fost numit pictor obișnuit al regelui în 1669, apoi a primit onorurile din luna mai a lui Notre Dame în 1674, pictând o Decapitare a Sfântului Ioan Botezătorul , acum pierdută. În 1675, a fost primit la Academia Regală de Pictură și Sculptură, cu o pictură reprezentând Instituția Euharistiei . În cele din urmă, Claude Audran devine profesor asistent pe3 iulie 1676 și a obținut gradul de profesor, 29 noiembrie 1681. Astfel, el a adoptat cariera unui artist a confirmat XVII - lea secol. Cu toate acestea, în ciuda interesului multor cercetători pentru lucrările sale desenate și a investiției sale în marile monumente, Claude Audran II rămâne un pictor foarte puțin cunoscut. Numai Guillet de Saint Georges din Mémoires Inédits și Patrick Reutersward în articolul său publicat în 1964 evocă elemente din viața pictorului. Această trăsătură a „averii istoriografice lacunare” îl apropie de alți pictori ai generației sale, precum François Verdier , René-Antoine Houasse . În plus, puține lucrări recunoscute ale lui Claude Audran II au ajuns la noi din cauza morții sale premature la Paris în 1684.
Audran Claude a colaborat cu Le Brun la Galerie d'Apollon din Luvru și la Ba sizes d'Alexandre. De asemenea, a executat trei proiecte de plafon pentru casa lui Charles Perrault la Palais Royal și a fost încredințat la mijlocul anilor 1670 executarea plafonului lui Marte în Grand appartement du Roi. Îi datorăm, de asemenea, un Cyrus care vâna mistrețul pentru salonul lui Diane din Versailles sau un blat de șemineu pentru apartamentul cu băi din Versailles în 1677. Cu toate acestea, în ciuda participării sale la numeroase comisii publice și private, cum ar fi sala de mese Comédie din Fontainebleau, plafonul camerei de jocuri din Anet sau nava Le Soleil royal, personalitatea artistică a lui Claude Audran II este încă în mare parte necunoscută. Se menționează foarte puțin, de exemplu, din multiplele sale proiecte pentru Versailles, cum ar fi proiectul pentru cabinetul de arte plastice al lui Claude Perrault sau Decapitarea Sfântului Ioan Botezătorul pe care l-a produs pentru Notre Dame.
Claude Audran II pictează cu succes Istoria inspirându-se din scene religioase și mitologice. Pictura sa este legată de decorațiunile Versaillais cu un gust pronunțat pentru figuri masive evidențiate prin contraste de umbră și lumină. El este într-adevăr inspirat de tehnica lui Poussin folosind spălarea maro sau gri pe o cretă neagră. El prelungește proporțiile punând în scenă figuri „cu un butoi întins” și evocând în mod regulat umbre. Audran Claude II simplifică formele operelor sale care apar adesea lipsite de detalii, foarte sintetice și schematice. Pictura sa refuză perspectiva strictă iluzionistă și se bazează pe o geometrizare a figurilor umane sau animale . În plus, Audran Claude II optează pentru o paletă de tonuri delicate și rafinate care mărturisesc o sensibilitate originală. În cele din urmă, remarcabila sa stăpânire a convențiilor picturii sacre contemporane este în slujba unei mari lizibilități, a unei unități de acțiune, a unei varietăți de grupuri, a unei expresii a pasiunilor și a unei monumentalități a cadrului spațial.
Audran Claude II împrumută numeroase tehnici de la maestrul său, Le Brun, precum spălarea cu cretă neagră, care amintește de cea a lui Poussin. Observăm, de fapt, o adevărată inspirație a operelor lui Poussin care i-au permis lui Audran Claude II să realizeze Instituția Euharistiei. Alte lucrări ale artistului, precum Woman Sitting with Bare Chest, ecou François Verdier sau marele decorator Simon Vouet, al cărui lirism se alătură Claude Audran. Cu toate acestea, artistul, după ce a integrat limbajul monumental al lui Charles Le Brun, arată originalitate în aranjarea grupurilor, gustul pentru anumite detalii și alegerea culorilor.
Gresie cu cretă neagră, linie de încadrare în stilou și cerneală maro, linie de încadrare în creion pe laturi, pe hârtie așezată bej (Înălțime: 43,7 cm W 18 cm) Simplificarea formelor cu detalii ale draperiei, mâna modelului schițată aproximativ, piciorul este gros; profilul redus la strictul său minim. Schiță
Este o compoziție foarte apropiată de Poussin cu seria sa din Cele Șapte Taine . Claude Audran optează pentru aceeași alegere de prezentare a apostolilor, situată în maniera antică. Decorul, format dintr-o cameră cu coloane sau pilastri cu draperie și o lampă cu ulei care aprinde masa, se repetă. În plus, Claude Audran II reutilizează introducerea la trădarea lui Iuda deja prezentă în opera lui Poussin. Găsim multe ecouri ale picturii lui Poussin, în special în luminozitate, rezultând dintr-un singur candelabru cu trei lumânări care unesc discipolii. Cu toate acestea, Claude Audran II pare să iasă în evidență în multe puncte. Într-adevăr, Claude Audran al II-lea optează pentru un aranjament mai aerisit, precum și pentru o descentralizare a lui Hristos, care este ținut în dreapta lucrării, în picioare și de profil. Cât despre Iuda, el se află în extrema dreaptă, în spatele lui Hristos, și merge spre ieșire în timp ce se întoarce spre Adunare, cu degetul arătător ridicat și amenințător. Această figură a lui Iuda, reprezentată separat, într-o zonă umbrită, oferă o figură simbolică a scenei biblice. Claude Audran al II-lea oferă apoi o versiune complet nouă a operei lui Poussin, iar stilul său este exprimat prin monumentalitatea personajelor, clasicismul oarecum rigid al compoziției și reprezentarea draperiilor cu pliuri rupte și grele.
Ulei maruflat comandat pentru compartimentul central al apartamentului Salon de Mars al regelui din Versailles. Sunt zece ani de muncă cu multe opriri de muncă.
Lucrarea reprezintă un car înconjurat de geniile războiului și în fundal îl putem vedea pe Saturn. Această iconografie este completată de două scene, care amintesc de teroare, frică și furie care îngrozesc Pământul și Victoria condusă de Abundență și Felicitate, pictate respectiv de Houasse și Jouvenet. În arcade, șase medalioane monocrome prezintă episoade militare extrase din istoria antică. Ele sunt ilustrarea multor exemple care permit situarea acțiunii militare a lui Ludovic al XIV-lea în continuitatea istorică.
Principalele lucrări ale lui Claude II Audran:
Picturi executate în Saverne , Alsacia, în palatul episcopal din Strasbourg .