Chiyou蚩尤 ( py : Chī Yóu; Hmong : Txiv Yawg; este un personaj mitic al antichității chineze, lider al Jiuli și formidabil adversar al lui Huangdi și Yandi . A fost, de asemenea, până la începutul Hanului un zeu al războiului. un descendent al lui Shennong .
Chiyou este revendicat ca strămoș de mai multe grupuri etnice non- Hans , în special de Miao, printre care există mai multe legende despre el. Numele Chiyou pare să provină de la Hmong Txiv Yawg care înseamnă „bunic”. De la începutul XX - lea secol .
Shiji și Shanhaijing menționa o luptă de Chiyou împotriva Huangdi, sau Huangdi și Yandi, șefii de Huaxia , considerat de Hans ca și strămoșii lor. Shiji , o lucrare istorică din China, prezintă Chiyou ca un vasal rebel și în bătălia situează Zhuolu. Conform Shanhaijing , colecție de mituri din statele în luptă , Chiyou a chemat zeul vântului Fengbo și șamanii să creeze o furtună, pe care Huandi a contracarat-o cu ajutorul lui Ba, zeița secetei care până atunci locuia pe cer. Nu a mai fost niciodată acolo și de atunci a făcut ca ploile să se oprească oriunde trece. Când a luat mâna, Împăratul Galben l-a trimis pe Yinglong să-i dea Chiyou lovitura finală. În versiunile ulterioare ale legendei, cum ar fi Yunjiqiqian a Song , Chiyou creează o ceață groasă prin care Huangdi ghidează armata lui , datorită carul care arată sud, inventat de el însuși, un consilier, sau Femeia întunecată a Nouă Ceruri . . Acesta din urmă este însoțitorul lui Xiwangmu , care, potrivit Yongcheng jixianlu , o colecție de vieți nemuritoare compuse sub Tang , apare în timpul bătăliei cu corpul unei păsări și îmbrăcat în piele de vulpe pentru a preda lui Huangdi talismanul celor cinci vârfuri care îi va da victoria.
Bătălia de la Zhuolu este adesea relatată într-un mod dezvoltat în cărțile de lectură pentru utilizarea școlarilor, cu o anumită varietate în detalii conform autorului, din cauza discrepanțelor și a conciziei textelor sursă.
Conform unei alte versiuni, Jiuli (nouă Li), oamenii din Chiyou, după ce și-au schimbat numele în Sanmiao, au fost învinși definitiv de Yu cel Mare . Se mai spune că Zhuanxu , descendent al lui Huangdi, a pus capăt practicilor religioase ale Sanmiao pentru a le impune pe cele ale poporului său.
Nimic nu a reușit încă să confirme că fosta prefectură Zhuolu situată în Hebei la granița Liaoning este într-adevăr locul vechii bătălii. Cu toate acestea, din anii 1990, locul a devenit un sit turistic pe tema celor trei eroi Huangdi, Yandi și Chiyou, care au fiecare propria statuie și situri naturale care poartă numele lor.
Se pare că Chiyou, datorită reputației sale militare, a devenit și un zeu al războiului printre Han. De fapt, se susține că a fost atât de formidabil încât, după moartea sa, Huangdi și-a pus efigia peste tot pentru a ține populația sub control. El a fost încă onorat la sfârșitul anului III - lea secol î.Hr.. D.Hr. , de când Han Gaozu l-a venerat înainte de o bătălie împotriva lui Xiang Yu ; atunci pare să dispară din panteonul chinezesc . În special, i se atribuie invenția armelor de fier și bronz, pe care unii istorici le interpretează ca fiind faptul că Jiuli erau mai avansați decât Huaxia în domeniul metalurgiei. I s-au atribuit 81 sau 72 de frați, șase brațe, patru ochi, un cap metalic sub forma unui bovin, copite; a mâncat pietre.
În Coreea , publicat în Yeonsoo Gye în 1911 Hwandan Gogi , o carte de istorie controversată care face din Chi You al 14- lea împărat al Imperiului Baedal ca Jaoji-Hwanoong. El și-a localizat mormântul în Shandong și a susținut că în fiecare an, în iulie, acolo a apărut misterios un steag roșu, simbol al armatei sale. Amiralul Yi Sun-sin se spune că l-a venerat.