Chōmin Nakae

Chōmin Nakae Imagine în Infobox. Chōmin Nakae Funcţie
Adjunct
Biografie
Naștere 8 decembrie 1847
Kōchi
Moarte 13 decembrie 1901(la 54 de ani)
Osaka
Înmormântare Cimitirul Aoyama
Numele în limba maternă 中 江 兆民
Numele nașterii 篤 介
Poreclă 東洋 の ル ソ ー
Pseudonime Tokusuke Nakae, 竹馬
Naţionalitate japonez
Activități Jurnalist , filosof , om politic , traducător
Copil Ushikichi Nakae ( d )
Alte informații
Lucrat pentru Școala de limbi străine din Tokyo ( d ) , Tōyō Jiyū Shimbun ( d ) , Genrōin , Ministerul Justiției ( d ) , Jiyū Shimbun ( d )
Partid politic Jiyūtō
masterat Junjirō Hosokawa ( d ) , Mitsukuri Rinshō , Murakami Hidetoshi ( d ) , Hagiwara Sankei ( d ) , Takatani Ryūshū ( d )
Lucrări primare
Discuție între trei bărbați beți despre afaceri ( d )

Chōmin Nakae (中 江 兆民, Nakae Chōmin ) , Pseudonimul lui Tokusuke Nakae (中 江 篤 介, Nakae Tokusuke ) ( 1847 - 1901 ) este un gânditor și jurnalist politic japonez activ în Era Meiji . Chômin este unul dintre cuvintele care înseamnă „oamenii”.

„Rousseau din Orient”: introducător al filozofiei și republicanismului francez

Fiul unui războinic de clasă joasă, Chômin a învățat franceza la o vârstă fragedă între 1860 și 1865. Foarte devreme, Chômin s-a distins astfel de majoritatea intelectualilor din generația sa care au participat la construcția unui stat modern importând concepte anglo .-saxoni sau germani. Chômin este unul dintre primii studenți trimiși în Franța, ca parte a misiunii Iwakura . A rămas la Paris și Lyon între 1872 și 1874. Alături de Saionji Kinmochi , a studiat cu Émile Acollas , cu care s-a familiarizat cu ideile republicanilor francezi, precum și cu Jean-Jacques Rousseau .

Odată întors în Japonia, el investește în jurnalism și devine una dintre penele Partidului Libertății ( Jiyûtô 自由党), unul dintre principalii actori ai Mișcării pentru libertăți și drepturile oamenilor, care cere guvernului un parlament, o constituție și libertăți fundamentale. Chômin era atunci unul dintre cei mai influenți intelectuali, datorită unei imense lucrări de traducere care l-a făcut să-l supranumească în timpul vieții sale „Rousseau din Est” ( Tôyô no Rusô ). El a fost într-adevăr unul dintre introducătorii filozofiei în Japonia, precum și principalul introducător al republicanilor Rousseau și francezi, părinții celei de-a treia republici și a secularismului. Mulțumită Școlii de Studii Franceze (Futsugakujuku 仏 学 塾), pe care a fondat-o, traduce sau a tradus:

Chomin , de asemenea , sa străduit să facă filosofia cunoscută și Revoluția franceză prin propriile sale lucrări, cum ar fi două sute de ani [de istorie] a Franței , înainte de revolutie ( Kakumei mae Furansu ni Seiki kiji革命前仏蘭西ニ世紀記事, 1886), Căutare filozofică ( Rigaku kôgen理学 鉤 玄, 1886). Cel mai mare succes editorial al său a fost un roman politic, Dialoguri politice între trei bețivi ( Sansuijin keirin mondô三 酔 人 経 綸 問答, 1887). Această lucrare a fost deosebit de importantă la acea vreme, deoarece a pus dezbaterea asupra relevanței pacifismului și asupra adoptării democrației de către o națiune non-occidentală.

Înainte de a muri în 1901, Chômin a publicat un eseu intitulat Un an și jumătate (Ichinen yûhan 一年 有 半). Găsim acolo celebra propoziție: „În Japonia, nu a existat niciodată o filozofie, japonezii sunt un popor fără filozofie”. Acest eseu va fi urmat de Un an și jumătate , Continuare ( Zoku ichinen yûhan続 一年 有 半), primul eseu din Japonia care prezintă materialism ateist . Chômin va fi, de asemenea, primul japonez care va fi îngropat fără ceremonie religioasă.

Apărător al democrației, al pacifismului și al minorităților

Spre deosebire de mulți dintre gânditorii săi contemporani, Chōmin participă activ la viața politică a țării sale. Astfel, el se implică cu pasiune în dezbaterile ideologice, plasându-se sub stindardul Mișcării pentru Libertate și Drepturile Poporului (自由民 権 運動, Jiyū minken undō ) , Din care va fi unul dintre lideri. Ziarul pe care l-a fondat împreună cu Saionji Kinmochi, Jurnalul Libertății Orientului (Tôyô jiyû shinbun 東洋 自由 新聞), a fost oprit din ordinul guvernului după câteva numere. După represiunea guvernamentală din 1884, el a fost cel care, la sfârșitul anului 1886, a reînviat Mișcarea și recreerea Partidului Libertății, cu Mișcarea pentru Uniunea Forțelor (Daidô danketsu) și Manifestul celor trei scandaluri. .

Chômin va explica și apăra drepturile fundamentale printr-o serie de articole și cărți precum Le Réveil du peuple ( Heimin no mezamashi平民 の 目 覚 ま し, 1887), On Parliament ( Kokkairon国会 論, 1888) și Le Réveil de l’elector ( Senkyojin no mezamashi選 挙 人 の 目 覚 ま し, 1890). Pe urmele lui Acollas, Bernardin de Saint-Pierre sau chiar Kant , Chômin va fi, de asemenea, avocatul pacifismului . Activismul său politic a condus la expulzarea sa în 1887 din capitală, în condițiile legii, pentru a păstra securitatea. Exilat la Osaka , Chômin își va continua profesia de jurnalist, printre altele în Jurnalul zorilor ( Shinonome shinbun東 雲 新聞).

În calitate de reprezentant al Burakumin (部落 民), o minoritate discriminată din motive religioase, a fost ales în 1890 când a fost înființat parlamentul. Dar, neacceptând compromisurile însoțitorilor săi ai Partidului Libertății cu guvernul, Chômin a demisionat rapid și s-a retras din politică. Va intra în afaceri în Hokkaidô, dar nu va reuși de fiecare dată. S-a întors la politică odată cu crearea Partidului Național, chiar înainte de a muri de cancer esofagian.

Printre adepții săi, Shūsui Kōtoku va crea primul partid socialist înainte de a introduce anarhismul . El va fi executat în 1911 pentru că a fost condamnat pentru conspirație și tentativă de omor asupra persoanei împăratului.

Lucrări traduse

Surse

linkuri externe

Note și referințe

  1. Eddy Dufourmont , „  pe științele Traducerea discursului și a artelor prin Nakae Chomin (1847-1901): o critică a modernizării Japoniei în numele lui Rousseau și al democrației  “, studii Rousseau , n - o  3,2015( citiți online , consultat pe 19 ianuarie 2020 )
  2. Eddy Dufourmont , "  Nakae Chōmin ar fi putut fi atât un adept al lui Rousseau, cât și un materialist ateu?"  », Ebisu , vol.  45, n o  1,2011, p.  5–25 ( ISSN  1340-3656 , DOI  10.3406 / ebisu.2011.1737 , citit online , accesat la 19 ianuarie 2020 )