Calanos

Calanus Biografie
Naștere 398 î.Hr. J.-C.
Taxila
Moarte 323 î.Hr. J.-C.
Susa
Activitate Filozof

Pentru genul crustaceelor, a se vedea articolul Calanus .

Calanos (în greacă veche Κάλανος ) făcea parte dintr-un grup de asceți care campau lângă Taxila în momentul cuceririi Indiei de către Alexandru cel Mare . Prin Calanos, Alexandru a auzit despre Dandamis , liderul grupului lor, pe care Alexander a mers ulterior să-l viziteze în pădure. La invitația lui Alexandru, Calanos i se alătură în oraș, apoi îl urmează în călătoria sa și o parte din întoarcerea sa în Occident (via Persia).

Calanos a fost probabil un sadhu (sadhus erau hinduse asceți pe care grecii au numit gymnosophists ) care au urmat armata macedoneană din Punjab . Numele ei real era Kalyana (adică drept, benefic). Uneori numit și Sphinès, Calanos a fost numele folosit de greci.

Epuizat de călătoria de întoarcere (din India) și de climatul persan și în vârstă de șaptezeci și trei de ani, el l-a informat pe Alexandru despre dorința sa de a muri, mai degrabă decât să devină invalid. Hotărâse să-și pună capăt zilelor prin autoîmolire. Alexandru a încercat în zadar să-l descurajeze, dar la insistența sa, a ajuns să-i ceară generalului său Ptolemeu să-l facă să construiască un pir.

Imolarea a avut loc în orașul Susa în anul 325 î.Hr. AD (sau 322 conform lui Arrien ). Calanos a rămas impasibil în mijlocul flăcărilor, spre uimirea tuturor spectatorilor de pe scenă. Moartea lui Calanos este menționată și de liderul flotei lui Alexandru, Néarch și de Charès din Mitilene .

Înainte de a muri, ultimele sale cuvinte adresate lui Alexandru au fost: „Ne vom întâlni din nou în Babilon” . Cu toate acestea, Alexandru nu avea nicio intenție în acest moment să meargă în acest oraș. Calanos ar fi profețit moartea lui Alexandru în Babilon în 323 î.Hr. J.-C ..

Referințe

  1. (în) Richard Stoneman , Legendele lui Alexandru cel Mare , Londra, IB Tauris,2012, 192  p. ( ISBN  978-1-84885-785-8 și 1-84885-785-3 , citit online ) , p.  43-47
  2. Xavier Pavie , Exerciții spirituale: lecții de filosofie antică , Paris, Les Belles Letters,2012, 282  p. ( ISBN  978-2-251-44449-9 ) , p.  43
  3. (în) Ramsay MacMullen , Inamicii ordinii romane: trădare, neliniște și înstrăinare în Imperiu , Harvard University Press,1966( citiți online ) , p.  317
  4. (ro) Yādnāmah-ʾi Panjumīn Kungrih-ʾi Bayn al-Milalī-i Bāstānshināsī va Hunar-i Īrān , Ministerul Culturii și Artelor, Iran. Vizārat-i Farhang merge la Hunar,1972( citiți online ) , p.  224
  5. (ro) Arthur George Warner și Edmond Warner , The Sháhnáma of Firdausí ,2001( citiți online ) , p.  61
  6. (în) Alexandru cel Mare , Robin Fox Lax,1973( citiți online ) , p.  416
  7. (în) Ibn Warraq , Defending the West: a critique of Edward Said's Orientalism Front Cover , Prometheus Books,2007( citiți online ) , p.  108
  8. (în) Keimpe Algra (editor), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy ,1999( citiți online ) , p.  243
  9. (în) Silvano Borruso , Istoria filosofiei: pentru (Aproape) Toată lumea ,2007( citiți online ) , p.  50
  10. (en) National Geographic , vol.  133, National Geographic Society,1968( citiți online ) , p.  64
  11. (en) National Geographic , vol.  133,1968( citiți online ) , p.  64
  12. (în) Paul Lachlan MacKendrick și Karen Lee Singh , Cărțile filosofice ale lui Cicero , Duckworth,1989, 429  p. ( citiți online ) , p.  186


Vezi și tu

Link extern