Bătălia Fordului lui Iacob (1179)
Bătălia Fordului lui Jacob
Ruinele cetății cruciaților
| Datat | 23 august 1179 |
|---|---|
| Locație | Fordul lui Iacob ( Israel ) |
| Rezultat | Victoria Ayyubid |
 Regatul Ierusalimului
|
Ayyubids |
| Baldwin al IV-lea al Ierusalimului |
Saladin Dolderim al-Yaruki Nur ad-Din Ortoki |
| aproximativ 1.500 de bărbați |
| 800 de morți 700 de răniți |
Bătălia de vadul Jabob se opune, The23 august 1179, armata ayyubidă condusă de Saladin către armata regatului Ierusalimului la vadul lui Iacob . Site-ul este, de asemenea, cunoscut sub numele latin Vadum Iacob și în ebraica modernă Ateret . Mulți cercetători consideră că victoria lui Saladin asupra rivalului său Baldwin al IV-lea al Ierusalimului a făcut posibilă recucerirea musulmană a Ierusalimului în 1187 .
Ierusalimul a fost și este considerat de mulți ca fiind unul dintre cele mai sfinte orașe din lume. Din acest motiv, creștinii și musulmanii au luptat pentru controlul orașului sfânt timp de câteva secole. În jurul anului 1095, creștinii din Europa au mers în Țara Sfântă pentru a recâștiga controlul asupra Ierusalimului. În 1099, cruciații și-au atins obiectivul și au luat Ierusalimul de la musulmani. Deși orașul sfânt a fost în frământări după prima cruciadă , cruciații au învins orice armată care a stat împotriva lor timp de mulți ani. Saladin , una dintre cele mai cunoscute figuri din istoria musulmană, a reușit să recucerească Ierusalimul în 1187, după aproape un secol sub stăpânirea creștină.
Context
Participanți la lupta pentru putere din 1179 și începuturile
Saladin, unul dintre cei mai renumiți conducători islamici, a fost sultan al Egiptului și, în 1174, sultan al Siriei după preluarea Damascului . După ce a preluat puterea în Siria, Saladin promite să stabilească un imperiu islamic în jurul Ierusalimului. În mod firesc, scopul a fost de a lua orașul sfânt înapoi de la cruciați, care nu era important pentru sfârșitul Jihadului. Un astfel de plan era de a lua Țara Sfântă fără conflicte militare majore. Baldwin IV a preluat controlul asupra Regatului Ierusalimului , la vârsta de treisprezece ani, după moartea tatălui său Amalric I st în 1174, anul sosirii la putere de Saladin. Baldwin a fost un susținător ferm al creștinismului și, prin urmare, cel mai mare obstacol pentru depășirea lui Saladin. Deși Baudouin a fost un lider bogat și puternic, el a fost lovit de lepră la o vârstă foarte fragedă. După aproape trei ani pe tronul Ierusalimului, Baldwin s-a confruntat cu prima sa provocare militară. Saladin a invadat regatul creștin în jurul anului 1177, dirijând cruciații. În timp ce Saladin era cu aproape douăzeci de ani mai în vârstă și mai experimentat decât Baudouin, tânărul monarh creștin a reușit să depășească situațiile stresante. Baldwin și cruciații săi s-au confruntat cu viclenie pe musulmani la Montgisard pe25 noiembrie 1177și a câștigat o victorie magnifică. Așa cum a scris un scriitor cruciad despre Montgisard, „aceasta a fost o realizare remarcabilă - singura înfrângere pe câmpul de luptă suferită de Saladin înainte de sosirea lui Richard Inima de Leu și a celei de-a treia cruciade”. La sfârșitul bătăliei, Saladin a fost nevoit să fugă în Egipt după ce a scăpat de moarte. Pe măsură ce victoria a dus la pierderi semnificative pentru armatele lui Baudouin, imaginea sa din Regat a căpătat forță. De fapt, unii creștini din Orientul Apropiat chiar ajunseseră să creadă că „miracolul” victoriei sale [la Montgisard] părea a fi un semn al autorității divine ”.
Fort de Jacob și Château du Chastellet
Fordul lui Iacob este situat la aproximativ o sută de mile nord de Ierusalim, pe Iordan , un pasaj strategic pentru traversarea sa, ruta principală care duce la Acre (Israel) și Damasc . Fordul lui Iacob a fost, de asemenea, una dintre cele mai sigure treceri peste râul Iordan și, datorită locației și importanței sale, a fost folosit de creștinii din Palestina și de musulmanii din Siria, o răscruce de drumuri majore între cele două civilizații. În secolul al XII- lea, Baldwin și Saladin au contestat continuu teritoriul pe care se afla Fordul lui Iacob. O inițiativă strategică îndrăzneață în urma victoriei sale la Montgisard, Baudouin a decis să meargă spre Gué de Jacob și să construiască o fortăreață defensivă pe teritoriul său. Regele și cruciații săi au speculat că o astfel de fortificație ar putea proteja Ierusalimul de o invazie din nord și ar putea pune presiune pe cetatea Saladin din Damasc. Între1178 octombrie și Aprilie 1179, Baudouin a întreprins primele etape ale construcției noii sale linii de apărare, o fortificație numită Chastellet, la Gué de Jacob. În timp ce construcția era în desfășurare, Saladin a devenit pe deplin conștient de sarcina pe care ar trebui să o depășească la Fordul lui Iacob, dacă ar fi să protejeze Siria și să cucerească Ierusalimul. Atunci nu a putut opri construcția Chastellet de către forța militară, deoarece o mare parte a trupelor sale erau staționate în nordul Siriei, suprimând rebeliunile musulmane. Așa cum a scris un autor, „Saladin a avut întotdeauna grijă să se reprezinte drept campion al Islamului împotriva intrușilor europeni, deși a petrecut mult, dacă nu chiar mai mult, din cariera sa implicat într-un război împotriva ... altor musulmani”. Prin urmare, sultanul a apelat la corupție și i-a oferit lui Baudouin 60.000 de dinari pentru a opri construcția. Baudouin a refuzat, dar Saladin a făcut o contraofertă de 100.000 de dinari . Regele creștin a refuzat din nou și a continuat să construiască Chastellet. Până în vara anului 1179, forțele lui Baudouin ridicaseră un zid de piatră de proporții masive. „Castelul avea acum un zid formidabil de zece metri înălțime - ceea ce un arab contemporan a descris mai târziu ca„ o zidărie inexpugnabilă de piatră și fier ”- și un singur turn, dar era încă în construcție”.
Planuri și tactici
După ce Baudouin a refuzat cele două mită, Saladin s-a îndepărtat de răscoalele din nordul Siriei și s-a concentrat pe Gué de Jacob și Chastellet. Știa foarte bine că orice nouă piață sau negociere va fi inutilă și că, cu cât aștepta mai mult, cu atât mai mult Baudouin își putea completa impunătoarea fortificație. În 1179, la doar câteva luni de la începerea construcției pe Le Chastellet, Saladin a convocat o mare armată musulmană pentru a mărșăli spre sud-est spre Gué de Jacob. Planul era simplu: asediați castelul și locuitorii acestuia înainte de sosirea întăririlor din Ierusalim sau unul dintre teritoriile vecine. Pe de altă parte, Baldwin se afla în Tiberiada , o provincie de pe lacul Tiberiada , la aproximativ o jumătate de zi de mers pe jos de Fordul lui Iacob. Dacă ar avea loc un atac asupra proiectului său, întăririle ar putea ajunge destul de repede. În plus, fortificația de la Fordul lui Jacob, cel puțin ceea ce fusese finalizat, era relativ solidă și era probabil să reziste până la sosirea ajutorului în cazul unui asediu. După cum susține și întreabă curios un autor al cruciadelor, „asediul a fost într-adevăr o rasă - ar putea musulmanii să depășească apărarea cetății înainte de sosirea forțelor latine?
Bătălia
23 august 1179, Saladin ajunge la Ford-ul lui Jacob și poruncește trupelor sale să tragă săgeți la castel, începând astfel asediul acestuia. În timp ce arcașii au distras atenția bărbaților din interiorul fortificației, minerii au săpat un tunel pentru a sparge zidurile de piatră și fier din colțul de nord-est al Chastellet. După ce tunelul a fost săpat, forțele lui Saladin au pus bucăți mari de lemn în tunel și l-au dat foc. Acest proces, numit subminare , a fost o metodă în care stâlpii de susținere ai tunelurilor sunt arși, slăbind fundațiile, forțând zidurile să se prăbușească sub propria greutate. Pentru Saladin și trupele sale, seva a eșuat inițial, tunelurile nefiind suficient de largi. Așadar, trupele au fost forțate să stingă focul cu găleți cu apă (și au primit o monedă de aur pe găleată pentru a face acest lucru). Odată ce focul a fost stins și tunelurile s-au lărgit, minerii au primit ordin să reaprindă focul. În același timp, Baudouin, aflând despre acest atac, a cerut întăriri de la Ierusalim. Dar comunicațiile dintre Baudouin și Le Chastellet au fost lente, iar asediul a durat câteva zile.
Forțele lui Baudouin din interiorul castelului au început să întărească porțile principale din jurul castelului. La scurt timp, musulmanii au reaprins focul din tunelul de sub castel și zidurile s-au prăbușit. Astfel, încercările cruciaților de a fortifica castelul nu au avut succes și, la aproximativ șase zile după începerea asediului, Saladin și trupele sale au intrat în Chastellet. 30 august 1179, invadatorii musulmani au jefuit castelul la Jacob's Ford și au ucis majoritatea locuitorilor săi. În aceeași zi, la mai puțin de o săptămână după ce au fost chemate întăriri, Baldwin, cu sprijinul armatei sale, a plecat din Tiberiada , doar pentru a descoperi fumul care acoperea orizontul de deasupra Chastellet. Evident, era prea târziu pentru a salva cei 700 de Cavaleri ai Templului, arhitecți și muncitori în construcții care fuseseră uciși și ceilalți 800 care fuseseră luați prizonieri. Baldwin și întăririle sale s-au întors la Tiberias și Saladin a ordonat demolarea rămășițelor fortificației.
Consecințe
Saladin a obținut o victorie militară la Chastellet, în timp ce trupele sale au căzut victime unui alt dușman. Imediat după asediu, cei 700 de cruciați uciși la Fordul lui Iacob au fost aruncați în fântâna care alimenta Chastellet cu apă. Din cauza căldurii din august, cadavrele din groapă au început să se descompună și, ca urmare, o epidemie a cauzat pierderi semnificative corpului de ofițeri al lui Saladin; în plus, zece ofițeri superiori din Saladin au murit din cauza acestei epidemii.
Cu toate acestea, această încetinire nu a diminuat priceperea militară a lui Saladin. În 1180, Saladin și Baudouin au semnat un armistițiu. Apoi, la șapte ani după stabilirea păcii între musulmani și cruciați, Saladin a pus mâna pe Ierusalim în detrimentul creștinilor după bătălia de la Hattin din 1187. După cum sugerează unii cercetători, după cucerirea cu succes a lui Saladin la Fordul lui Iacob în 1179 Ierusalimul a devenit extrem de vulnerabil: „intrarea în Regat prin trecerea râului Iordan imediat la sud de lacul Tiberiada ... a fost folosită de Saladin în 1182, 1184 și 1187, ca practic lipsită de apărare.” Saladin a rămas cu succes militar și politic în Orientul Mijlociu după capturarea Ierusalimului până la o întâlnire militară cu Richard Inimă de Leu, după care a fost obligat să facă pace în 1192. A murit în anul următor. viață pentru tânărul rege Baudouin al IV-lea; după ce s-a ridicat în fața sultanului fără a da greș vreodată.
Semnificație arheologică
Astăzi, majoritatea informațiilor cunoscute istoricilor și specialiștilor din Bătălia Fordului lui Iacob provin din rămășițele arheologice găsite pe sit.
Note și referințe
- „ Viața lui Saladin Behaudin Tekstualno ” , pe Scribd (accesat la 17 august 2020 ) .
- Antony Bridge ( tradus din engleza americană de Nathalie Dudon), Les Croisades , Paris, Denoël,1983, 266 p. ( ISBN 978-2-207-22787-9 ) , p. 186
- (în) Thomas F. Madden , (edt.) Cruciade: istoria ilustrată , Ann Arbor, Mich Univ. de la Michigan Press,2004, 224 p. ( ISBN 978-0-472-11463-4 și 978-0-472-03127-6 ) , p. 72
- Thomas Asbridge. „Fortul pierdut al cruciaților: luptă la Fordul lui Jacob”. Disponibil de pe http://www.bbc.co.uk/history/programmes/timewatch/article_crusader_01.shtml ; Internet; (accesat la 17 februarie 2008).
- Alan V. Murray, ed., „Jacob's Ford”. în Cruciadele: o enciclopedie, ed. 2006, 649.
- Thomas F. Madden 2004 , p. 70
- Asbridge, „Cruciații”. Murray, „Jacob's”, 649
- Asbridge, „Cruciații”.
- David B. Green. „O cucerire de prune a rău”. The Jerusalem Report (1998): 40. [baza de date on-line] Disponibil de la LexisNexis (accesat la 17 februarie 2008).
- Franța 5 . Drumul templierilor , 18 decembrie 2011, 10:10 p.m.
- Verde, „O prună”.
- Bridge, Cruciadele, 189
- John L. Esposito, ed., „Saladin”. În lumea islamică: trecut și prezent. Disponibil de la Oxford Islamic Studies Online, http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t243/e293?_hi=1&_pos=1 (accesat la 17 februarie 2008).
- RC Smail, „Castele cruciaților din secolul al XII-lea”, Cambridge Historical Journal 10, nr. 2 (1951): 138.
- (fr) Acest articol este preluat parțial sau în totalitate din articolul din Wikipedia engleză intitulat „ Bătălia Fordului lui Iacob ” ( vezi lista autorilor ) .