Aurélien (Aragon)

Aurelian
Autor Louis Aragon
Țară Franţa
Drăguț Roman
Editor Gallimard
Locul publicării Paris
Data de lansare 1944
Număr de pagini 697
ISBN 978-2-07-037750-3
Serie Lumea reală
Cronologie
Anterior Călători imperiali Comuniștii ca urmare a

Aurélien este al patrulea roman dinciclul Lumea reală a lui Louis Aragon . În el, el descrie sentimentul absolutului, în lunga reverie sentimentală a lui Aurélien, unul dintre vârfurile romantice ale operei sale ( Éditions Gallimard , 1944 ).

Actiunea

Aurélien este un roman ambiguu și foarte bogat care arată excesele morale și diversiunile estetice ale unui tânăr burghez, Aurélien, care întruchipează celebrul rău al secolului pe care scriitorul îl cunoscuse în tinerețe. Aurélien înfățișează o generație surprinsă în anii interbelici , fără propria identitate, care se complacă într-un armistițiu prea gay pentru a fi real, celebrele anii 1920 numiți „  nebuni  ”, reconstituite aici cu figurile lor și cele mai remarcabile ( Picasso în plin succes, Grupul Dada din Pigalle , cabala împotriva Cocteau , paradele sociale din Bois de Boulogne ).

Aragon lucrează crăpătura psihologică a eroului său, chiriaș fără activitate, care își trage disconfortul și imaginația morbidă într-un Paris lumesc, unde toate valorile par ridicole. Cu toate acestea, Aurélien cade în „capcana iubirii” către care îl împinge anturajul său și se lasă să plece, în ciuda lui însuși, să-l iubească pe Bérénice, un tânăr provincial care are gust pentru absolut. Aragon îi vede pe cei doi eroi ai săi încercând să iasă din disconfortul lor și să se agațe de ideea unei iubiri care se dovedește deja imposibilă. Fiecare dintre cei doi protagoniști își proiectează fanteziile și bântuirile pe celălalt și, ca întotdeauna în romanele din Aragon , este Istorie, cu umbra celor două războaie mondiale care încadrează romanul, care cântărește pe amândoi.

Ideea iubirii se prăbușește la contactul cu realitatea și în curând Bérénice revine la viața ei de provincie, în timp ce Aurélien se așează definitiv în viața sa burgheză pe care o consideră mediocră. Cuplul nu a reuni până la 18 ani mai târziu, în timpul exodului de -al doilea război mondial . Între Aurélien și Bérénice, îndepărtarea îndelungată a creat un abis și confirmă doar ceea ce amândoi aveau un prezent: dragostea lor va fi fost doar o himeră. Bérénice a avut un gust pentru absolut, a trăit conform acestei cerințe și a dobândit această conștientizare care a făcut-o să spună: „Nu există nimic în comun între tine și mine, dragul meu Aurélien, nimic. "

Această dragoste care nu va fi niciodată o nevoie de iubire se află în centrul a două căi, cea a lui Aurélien, un burghez rupt de război care nu știa să existe, și a lui Bérénice, care seamănă în mod ciudat cu femeia modernă pe care o are Aragonul visase, o femeie lucidă și politizată, care știa să-și ceară și până la urmă să-și cucerească independența.

Interpretare

Acest articol poate conține lucrări nepublicate sau declarații neverificate (octombrie 2016).

Puteți ajuta adăugând referințe sau eliminând conținut nepublicat. Consultați pagina de discuții pentru mai multe detalii.

„Imposibilitatea cuplului este chiar subiectul lui Aurélien . "

-  Aragonul i-a explicat în 1964 lui Francis Crémieux

Subiectul cărții este tocmai imposibilitatea cuplului. Bérénice și Aurélien sunt, în momentul întâlnirii lor, două ființe îndreptate spre ele însele. Aurélien este deja rupt de Marele Război care îl lasă la treizeci de ani fără ambiție și fără identitate într-un univers parizian în care știe că este inutil, mâncat de o imaginație morbidă. Bérénice este acest tânăr provincial care s-a căsătorit fără dragoste și retrăiește o copilărie nefericită „în casa mare” . Bérénice este idealist și modern. Dacă ambii nu reușesc să se iubească cu adevărat, Aurélien este condamnat dramatic să savureze dubla înfrângere a vieții sale, a abilității sale și a Franței în 1940, care se scufundă în înfrângerea în timpul epilogului: „Știa cu certitudine că Bérénice a pierdut pentru totdeauna ... se întâmpla în această femeie tăcută? Se spune că povestea lor, acest eșec atât de complet de iubire, această negare a vieții de a iubi și, de asemenea, această iluzie a iubirii, de neînțeles, renăscută din 18 ani de uitare progresivă. Progresist, dar uitat. Și-a spus în sine ... Și-a spus: toată viața lui ... întreaga sa viață ... s-a atins în mod absurd de sine ... " .

Berenice, la rândul ei, a depășit iluzia unei iubiri pierdute, cu atât mai bine a reușit să-și construiască identitatea atât sexuală , cât și politică.

Pentru Aragon, Aurélien era o carte preferată. A scris această carte despre imposibilitatea cuplului într-un moment în care Elsa voia să-l părăsească; el exprimă și această dramă trecătoare în celebrul poem cântat de Georges Brassens Nu există dragoste fericită .

Dincolo de problema iubirii, această carte este importantă pentru Aragon, deoarece se reconectează scriind cu un tânăr pe care îl refuzase din 1934.

Scrierea lui Aurélien este ocazia de a evoca fără ură, trecutul său suprarealist și Parisul monden pe care îl frecventa. Personajul lui Paul Denis, un tânăr poet dintr-o familie modestă care seduce femeile lumești și se îndrăgostește de Bérénice amintește de Aragon, autor al cărții Le Paysan de Paris la vârsta de douăzeci și doi de ani.

După multe dezbateri, știm ( Iată momentul în sfârșit că trebuie să mă explic , 1966) că personajul lui Aurélien împrumută mult de la Drieu la Rochelle, care a fost prietenul Aragonului în anii 20 Roaring înainte pentru a întruchipa fața unui reacționar Franța pe care o denunță Aragon în toate romanele Lumii reale . În multe privințe, atunci, Aurélien este o oportunitate pentru Aragon de a arunca o privire nostalgică și în cele din urmă destul de binevoitoare la un moment din viața lui pe care îl pusese la distanță. El a făcut din aceasta o reinterpretare întunecată a acestei ere euforice, în lumina celui de- al doilea război mondial și a anilor grei de rezistență care ar hrăni următorul său roman, Comuniștii .

„Practic am spus că sunt eu și eu am spus că sunt Drieu la Rochelle [...] Există un al treilea factor care este o componentă a personajului lui Aurélien, este că Aurélien, mai mult decât acesta sau acel om , este mai presus de toate o situație, un om aflat într-o anumită situație. Pentru mine, el a fost mai presus de toate veteranul unei generații hotărâte după armistițiul din 1918, omul care s-a întors și care nu își poate găsi locul în societatea în care se întoarce. "

- Ibidem.

Aurélien , un roman de dragoste , scris într-o filă socială și care se reconectează cu suprarealismul, face parte din abordarea care caracterizează Aragon de-a lungul operei sale: fragmentare și continuitate.

Geneza romanului și edițiile

Adaptare

Note și referințe

  1. L. Aragon , „Iată în sfârșit timpul pe care îl explic” , în L. Aragon , Interviuri cu Francis Crémieux , p.  13 , NRF , Paris, 1971.
  2. Philippe Dulac, „  Aurélien, Louis Aragon. Foaie de lectură (Nu există dragoste fericită)  ” , pe universalis.fr .
  3. Philippe Dulac, "  Aurélien, Louis Aragon. Foaie de lectură (Introducere)  " , pe universalis.fr .
  4. L. Aragon , „Iată în sfârșit timpul pe care îl explic” , în L. Aragon , Interviuri cu Francis Crémieux , p.  10 , NRF , Paris, 1971.

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe