Attalus III

Attalus III Biografie

Naștere	170 î.Hr. J.-C. Pergam
Moarte	133 î.Hr. J.-C. sau 132 î.Hr. J.-C.
Timp	Perioada elenistică
Activitate	Suveran
Familie	Atalide
Tata	Eumenes II
Mamă	Stratonice IV
Fratii	Eumenes III
Soț / soție	Berenike ( d )

Attalus III Philometor („cel care își iubește mama”) s-a născut în 171 î.Hr. D.Hr. și a murit în 133 î.Hr. J.-C.

Membru al dinastiei attalide , a fost ultimul rege al regatului Pergamon .

Puține surse referitoare la personalitatea lui Attalus III Philomètôr au ajuns la noi. Astfel, este dificil să se definească adevărata personalitate a ultimului rege attalid , totuși o figură cheie în progresul imperialismului roman.

Biografie

Attalus III, fiul lui Eumenes II , s-a născut în 171 î.Hr. AD Este asociat cu puterea regală prin unchiul său Attalus II , acesta din urmă neavând fiu. Attalus III i-a succedat unchiului său în 139.

Prin actele sale politice, Attalus III marchează o ruptură cu predecesorii săi: decide, de la începutul domniei sale, să elimine consilierii ( philoi ) ai predecesorilor săi și stabilește un cult divin pentru rege.

Cel mai important element al domniei lui Attalus III este testamentul său, care constituie un avans major în constituția provinciilor romane din Asia. Astfel, legalizează legal imperialismul roman.

Testamentul lui Attalus III

În testamentul său, Attalus III și-a lăsat moștenirea regatului poporului roman. Mai multe ipoteze pot explica acest gest:

• dorința de a se proteja de membrii familiei sale care i-ar putea încerca viața să pună mâna pe tron ​​când nu avea moștenitor;
• teama că regatul său va trece în mâinile unui succesor nedemn (cum ar fi fratele său nelegitim Aristonikos );
• necesitatea de a pune capăt tulburărilor sociale din regat;
• Attalus III ar fi fost conștient de relația de „vasalitate” în care regatul său era deja găsit cu Roma .

La moartea lui Attalus III, Aristonikos, fratele său nelegitim, s-a proclamat rege sub numele de Eumenes III și a contestat testamentul. El refuză dezmembrarea regatului Pergamon în folosul romanilor. El organizează un război împotriva aplicării testamentului. După un anumit succes, a fost în cele din urmă înfrânt în 129 de consulul Marcus Perperna .

Testamentul lui Attalus se referă doar la împărăția sa. Unele orașe nu au fost incluse în moștenire precum orașul Efes , eliberat în 134 de Attalus III, dar și orașe declarate libere în testamentul său precum Pergam , capitala regatului și Sardes . Celelalte orașe aveau ca alternativă să devină supuși ai Romei sau să rămână sub tutela unui rege Attalide, Eumenes III. Majoritatea regatului preferă să-l urmeze pe Eumenes III.

Consecințele voinței lui Attalus III

Romanii acceptă testamentul lui Attalus III din anul morții sale, în 133. Cu toate acestea, nu fac din el o provincie romană a Asiei până în 129. Romanii respectă libertatea acordată de Attalus III orașelor și orașelor. regii care luptaseră împotriva lui Eumenes III dându-le anumite regiuni ale regatului. De exemplu, Regele Podului, Mithridates V a primit o parte din Frigia . În noua organizare a teritoriului de către romani, Efes a înlocuit Pergamon ca capitală.

Attalus III în surse

• OGIS 338, 1. 1-9 (decretul lui Pergamon): „Sub preoția din Ménéstra [tos] (fiul) lui Apollodore, pe data de 19 a lunii Euméneios, a fost decretat de oameni la propunerea strategiilor: de vreme ce regele Attalus Philometor și Evergetus [au părăsit] lumea oamenilor și au lăsat orașul nostru liber, după ce i-a subordonat teritoriul pe care l-a considerat potrivit să devină teritoriu civic și (de vreme ce) voința sa trebuie ratificată de romani și că este [necesar] pentru interesul colectiv ca lista persoanelor menționate aici să intre în corpul cetățenilor (...) ”.
• L. Ampelius: „Regii Asiei și Pergamon (...). Attalus, care a luptat deseori pentru romani; a supus romanilor toate lucrurile de pe uscat și de pe mare: de fapt a făcut din poporul roman moștenitorul său testamentar ”.
• Florus  : „Spania a cucerit în Occident, poporul roman era în pace pe partea de Est; și nu numai că s-a bucurat de pace, dar, „noroc” neobișnuit și fără precedent, regii l-au lăsat ca moștenire bogățiile și regatele întregi în același timp. Attalus, regele Pergamului, fiul regelui Eumenes, odată aliatul nostru și tovarășul nostru de arme, a lăsat un testament: „Fie ca poporul roman să fie moștenitor al proprietății mele. Iată lista proprietăților regale ... ”. Adunând astfel moștenirea, poporul roman a păstrat o provincie, nu prin război și arme, ci - ceea ce este mai legitim - în virtutea dreptului testamentar. Dar din aceasta este greu de spus dacă a fost mai ușor să-l pierzi sau să-l câștigi înapoi. Aristonic, un tânăr cu sânge regal, plin de mândrie, nu are nicio dificultate în a ridica orașe obișnuite să se supună regilor; a pus mâna pe forță pe cei câțiva care au rezistat, Myndos, Samos, Colophon, au tăiat în bucăți armata pretorului Crassus și l-a făcut prizonier însuși. Dar acesta din urmă, amintindu-și atât familia, cât și numele roman, își găsește ochii gardianului barbar cu o baghetă și, astfel, îl obligă - asta voia el - să-l omoare. Aristonic nu a întârziat să fie învins de Perperna, înconjurat și, în urma predării sale, ținut în lanțuri ”.
• Pliniu  : „Primele noastre victorii asupra Asiei au introdus luxul în Italia, din moment ce L. Scipio a purtat în triumful său 1.400 de  kilograme de argintărie cizelată și 1.500 de kilograme de veselă de aur, în anul 565 de la întemeierea orașului. Dar donația care ne-a fost făcută din aceeași Asia a dus la maniere o lovitură și mai severă, iar moștenirea pe care am primit-o la moartea lui Attalus ne-a făcut mai mult rău decât victoria din vechime. Căci, de atunci, nu mai era rușine la Roma în achiziționarea vânzărilor de proprietăți regale; era anul 622 al Orașului și, în intervalul de cincizeci și șapte de ani, concetățenii noștri învățaseră nu numai să admire, ci și să iubească opulența străină ”.
• Plutarh  : „Attalus Philometor fiind mort, Eudem din Pergam a adus un testament care a instituit poporul roman ca moștenitor al regelui. Imediat Tiberiu a propus în favoarea poporului o lege care să prevadă că banii regelui aduși vor fi distribuiți cetățenilor cărora lotul le-a făcut pământuri, pentru primele lor cheltuieli de instalare și cultură a pământului; în ceea ce privește orașele care făceau parte din regatul Attalus, el a declarat că Senatul nu avea dreptul să delibereze despre el și că acesta se va referi la popor. Această atitudine a rănit Senatul până la cel mai înalt grad, iar Pompeii s-a ridicat spunând că, fiind vecin cu Tiberiu, știa că Eudem din Pergam i-a dat purpuriu și diademă regală, de parcă ar domni peste Roma. ".
• Strabon  : „Attalus nu numai că a devenit prieten cu romanii, ci și a luptat alături de ei împotriva lui Filip, cu flota Rodos. A murit bătrân, după o domnie de patruzeci și trei de ani (...) Eumenes, cel mai mare dintre fii, a domnit atunci. Eumenes a luptat de partea romanilor împotriva lui Antiochos cel Mare și împotriva lui Perseus și a primit de la romani întreaga regiune situată de partea Taurului care aparținea lui Antiochos (...). După o domnie de patruzeci și nouă de ani, Eumenes și-a lăsat regatul lui Attalus, fiul pe care l-a avut din Stratonicê (...) Și l-a numit pe fratele său Attalus ca gardian al fiului său, care era extrem de tânăr, și al regatului său. După o domnie de treizeci și unu de ani, fratele său a murit la o vârstă înaintată, fericit de succesul politicii sale; de exemplu, (...) a luptat de partea romanilor și și-a părăsit regatul în Attalus, cu un tutore. Attalus, poreclit Philometor, a domnit cinci ani, a murit de boală și și-a lăsat proprietatea romanilor. Romanii au proclamat teritoriul provincie, numindu-l Asia, după același nume care desemnează continentul ”.
• Liviu  : „Aristonic, fiul regelui Eumenes, a pus mâna pe Asia, în timp ce în virtutea moștenirii testamentare a regelui Attalus către poporul roman, aceasta trebuia să fie liberă. Pentru a lupta împotriva lui, consulul P. Licinius Crassus, care era în același timp Grand Pontif, a părăsit Italia și a fost învins și ucis în luptă - ceea ce nu se întâmplase niciodată până atunci. Consulul M. Perperna l-a învins pe Aristonic și a primit supunerea sa ”.

Note și referințe

1. Jean Delorme, „  La coborârea lui Attalus III, ultimul rege al Pergamonului.  ", Pallas, 14. ,1967, p. 113-121.
2. Karin Mackoviak, „ Testamentele elenistice regale și imperialismul roman: două culturi politice în marșul  istoriei.  ", Dialogues d'histoire ancien, vol. 33, nr. 1 ,2007, p. 23-46
3. Édouard Will, Istoria politică a lumii elenistice 323-30 î.Hr. , ediția Le Seuil,2003
4. Aide-Mémoire , 33, 2 (extras, traducere de deputatul Arnaud-Lindet, Belles Lettres, 1993).
5. Works , XXXV (extras, traducere de P. Jal, Belles Lettres, 1967).
6. Istorie naturală , XXXIII, 148-149 (extras, traducere de H. Zehnacker, Belles Lettres, 1983).
7. Les Gracques, 14, 1-2 (extras, traducere de R. Flacelière și E. Chambry, Belles Lettres, 1976).
8. Geografie , XIII, 4, 2 (extras).
9. Rezumate ale cărților de istorie romană , 59 (extras, traducere de P. Jal, Belles Lettres, 1984).

Bibliografie

• Claude Vial, Grecii păcii de la Apamea la bătălia de la Actium , ediții Seuil, 1995.
• Édouard Will , Istoria politică a lumii elenistice 323-30 î.Hr. , ediția Le Seuil, 2003 (prima ediție în 1966 la Presses Universitaires de Nancy).
• Karin Mackoviak „Voințele regale imperialismul elenistic și roman: două culturi politice în cursul istoriei”, în Dialoguri de istorie antică , vol. 33, n o  1, 2007, p.  23-46 .
• Jean Delorme, Despre filiația lui Attalus III, ultimul rege al Pergamonului , în Pallas , 14, 1967, p.  113-121 .

linkuri externe

• Înregistrări de autoritate  :
  • Fișier autoritate internațională virtuală
  • Sistem de documentare universitară
  • Gemeinsame Normdatei
  • WorldCat Id
• Notificări în dicționare generale sau enciclopedii  : Brockhaus Enzyklopädie  • Enciclopedia De Agostini  • Encyclopædia Britannica  • Gran Enciclopèdia Catalana  • Hrvatska Enciklopedija  • Proleksis enciklopedija  • Store norske leksikon