Asociația Sundari Work Support , cunoscută și sub numele de Școala esențialismului , este o nouă mișcare de origine franceză și care propune un sincretism predominant creștin .
Filozof, scriitor și umanist, Andrée Grosmaire (1906-1994) era deja foarte tânără afectată de mizeria umană și dorea să-și dedice viața altora.
Adânc religioasă, dar în afara cadrului instituțiilor religioase, ea spune că a experimentat în viața ei practica principiilor creștine. Rezultatele călătoriei ei spirituale au fost de așa natură încât i-ar fi provocat pe cei apropiați care ar fi împins-o să împărtășească secretul „succesului” ei prin crearea unei școli care să îi ajute pe ceilalți.
De aceea, Școala esențialismului a fost fondată la Paris în 1951 sub numele de Spiritualitate vie , iar fondatorul a luat porecla de Sundari (pseudonim care, potrivit legendei, i-a fost dat de un călugăr tibetan care vizitează Parisul și înseamnă „frumusețe”) ).
Inspirator și animator al mișcării, Sundari a scris o carte intitulată „ Strigă pe acoperișuri” care conține doctrina oficială a grupului și își propune să „zdrobească șarpele cu trei capete al egoismului, mândriei și ipocriziei”.
În această carte, ea promovează o dogmă sincretică , deși în cea mai mare parte a inspirației catolice . Ea declară întotdeauna să se refere la Iisus Hristos ca autor al învățăturii și se prezintă ca o „școală de rectificare voluntară a naturii umane”. După cum sugerează și numele mișcării, doctrina este radical opusă existențialismului și se prezintă ca o nouă filozofie.
Subliniind perfecțiunea personală și căutarea virtuții pentru a crea o nouă umanitate mai bună, deviza mișcării Sundari este: „Reface-te și lumea se va schimba”. Astfel, le promite membrilor săi sănătate morală, spirituală și fizică.
Mișcarea declară să nu înlocuiască religiile , deoarece propune să ofere mijloacelor altor credincioși pentru a se perfecționa, păstrându-și în același timp închinarea.
El susține practicile de medicină naturală .
Sundari a susținut un număr mare de conferințe, fie în Franța , fie în străinătate. Cu toate acestea, mișcarea are doar o sută de adepți la nivel mondial, care sunt totuși prezenți în principal în Franța. La rândul său, Comisia parlamentară franceză a estimat, în 1995, numărul membrilor săi sub 50.
De la moartea fondatorului său, mișcarea a fost condusă de un membru istoric, Max Haërri, cu domiciliul în Geneva . Rudele lui Sundari se asigură scrupulos că nimic nu se schimbă în spiritul predării și al acestei școli.
Grupul este trecut pe lista neagră în raportul nr. 2468 întocmit de Comisia parlamentară franceză, care îl consideră o sectă . Centrul de Documentare, Educație și manipulările Acțiune împotriva Mental (CCMM) sau Roger Ikor Center are același punct de vedere cu privire la acest grup.
Dacă nu a fost niciodată vinovată de o infracțiune în sens penal, practicile sale prezintă, după unii, aspecte cu care sunt identificate în general secte ; va îndeplini patru criterii adoptate de Comisia parlamentară :
CCMM numește mișcarea o „ sectă vindecătoare”.
Cu toate acestea, trebuie amintit că acest raport parlamentar și lista sa de secte nu au nicio valoare juridică; în plus, au făcut obiectul numeroaselor critici din partea istoricilor religioși, sociologi, universitari și asociații care apără libertatea de credință. În plus, de la o circulară a primului-ministru din 27 mai 2005 , politica privind lupta împotriva sectelor a suferit o modificare notabilă: de acum înainte, se recomandă să nu mai folosiți o listă de secte, ci mai degrabă să căutați pachete de criterii . Circulara admite că lista mișcărilor care apar în raportul parlamentar din 1995 devine din ce în ce mai puțin relevantă, având în vedere complexitatea fenomenului sectar și evoluția acestuia. La rândul său, președintele Misiunii interministeriale pentru lupta împotriva sectelor (MIVILUDES) , Jean-Michel Roulet, a estimat în 2005 că lista parlamentară a sectelor din 1995 este „complet depășită”, dar că „a permis identificarea fenomenului chiar dacă uneori a fost incorect și parțial incomplet ”. Astfel, clasificarea acestei mișcări ca sectă nu mai este relevantă.
La rândul său, grupul susține că niciunul dintre criteriile specifice sectelor nu i se aplică. El declară în special:
El susține că ofițerul de informații generale , pe care l-a întâlnit în patru municipalități franceze, a recunoscut că nu a cunoscut nemulțumirile împotriva mișcării. Grupul concluzionează că clasificarea sa ca sectă este rezultatul unei erori din partea comisiei parlamentare franceze , care, potrivit acestuia, a bătut raportul.
În plus, al doilea raport parlamentar, precum și rapoartele anuale ulterioare ale Misiunii interministeriale pentru lupta împotriva sectelor (MILS) , apoi a MIVILUDES , nu mai fac nicio mențiune asupra acestui grup. În plus, site-urile de referință despre secte, precum cele ale Prevensectes și Uniunea asociațiilor pentru apărarea familiei și a individului (UNADFI) nu au nicio secțiune despre acest grup, ceea ce ne permite să punem în perspectivă presupusa pericolitate a aceasta.
