André Lorulot

André Lorulot Imagine în Infobox. Biografie
Naștere 23 octombrie 1885
Paris
Moarte 11 martie 1963(la 77 de ani)
Herblay-sur-Seine
Înmormântare Columbarium din Père-Lachaise
Numele nașterii Georges André Roulot
Naţionalitate limba franceza
Activități Eseist , lector, propagandist
Alte informații
Membru al Federația Națională a Liberului Gând
Circulaţie Gândire liberă , anticlericalism , anarhism individualist

Georges André Lorulot , născut pe23 octombrie 1885la Paris în cartierul Gros-Caillou și a murit pe11 martie 1963în Herblay , este un liber-gânditor anti - religios și anarhist individualist francez .

El își expune ideile anticlericale de mai multe ori , în special în cea mai faimoasă carte De ce sunt ateist , publicată în 1933 și prefațată de Han Ryner .

A condus mult timp Federația Națională a Liberului Gând și a regizat ziarul său La Calotte .

Începuturi

La școală, s-a remarcat prin abilitățile sale în istorie. Credința în Dumnezeu este pentru el o modalitate de a scăpa de mizeria în care trăiește, dar își pierde credința în jurul vârstei de cincisprezece ani. A fost forțat să părăsească școala la vârsta de paisprezece ani pentru a lucra pentru un editor parizian. El devine treptat un liber gânditor, ateu, materialist, antireligios, democrat, socialist și se angajează în lupta socială. Primele evenimente la care a participat au fost organizate de Libre Pensée.

Citește Le Radical și La Petite République de Jean Jaurès , bea lucrările lui Jules Guesde , Lafargue și Jean Jaurès, precum și publicații ale Partidului Muncitoresc din Belgia. Ezită între diferite curente politice și este un anarhist pentru o vreme, dar dezgustat de diviziuni și certurile inutile dintre partidele progresiste (socialiști, anarhiști ...).

Jurnalist anarhist

Pasionat de lectură și scriere, a fost director al revistei Anarchie din 1909 până în 1911, apoi a fondat L'Idée libre în 1911 și La Calotte în 1930, ceea ce i-a permis să scape de cenzura băieților mari. ideile sale revoluționare și lupta sa pentru drepturile femeilor.

Intrarea sa în politică a coincis cu cel mai controversat moment al afacerii Dreyfus . Este pasionat de această luptă pe care o conduce alături de liberul gânditor Dreyfusards, printre care Émile Zola , Georges Clemenceau , Jean Jaurès și Sébastien Faure , precum și republicanii, socialiștii, libertarii, sindicaliștii. La școală, deja îl apără pe unul dintre tovarășii săi, un evreu pe nume Roos, și ia loviturile cu el. A fost „primul său contact cu nedreptatea”. El îi denunță pe „falsificatorii Statului Major General” și „turba spălătorilor de creier antisemite”.

Dar el nu scapă de justiție care îl condamnă de mai multe ori la închisoare de-a lungul vieții sale din motive minore (fluierând în timpul trecerii regelui Spaniei în vizită la Paris în 1905, provocarea soldaților la neascultare ...). El a fost în mod special încarcerat un an pentru că a comentat o sentință antimilitaristă a lui Aristide Briand care a cerut o revoltă împotriva ofițerilor. Briand era atunci ministru al justiției. „Prin urmare, am fost dat în judecată de Briand pentru că am citat un text al lui Briand”, subliniază Lorulot. Avocatul său a fost Gustave Hervé. În închisoare a contribuit la mai multe ziare sub pseudonime, inclusiv la ziarul ceh „Prace”, dar Cenzura Imperială Austriană a tăiat trei sferturi din articolele sale. De asemenea, a fost condamnat la 15 luni de închisoare pentru broșura sa „L'Idole Patrie”.

Contribuie la Enciclopedia Anarhistă , inițiată de Sébastien Faure , publicată în patru volume, între 1925 și 1934

Evoluții

A participat la un experiment al societății comuniste la Colonia Libertariană din Saint-Germain-en-Laye . S-a întâlnit cu activistul și profesorul anarhist Émilie Lamotte care i-a devenit tovarăș până la moartea ei în 1909. A devenit apoi iubitorul Louise Kaiser, soția lui Eugène Dieudonné , unul dintre membrii bandei, la Bonnot .

După Primul Război Mondial , s-a dedicat reorganizării Gândirii Libere. S-a îndepărtat treptat de anarhism și a susținut Revoluția Bolșevică din anii 1920.

În 1924, a fost inițiat ca francmason la Loja „L'Équerre” din Moulins .

În 1933, pașaportul pentru Maroc i-a fost refuzat de autoritățile franceze. Motivul este că numele său a apărut în dosarul „Service des anarchistes”, dar și că guvernul italian se plânsese guvernului francez că îl critica pe Mussolini în cadrul conferințelor sale. Pentru a-și obține pașaportul, André Lorulot a trebuit să se angajeze să nu-l critice pe domnul Mussolini în timpul conferințelor sale din Maroc. Dar, pentru a se răzbuna, și-a început toate prelegerile cu: „Mi-am luat un angajament, pentru a obține un pașaport, să nu-l atac pe domnul Mussolini”. Așadar, nu vă mirați de tăcerea mea forțată și vă rog să nu o interpretați în sens nefavorabil ”.

Ține prelegeri în toată Franța și nu numai pe teme foarte diverse, legate de evenimente actuale, precum „Fusilleurs et Fusillé” în urma împușcăturilor din Narbonne și Villeneuve-Saint-Georges, „Adevărații bandiți” în momentul cazului „bandiții tragici”, „Există Dumnezeu? "," Morală laică sau religioasă? "," Falimentul politicii "," Putem trăi fără autoritate? "," Pentru sau împotriva dictaturii? „La începutul Revoluției Ruse,„ Educația sexuală reală ”,„ Războiul din Abisinia ”,„ Spania în flăcări ”,„ Biserica și războiul ”,„ De ce sunt ateu ”,„ Pentru sau împotriva mărturisirii "," Adevărul despre Lourdes "," Biserica și dragostea "," Ar trebui să autorizăm congregațiile? "," Biserica și lucrătorii "," Putem trăi fără religie? "," Biserica și fascismul "," Ar trebui să credem în minuni? "," Poate fi un socialism creștin? "," Falimentul creștinismului "," A existat Isus Hristos? "," Poate religia să salveze lumea? "," Dumnezeu "etc. Acest muncitor neobosit a publicat un număr impresionant de broșuri și a susținut între 2.500 și 3.000 de conferințe. De asemenea, el face multe dezbateri contradictorii cu clericii.

În timpul Ocupației, părintele Bergey , din Gironde, a cerut arestarea sa. Membru al Société des gens de lettres de mai mulți ani , a demisionat în același timp „pentru că societatea menționată sărbătorea, cu banii membrilor, mesele pentru odihna sufletelor anumitor scriitori! "

Când a murit în Martie 1963, Lorulot a fost incinerat la Père Lachaise . A făcut obiectul a numeroase omagii din toate categoriile sociale (anarhie, partide politice, masonerie), în prezența multor federații departamentale de liberă gândire.

Liber cugetător

Potrivit istoricului Jean-Marc Schiappa  : „În 1911, mișcarea muncitorească se afla într-o situație foarte dificilă, la fel și mișcarea liberului gânditor. Suntem într-o fază de progres spre război, în câteva luni va fi votată legea celor trei ani de serviciu militar. Răspunsul marilor organizații nu s-a potrivit dacă SFIO a fost cel care s-a ocupat doar de succesele sale electorale sau CGT s-a confruntat cu consecințele eșecului grevelor din 1906/1907. Mișcarea anarhistă cade în ilegalitate. Este anul trupei de la Bonnot în care, în plus, Lorulot este compromis. Mișcarea liberului gânditor este oarecum subjugată de succesul legii din 1905. Situația personală a lui Lorulot se încadrează în acest cadru. În 1911, era militant individualist. Prin abilitățile sale oratorii și de scriere a scrisorilor, el a devenit principalul moderator al revistei L'Anarchie . După moartea lui Albert Libertad , el îl conduce, dar trebuie să oprească publicarea înIulie 1911. Prin urmare, a lansat L'Idée libre , o revistă dedicată autoeducării, educației personale și care a fost, de fapt, odată cu animația LP, marea luptă a vieții sale până la moartea sa în 1963. "

Lucrări

Spectacol dramatic

Broșuri

Bibliografie

Observații

Articole similare

linkuri externe

Note și referințe

  1. René Bianco , Repertoriul de periodice anarhiste de limbă franceză: un secol al presei anarhiste francofone, 1880-1983 , teză de doctorat, Universitatea din Aix-Marseille, 1987, 3503 pagini, L'Encyclopédie anarchiste .
  2. DIEUDONNÉ Eugène, Camille, Marie pe maitron.fr
  3. Jean Marc Schiappa, Claude Singer, L'Idée Libre , France Culture, 13 iulie 2005, citit online .