Amalthea (mitologie)

Amalthea (în greaca veche Ἀμάλθεια  / Amáltheia , formă contractată a ἀμάλη θεία  / amálē theía înseamnă „zeiță tandră” ) este o figură incertă în mitologia greacă , asociată cu copilăria lui Zeus .

Mit

Amalthea este inițial o capră care alăptează pe Zeus în copilărie, ajutată de albine care hrănesc tânărul zeu cu miere . Din coarnele sale curgeau nectarul și ambrozia care deveneau nemuritoare. Potrivit lui Zenobios , Zeus îl onorează pe Amalthea plasând-o ca o constelație pe cer (vezi constelația Capricornului ), sau chiar ca cea mai mare dintre stelele Coachmanului ( Capella , „capra” , adică α du Coachman ). Această „capră stea” este de două mii de ori mai mare decât soarele . Din cauza acestui mit, capra este numită „fiica Soarelui” . Potrivit altor tradiții, atunci când a murit capra, Zeus ar fi luat pielea lui să - l facă egidă  : termenul grecesc αἰγίς  / aigís , de asemenea , înseamnă „piele de capră“ .

Capra este apoi metamorfozată într-o nimfă . Astfel, în Ovidiu ( Posturi , V), este o naiadă , căreia Zeus i se încredințează în copilărie Rhea , mama sa, să scape de gelozia lui Cronos . Ea are grijă de tânărul zeu hrănindu-l cu lapte de la o capră; dar aceasta într-o zi sparge unul dintre cele două coarne ale sale  : „Amalthea a luat acest corn rupt, l-a înconjurat cu ierburi proaspete, l-a umplut cu fructe și l-a prezentat astfel pe buzele lui [Zeus]” ( v.  124) . ). Așa s-a născut cornucopia .

Interpretări

Acest mit este unul dintre primele relatări scrise despre utilizarea adecvată a alăptării de schimb: până de curând unele femei care nu puteau alăpta foloseau lapte de capră, care este unul dintre cei mai buni înlocuitori naturali pentru laptele uman. Anumite abordări psihanalitice aduc astfel sânul matern mai aproape de cornucopie și egidă.

Pentru mai mulți filozofi, inclusiv Michael Maier , este o ficțiune mai adecvată hieroglifică sau alchimică  :

„În ceea ce privește tradiția egiptenilor [...] care i-au dat nimfa Amalthea ca mamă, afirmăm că ei s-au uitat mai mult la lucruri decât la nume [...]. Au vrut să insinueze altceva decât o alegorie universală a întregii opere și să o pună cu toate diferențele și părțile ei în fața celor care înțeleg. Într-un asemenea punct, cu greu ar putea exista, după părerea mea, printre autorii recenți, o comparație mai evidentă, care ar retrage mai bine decât aceea operațiunea întregii arte. "

Note

  1. Ken Dowden, Zeus , Routledge, 2006, p.  34 .
  2. Lucien din Samosate , p.  587
  3. http://auriol.free.fr/psychanalyse/a-bouche-que-veux-tu.htm#amalthee .
  4. Michael Maier , Arcana arcanissima , sl, 1613, p.  152 .

Bibliografie

Surse

Vezi și tu