Abația din Saint-Évroult

Abația din Saint-Évroult
Vedere a ruinelor abației.
Prezentare
Cult	romano-catolic
Tip	Abaţie
Protecţie	Clasificat MH ( 1967 )
Geografie
Țară	Franţa
Regiune	Normandia
Departament	Orne
Oraș	Saint-Évroult-Notre-Dame-du-Bois
Informații de contact	48 ° 47 ′ 26 ″ nord, 0 ° 27 ′ 50 ″ est
Geolocalizare pe hartă: Franța Geolocalizare pe hartă: Normandia Geolocalizare pe hartă: Orne

Abația Saint-Évroult (citată și sub numele de abația Ouche ) este o fostă abație benedictină construită pe teritoriul actual al municipiului Saint-Évroult-Notre-Dame-du-Bois ( Orne ). Este în ruine și a fost clasificat ca monument istoric de la17 ianuarie 1967.

Istorie

Fundatia

Abația Saint-Évroult sau abația lui Ouche apare în textele scrise în latină medievală sub formele Sanctus Ebrulfus Uticensis , adică abația Saint-Evroult d'Ouche sau pur și simplu mai târziu Sanctus Ebrulfus . Aparține diecezei Lisieux apoi, după Revoluție, diocezei Sées . Este renumit pentru că a fost fondat de Saint Évroult sub numele de „mănăstirea Ouche”, menționată pentru prima dată într-o diplomă a lui Carol cel Simplu în anul 900  : monasterio que vocatur Uticus , c ’adică din Utica , din ținutul Ouche .

Evroul, originar din Bayeux, este un curtez al lui Childeric I, primul fiu al lui Clovis . El a pus bazele retragerii sale în pădurea Ouche în 567 și a devenit șeful a cincisprezece mănăstiri și 1.500 de religioși. El își așează mănăstirea sub invocarea Sfântului Petru și sub conducerea Sfântului Benedict .

În cazul în care furtuna raiduri scandinave cade pe partea Neustrie ei de a deveni Normandia, de la mijlocul IX - lea  secol la începutul X - lea  secol, mănăstirea Ouche pare să aibă, după toate probabilitățile, au scăpat de furia oamenii din Nordul, spre deosebire de majoritatea mănăstirilor din Normandia actuală. Într-adevăr, Sfântul Evroult dorise să întemeieze o comunitate izolată de lume; departe de axele principale de circulație și protejată de adăpostul frunzelor adânci ale pădurii înconjurătoare, mănăstirea Ouche a fost astfel protejată de jafuri. În mod extraordinar, păstrează moaștele sfântului său ctitor și ale discipolilor săi, în timp ce toate celelalte mănăstiri din eparhia Sées, la fel ca majoritatea celor din provincia ecleziastică din Rouen, cum ar fi Jumièges, sunt forțate să-și mute comorile sacre în regiunile scutite prin incursiuni scandinave. Oricât ar parea de paradoxal, nu de la vikingii păgâni a venit lovitura fatală care a dărâmat mănăstirea din Ouche și a semnat dispariția comunității religioase înființate de Sfântul Evroult pentru o perioadă de un secol, ci soldați creștini ai Hugh cel Mare, Duce al Francilor .

Abația a fost restaurat de la 1050 sub numele de Saint Evroult de Guillaume Giroie si nepotii lui Robert si Hugues de Grandmesnil , aparținând două importante familii Norman  : a Giroie și Grandmesnil . Ei au sprijinul unor mănăstiri precum Notre-Dame du Bec și Jumièges Abbey . Biserica a fost construită în 1050 și închinată Fecioarei Maria, apoi Sfântului Petru și Sfântului Évroult13 noiembrie 1099.

Dezvoltare

Guillaume Giroie s-a retras în Abația din Bec, i-a încredințat starețului Herluin conducerea Saint-Évroult, care l-a trimis pe Lanfranc ca prior. Donațiile se înmulțesc.

• Abația Saint-Évroult a participat la întemeierea Abației Saint-Martin de Sées .
• Cel mai faimos călugăr al abației este Orderic Vital , autor al unei Historia ecclesiastica , o sursă importantă a istoriei lumii normande ( Normandia , Anglia , Italia ). A șasea carte a operei sale este chiar o istorie a abației.
• Goffredo Malaterra Norman cronicar al XI - lea  secol, există un călugăr în tinerețe.
• William Merle, predicator Friar al XI - lea  secol, contribuie conform Orderic Vital , prin cunoștințele sale, elocvența sa și virtuțile sale de a restabili disciplina și morala , care are loc la acel moment , sub conducerea papei Grigore al VII .
• Robert de Grandmesnil , unul dintre egumenii săi, care a trebuit să fugă în Italia pentru a evita mânia ducală în 1061 - 1062 , a fondat mănăstirea Sant'Eufemia acolo.
• În 1063 , domnul Échauffour a dat foc abației.

În timpul abației abatele Meinier care a primit în 1081, a doua și ultima regină normandă Mathide care a înzestrat mănăstirea, clădirea a crescut și starețul a văzut înainte de a muri în 1089, cloistul, sala capitolului, refectorul, căminul, birourile, bucătăria și clădiri comune protejate de șanțuri și lucrări de apărare. În 1091, părintele Serlon d'Orgères a devenit episcop de Sées . Sub Roger du Sap , numărul călugărilor a crescut de la 80 la 115, iar abația a înființat o ramură, prioratul Saint-Martin din Noyon-sur-Andelle în 1107, dar din cei 115 religioși, mulți au luat calea diavolului , iar disensiunile interne și externe cu episcopi și domni laici sunt numeroase. Saint-Évroult se află la înălțimea măreției sale.

Declinul

• În 1094 , Robert de Bellême , contele de Alençon, a răscumpărat mănăstirea.
• 2 februarie 1113, Henri Beauclerc vine la mănăstirea Saint-Évroult în timpul unei campanii împotriva domnilor din Bellême . Apoi a acordat o carte care restabilește o serie de drepturi asupra mănăstirii.
• În 1119 , domnul La Ferté-Frênel a devastat mănăstirea, iar în 1136 , domnul Laigle a ars mănăstirea și 84 de case din sat.
• În 1231 , abația a fost reconstruită, cea mai mare parte a lucrării a continuat până în 1284 .
• În 1258 , în timpul vizitei lui Eudes Rigault , arhiepiscop de Rouen , abația avea 31 de călugări, inclusiv 9 preoți.
• În 1332 , turnul bisericii prăbușite a fost reconstruit.
• Între 1388 și 1450 , abația a suferit de ravagiile englezilor.

Bogăția abației stârnește invidie și, deja, în 1392, un stareț lăudător , Guillaume II de Vergé, arhiepiscop de Besançon și cardinal, a obținut ordinul, dar a fost revocat de Papa Benedict al XIII - lea în 1395. În 1484, Jacques de L'Espinasse este ultimul stareț obișnuit și, după el, vor urma cardinali, prinți, arhiepiscopi, episcopi, capelan al regelui, care sunt preocupați doar de creșterea profiturilor lor. Această punere în funcțiune îi răpește mănăstirii cele mai importante privilegii, duce la pierderea emulației, zelul pentru studiu și relaxarea disciplinei.

• În 1532, Henric al VIII - lea , regele Angliei, abandonează catolicismul și privește abația de proprietatea sa din Anglia.
• În 1556, regele Henric al II - lea a autorizat o tăietură de lemn pentru a trata mulți călugări bolnavi, pentru a repara abația și forjele.
• În 1588, biserica a fost arsă de domnul lui Échauffour pentru a se răzbuna pe Ligueurs .

Benedictinii din Saint-Évroult au aderat la reforma congregației din Saint-Maur în 1628. Priorii mauristi numiți între 1675 și 1778 au construit și reparat mănăstirea. 1675: construirea bibliotecii, 1681: reparația căminului, 1684: multe creșteri și reparații, 1693: decorarea refectorului, 1708: infirmerie, 1711: decorarea ospiciului, 1723: acoperirea clopotnițelor în ardezie, 1729 : reparații, 1749, ospiciul este terminat, 1755: decorarea sacristiei, 1776: grădină în fața căminului mare, 1778: sculpturi în mănăstire.

Sfarsit

21 septembrie 1789, Adunarea Națională declară bunurile date Bisericii drept bunuri naționale . Preotul, subpreotul , zece profesați și un frate laic părăsesc abația, starețul lăudător fiind François Bareau de Girac , episcop de Rennes. În 1790, municipalitatea Notre-Dame-du-Bois a obținut biserica mănăstirii pentru a o transforma în biserica sa parohială . 11 martie 1802, turnul transeptului se prăbușește și poartă cu el bolțile și arcurile superioare. Abația este ruinată și pietrele sale alimentează un cuptor de var .

Librăria

Dacă Orderic Vital , Serlon și Lanfranc au marcat istoria abației, este cunoscută și pentru copiștii săi, Bérenger, Goscelin, Rodolphe, Bernard, Turquetil și Richard. Rodolphe Malcouronne, fratele lui Guillaume Giroye este educat în gramatică, logică, astronomie și muzică, Goisbert este un doctor învățat. Biblioteca Saint-Évroult are mai multe manuscrise prețioase ale Părinților Bisericii, care sunt consultați de benedictini pentru frumoasele lor ediții.

• Inventarul bibliotecii din 1791 conținea 4.034 volume, inclusiv 356 manuscrise și broșuri, inclusiv: Biblia în cinci limbi în douăsprezece volume, Histoire des concils în treizeci și două de volume, Sfinții Părinți în douăsprezece volume, Lucrările Sfântului Augustin în șase volume , Sfântul Toma în șase volume, Biblioteca predicatorilor în șaptesprezece volume, Bibliotecile și istoria autorilor ecleziastici în cincizeci și șapte de volume, Istoria și amintirile Academiei în 72 de volume ...
• Cartierul: 362 pachete , Administrarea feudelor, zeciuială, anuități: 330 pachete , Titluri privind prioratul: 62 pachete .
• Iluminatii: Lecțioinar Oficiului Saint-Evroult Ouche, a doua jumătate a XIV - lea  secol. Sacramentarul pentru utilizarea abației Saint-Evroult Ouche la sfârșitul XI - lea  secol. Tratate muzicale de Gui d'Arezzu.

Temporal

Abația Saint-Évroult este o abație bogată, cu aproximativ 30.000 de  lire sterline de venit. Are titlul de baronie, dreptul de vânătoare și scutirea de dreptul Tiers-et-Danger în pădurea Saint-Évroult.

• În cartarul abației Saint-Évroult, cartele privesc peste 130 de parohii, printre care: Barou: patronaj, zeciuială și drepturi, Bailleul: zeciuială, Beaunay: patronaj, Bocquencé: patronaj, zeciuială, moara Bourgez, chirii și redevențe, Bonsmoutin : patronaj, zeciuială, Crossey: ținuturi, Champhault: zecimi și pământuri, Cernières: patronaj și zecimi, Croisilles: patronaj și pământuri, Chartres: vin, Coleville: zecimi, Couvieray: ținuturi, capele Saint-Denis și Saint-Évroult, Douet : patronaj, zeciuială, terenuri, drepturi și redevențe, Échauffour: patronaj, zeciuială, terenuri, chirii și cherestea (pădurea Saint-Évroult), Émienville: patronaj și zeciuială, numeroase cartiere pe Notre-Dame-du-Bois, mine.
• În pouillé din eparhia Lisieux, în 1350, abația Saint-Évroult deținea beneficiile a 19 parohii, inclusiv Le Sap, Fourneville, Montreuil l'Argillé, Bocquenncé, Notre-Dame-du-Hamel, Échauffour, Le Merlerault Le Noyer Menard, Touchettes.
• În pouillé din eparhia Sées, abația are patronajul bisericilor Moulins, Bonsmoulins, Sainte-Gauburge, Meheru, Hauterive, Saint-Cenery-de-Girey, Médavy, Rabodanges, Damblainville și Sainte-Eugenie.
• În Anglia, înainte de confiscarea proprietăților sale de către Henric al VIII-lea, regele Angliei în 1532, abația avea numeroase moșii, conacuri, parohii și un priorat în orașul Ware ( Hertfordshire ), fondat de William I al Angliei , pe care ea l-a dat la călugării Carthusian din Betleem în Shene în 1414.
• În 1789, încasările abației erau de 31.042  lire sterline pentru 31.012  lire sterline de cheltuieli, inclusiv 10.439  lire sterline pentru hrana și întreținerea religioșilor. Proprietatea lor: incinta abației, o porțiune din Grosse Forge de Pont-d'Œuvre, fermele din Noireau, iazul, Gastine, unsprezece cai, cinci vaci, beciuri care pot ține douăzeci și cinci de butoaie și două tone, mobilier și obiecte prețioase, mobilier de hotel, tabiserii și bibliotecă.

Metalurgie

• În Ducatul Normandiei , șapte baronii sunt baronii fossière, abația Saint-Évroult, abația Lyre , abația Saint -Wandrille și baroniile Ferrière, Gacé, la Ferté-Frênel și Bottereaux, aproape de Glos-la- Ferrière. Ei au dreptul să lucreze în pădurile lor, într-o groapă de cărbune și, din cauza acestei gropi, să forjeze și să facă fier în forjele mari. Călugării benedictini din Saint-Évroult s-au dedicat fierului în Evul Mediu. Achiziționarea în 1364 a pădurii Echauffour a oferit baronilor săi o sursă de combustibil. În 1669, pădurea Échauffour sau pădurea Saint-Évroult acoperea 2.400 de  hectare.
• În 1307, o hotărâre a confirmat drepturile mănăstirii, tăietorilor și cărbunilor din pădurea sa. Înainte de apariția furnalului și a procesului indirect, minereul de fier a fost redus în furnalele .
• Abația a achiziționat un furnal și o rafinărie în jurul anului 1493. În 1532, procesul direct și procesul indirect au coexistat. În 1556, regele Henric al II - lea a autorizat o tăietură de lemn pentru a repara forja mare și a o mări cu o fontă și un cuptor. În 1634, abația a construit prima fabrică de extragere de sârmă din Normandia pe locul vechii fabrici Notre-Dame. Sârmă de desen își încetează activitatea în anul 1750 și forjă în 1800, rafinăria a fost distrusă și înlocuită cu o moară de sârmă în 1818. Tendința producției este dată de leasing, 1.000 de  lire sterline la sfârșitul XVI - lea secol, 2 800 de  cărți în mijlocul XVII - lea secol, 150 de  lire sterline în 1789. vândut ca național de proprietate , munca Pont-rafinărie este format din opt cladiri, atelier, muncitori adăpost, grajduri, șură și magazin de fier. Cuptorul de pe iazul Saint-Père include cazare pentru muncitori și două hale de cărbune.

Arhitectură

• Abația Saint-Évroult este situată pe un teren înclinat ușor spre est și râul Saint-Évroult. Cadastrul napoleonian din 1826 păstrează urme ale sistemului hidraulic cu, la vest a site - ului, fluxul de Fontaine Saint-Evroult, ale căror instalații traversează incinta de abației. Parcela, prezența presei, da limite care par să se potrivească Monasticon Gallicanum XVII - lea secol , chiar dacă artistul a luat unele libertăți cu forma de curtea principală și grădini.
• Biserica construită la sfârșitul XI - lea lea și din nou în XIII - lea lea a fost finalizată la începutul XIV - lea secol. Este împodobit cu sculpturi de influențe burgundiene. În secolul al XV- lea, abația are un pridvor și un zid. În XVII - lea secol, construită în spatele pereților și o cărămidă casa abație.
• Organizarea abației separă cele două funcții, partea deschisă oaspeților și fraților laici și spațiul religios, cu acces prin ușa principală spre nord, deservind o curte mare, cu casa procurorului frate, loja. grădina sa cu ziduri, la vest de mănăstire, acces la hotel, pivniță, bucătărie și deasupra infirmeriei, anexe de funcționare: grajd, stavă, hambare, pivniță, presă, crame și la sud, acces la câmpuri.
• Biserica cu naosul, transeptul și corul are 93  m lungime, 97 cu capelele, naosul 24  m lățime, transeptul lățime 36  m inclusiv zidurile. Bolta are 25  m înălțime și fereastra mare a transeptului se deschide la 20  m înălțime. Portalul este alcătuit dintr-un ogiv mare cu coloane care susțin statuile evangheliștilor în nișe deasupra înălțimii unui om, cu o mulțime de îngeri deasupra lor. Două turnuri se ridică deasupra portalului, un turn înalt de 33  m la trecerea transeptului. În jurul navei domnește o galerie de arcade mici.
• Mănăstirea din sudul bisericii și un pătrat de 40  m cu o fântână în centru. Se deschide spre clădiri obișnuite.
• Sala capitulară, în prelungirea transeptului de sud și la est de mănăstire are o lungime de 17  m și o lățime de 9  m, cu arcuri ascuțite aplicate pe peretele exterior al bisericii, arcurile semicirculare au capiteluri frumoase și un grup de capete. În extinderea sălii capitulare, la parter, camera de încălzire, scriptorium și atelierele religioase, la primul etaj, biblioteca, un dormitor mare de 65  m pe 10 m și la sud un mic dormitor din două etaje de 30  m pe 6  m lățime.
• Refectorul, la sud de mănăstire, are 43  m lungime pe 13  m lățime și 19  m înălțime fără stâlpi.
• Săpăturile recente au arătat prezența unei clădiri primitive din secolul al VII- lea pe locul capitolei și a mormintelor din secolul al XIII- lea.

Obiecte

Două relicve din secolul al XIII- lea din abația Saint-Évroult sunt clasificate ca obiecte monumentele istorice.

Un relicvar în formă de casă de 30  cm lungime, 15  cm lățime și 25  cm înălțime este acoperit cu plăci de cupru aurit pe care sunt, pe ambele părți, frunze de argint cu figuri respinse ale celor doisprezece apostoli . Pe acoperiș, o siluetă sfântă este înconjurată de patru evangheliști. Întregul este decorat cu pietre roșii și albastre.

Un alt relicvariu, mai mare, lung de 45  cm , lățime de 18  cm și înălțime de 30  cm , este acoperit cu plăci de cupru și argint.

Un altar al XIII - e secol compus dintr - un bec din cristal de rocă, acoperite cu o purcea sapa care sunt încorporate margele fine. Toate măsoară 13,4  cm înălțime, cu un diametru de deschidere de 4,7  cm și o lățime maximă de 6,4  cm .

Heraldica și sigilografia

Stema: stins Or și Azure din 10 bucăți, cu carbunculul cu opt raze, fleurdelysée, Or, debruising în ansamblu .

Sigilii:

2861: Reginaldi, 1214, focă ovală, 64  mm , starețul în picioare, cruce, ținând o carte, SIGILEM REGINALDI, ABBATIS SANCTI EBRULFO .

2862: Nicolas, 1245, sigiliu ogival, 50  mm , starețul în picioare, capul gol, încrucișat, ținând o carte deschisă, abordat în stânga unui bust monahal de profil, câmp frământat , SIGILUM NICOLAI ABBATIS DE SANCTO EBRULFO , contra-sigiliu : starețul feței la jumătatea drumului.

2863: R…, 1444, ogival, 60  mm , într-o nișă gotică, Sfântul Évroult încrucișat, ținând o carte, mai jos: starețul încrucișat.

2159: Antoine Barberini , cardinal, episcop de Turculum, stareț lăudător de Saint-Évroult, 1657, oval, 53  mm , un scut care poartă trei albine, o cruce surmontată de o pălărie de cardinal, în față: o cruce malteză, întreaga de șase îngeri.

Lista stareților

Lista stareților:

Conform unei liste furnizate de Gallia christiana și Normannia monastica .

Stareți obișnuiți:

• Saint-Evroult
• Raginger, abonat la Consiliul din Attigny în 765.
• Théodoric, Thierry de Mathonville 1050-1057
• Robert de Grandmesnil 1059-1061, a murit în 1079 stareț de Sainte-Euphémie, în Calabria.
• Osberne , fiul lui Herfast 1061-1066, călugăr al Sfintei Treimi din Rouen, prior al abației de la Cormeilles.
• Mainier d'Échauffour 1066-1089, fiul lui Gosselin d'Échauffour. A ales drept prior pe Foulque de Guernanville, care în 1078 a devenit stareț al Saint-Pierre-sur-Dives.
• Serlon d'Orgères 1089-1091, care a devenit episcop de Sées în 1091.
• Roger du Sap 1091-1122, a văzut dedicarea bisericii abațiale sub abația sa.
• Garin des Essarts 1123-1137
• Richard de Leicester 1137-1140, a participat la Consiliul Lateran .
• Renouf 1140-circa 1159, călugăr din Saint-Évroult, prior de Noyon .
• Bernard 1159-1159, depus pentru că datora abația.
• Robert al II-lea de Blangy 1159-1177, călugăr din Bec.
• Raoul de Sainte-Colombe 1177 / 1178-1189
• Richard al II-lea 1189-1190
• Renaud 1190-1214, a adus înapoi moaștele Sfântului Evroult, Sfântul Aile și Sfântul Ausbert de Rebais .
• Herbert -1217
• Geoffrey -1218
• Roger de Salmonville -1233
• Nicolas -1247, a devenit cartuzian în 1247 în Val-Dieu .
• Richard du Val-Corjon -1269
• Nicolas de Villiers -1274, a abdicat.
• 1281. Guillaume de Montpinçon
• Geoffrey din Girouart 1281-1303
• Thomas du Douet Artus -1309
• Nicolas de Pont-Chardon -1316
• Raoul Grant -1318, fost prior al Ware în Anglia.
• Richard de Tiercelin -1334
• Nicolas Hébert -1352
• 1366. Elie Jean du Bois
• Philippe le Breton -1392
• Guillaume de Vergy 1392-1395, stareț lăudător, arhiepiscop de Besançon și cardinal.
• Robert le Tellier 1395-1408, fost prior al Saint-Hymer , stareț obișnuit.
• Michel de Philippe -1439, fost prior al Saint-Martin de Noyon
• Robert l'Apostole -1459
• Guillaume le Seilleys -1466
• Jacques de l'Espinasse -1484, ultimul stareț obișnuit de Saint-Evroult.

Stareți lăudători:

• Auger de Brie 1484-1503, canonic de Chartres, protonotar apostolic și arhidiacon de Rouen.
• Georges d'Amboise 1503, cardinal și arhiepiscop de Rouen , numit de papa Pius III .
• Félix de Brie 1503-1546, nepotul lui Auger de Brie, decanul Le Mans. S-a trezit în competiție cu Guillaume de Hellenvilliers, ales de călugării mănăstirii.
• Gabriel Le Veneur -1574, episcop de Évreux .
• Antoine Evrard de Saint-Sulpice, episcop de Cahors .
• Louis d'Este -1586, cardinal.
• Antoine de Roquelaure , el a încredințat administrarea abației lui Sarron din 1588 până în 1595.
• François de Sacquépée de la Mănăstirea de la Selincourt -1613
• Charles Chaliveau de la Bretonnière -1625, consilier și capelan al regelui.
• Nicolas Aligre -1638, a introdus în 1628 religioasa congregației din Saint-Maur .
• Antonio Barberini -1671, cardinal italian, arhiepiscop de Reims , mare capelan al Franței.
• Guillaume Egon 1671-1689, cardinal, demisionat, a murit în 1704 stareț de Saint-Germain-des-Prés .
• François Gobert -1702, contele de Apremont și Reckein, canonic de Strasbourg și Köln.
• Charles-Philippe Gobert 1703-1719, fratele lui François Gobert.
• Charles de Saint-Albin 1721-1764, episcop de Laon , arhiepiscop de Cambrai .
• Henri-Louis-René des Nos 1764-1769, episcop de Rennes , episcop de Verdun .
• François Bareau de Girac 1769-1791, episcop de Saint-Brieuc , episcop de Rennes, a murit în 1820 canonic de Saint-Denis.

 

Membri ilustri

• Lanfranc , prior de Bec apoi de Saint-Évroult, înainte de a deveni stareț al Saint-Étienne de Caen și arhiepiscop de Canterbury .
• Orderic Vital , călugăr din Saint-Évroult, editor al Historia ecclesiastica .
• Serlon și Philippe le Boulanger, care au devenit episcopi din Sées .
• Frilion sau Foulques, a devenit stareț al Saint-Pierre-sur-Dives .
• Robert du Chalet, primul stareț al Lyrei .

Vezi și tu

Articole similare

• Lista abațiilor normande
• Lista monumentelor istorice din Orne

Bibliografie

• Neustria Pia
• Gallia Christiana
• Cartularul Abației din Saint-Evroul, latină 11055 și 11057, necrolog, martirologie, latină 10062
• Léon de la Sicotière: Saint-Évroult , în: Ornamentul arheologic și pitoresc, pagina: 79
• Louis-François du Bois: Istoria Lisieux, oraș, eparhie și district. - volum: 2, Saint-Évroult d'Ouche, pagini: 5-40
• Alexandre Dupont, Mănăstirea Saint-Evroult, parohia Touquette-en-Ouche, din 1789 până în 1815: conform documentelor preponderent nepublicate extrase din registrele parohiei Notre-Dame de Touquette. Touquette (Orne): la Abbé Morieux, 1897. gallica.bnf.fr
• PC Morey d'Orville: Cercetări istorice asupra orașului, episcopilor și eparhiei Séez , Saint-Evroult, pagina: 309
• Frédéric Galeron: Memoriile societății antichităților din Normandia , 1829, Saint-Evroult, pagina: 320
• Frédéric Galeron: Plimbare până la ruinele mănăstirii Saint-Evroult (Orne) , în: Revue normande, volum: 1, pagina: 172
• Buletin monumental, 1872: Ruinele din Saint-Evroult, pagina: 705
• Monumentalul și pitorescul Normandie, Orne, partea 2 e  , pagina 81
• Orderic Vital / Auguste Le Prévost: Studii în abația Saint-Évroul , în: Historiæ ecclesiasticæ libri tredecm, tom: 5, pagina: III
• Orderic Vital / Louis-François du Bois: Istoria Normandiei. gallica.bnf.fr Citește online .

Note și referințe

1. Notificare nr .  PA00110920 , baza Mérimée , Ministerul Culturii din Franța
2. În textele antice, Evroult este uneori scris Evroul și în latină EBRULFUS sau EBRULPHUS .
3. François de Beaurepaire, Numele orașelor și fostelor parohii ale Eurei , edițiile Picard 1981. p.  155 .
4. Louis-François du Bois: History of Lisieux, city, diocese and arondissement , volum: 2, pagini: 5-8.
5. Vincent HINCKER, în Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois, o abație benedictină pe sol normand , Condé-sur-Noireau, NEA,2001( ISBN  2-914410-00-X ) , pagina 19
6. L. de La Sicotière: Departamentul Orne, arheologic și pitoresc , p.  89-91 .
7. Jurnalul vizitelor pastorale de Eude Rigault, Arhiepiscopul Rouenului , p.  303 .
8. Louis-François du Bois: History of Lisieux, city, diocese and arondissement , volumul 2, p.  18 și 30 .
9. Caiete ale inventarului: metalurgia normandă , p.  270 .
10. Louis-François du Bois: History of Lisieux, city, diocese and arondissement , volumul 2, p.  36 la 39 .
11. Abbot Dupont: Abbey of Saint-Evroult, parohia Touquette-en-Ouche din 1789-1815 , p.  6-10, 25-27 .
12. PC Maurey d'Urville: Cercetări istorice asupra orașului, episcopilor și eparhiei Séez , p.  312 .
13. L. de La Sicotière: ornamentul arheologic și pitoresc , p.  93 .
14. Iluminări de bază ale Ministerului Culturii, Origine: BM Alençon, ms 0128, f: 026v.
15. Baza iluminărilor Ministerului Culturii, Origine: BM Rouen, ms 0273.
16. Gui music Treaties Arezzu, gradual St. Evroult, 1101-1200, manuscris, pagini de inițiale: 6v, 17v, 46V, 59V, pagină din librărie: 159v, vizibilă pe Gallica.
17. Cartulaire Saint Evroul, latină 11055, p.  2 .
18. Auguste Longnon , Pouillé din provincia Rouen , p.  201 și 227 .
19. L. de La Sicotière, Departamentul Orne, arheologic și pitoresc , p.  96 .
20. Abbé Dupont, The Abbey of Saint-Evroult, parohia Touquette din 1789-1815 , p.  11, 15, 22 .
21. Caiete ale inventarului, metalurgia normandă , p.  30, 31, 88, 199, 208, 216, 224, 225, 236, 270 .
22. L. de La Sicotière, Departamentul Orne, arheologic și pitoresc , 1845, pagina 98 bis.
23. AS Vigot, Sala capitulară a mănăstirii Saint-Évroult-Notre-Dame-du Bois , raport final al operațiunii arheologice: săpătura planificată, pentru Éveha
24. Aviz nr .  PM1000600 , baza Palissy , Ministerul Culturii din Franța
25. L. de La Sicotière, Departamentul Orne, arheologic și pitoresc , pagina 98 ter.
26. Muzeul Normandiei, nr. DSAN-83-1219-12. Acest relicvar este descris în Mémoires de la Société des antiquaires de Normandie , 1829-1830, p.  320-325 și o gravură în Atlas 1829-1830, placă: XI .
27. Alfred Canel, Armorial al provinciei orașelor Normandia , Rouen: A. Péron, 1849.
28. G. Demay: Inventarul sigiliilor Normandiei
29. Franța Pontificală (Gallia christiana), istorie cronologică și biografică a arhiepiscopilor și episcopilor tuturor eparhiilor Franței de la înființarea creștinismului până în zilele noastre, împărțită în 17 provincii ecleziastice. Rouen
30. Véronique Gazeau ( . Pref  David Bates și Michael Parisse ) Normannia monastica ( sec . X e- XII ) II-Prosopografie stareți benedictini , Caen, publicații CRAHM,2007, 403  p. ( ISBN  978-2-902685-44-8 ) , p.  273-290
31. A murit la 27 mai 1066 și a fost înmormântat de Vital, starețul Bernay , în mănăstire.
32. A murit pe 6 martie 1089. Este înmormântat în capitol.
33. El este fiul lui Gervais de Montreuil și Emma. A murit pe 13 ianuarie 1126 și a fost înmormântat în capitolul de lângă părintele Osberne.
34. A murit la 9 mai 1140, în Anglia. Este înmormântat în abația engleză din Thorney de către starețul Robert de Prunelei, fost călugăr din Saint-Évroult.
35. A murit la 23 ianuarie 1177.
36. Les Bries, stareți din Saint-Evroult
37. Cardinalii Sfintei Biserici Romane: Consistoriul din 17 septembrie 1498 (VII)