Lista Episcopilor din Chartres

Cea mai veche listă de episcopi din Chartres cunoscută se află într-un manuscris din secolul  al XI- lea din Trinitatea Vendome . Conține 57 de nume de la Adventus (Sfântul Aventin) la Aguiertus (Agobert) care a murit în 1060. Cea mai cunoscută listă este cea conținută în Vieille Chronique de Chartres, datată 1389. Este foarte apropiată de cea anterioară (Agobert y poartă numărul 56) și a servit ca bază pentru toate cele ulterioare. Tipărită în 1608 de Villiers în fruntea ediției sale a Scrisorilor lui Fulbert , a fost folosită pentru bursele moderne, de la Gallia Christiana până la catalogul plasat de Lépinois și Merlet în introducerea la Cartulaire de Notre-Dame .

Articolul urmează ordinea de mai jos. În cazul în care lista a XI - lea  secol prevede nicio dată decât vechea Cronica ilustrează legenda originilor Chartraines de Adventus episcop consacrat de trimișii Sf . Petru.

IV - lea  secol(?)

V - lea  secol

Ultimii opt episcopi reprezintă o problemă dificilă; patru dintre ei, cu nume neobișnuite, poartă numele episcopilor din regiunile Meuse și Moselle: posesorul și Polychronius sunt episcopi din Verdun , Arbogast este probabil un fost conte de Trèves și Sévère un episcop de Trier (dar Arbogast este atestat și la Strasbourg ). Dom Morin a scris o scrisoare (de incontestabilă autenticitate) în care clericii fugari care au găsit o primire cu un episcop pe nume Castor i-au cerut propriului episcop, Polychronius, să vină să-i viziteze. Este tentant să identificăm cu el Castorul acestei scrisori cu cel al listei Chartres. Am putut vedea apoi la acești episcopi exilați care, înainte de înaintarea francă în Renania, s-au retras în bazinul Parisului. Aceste relații vechi dintre bisericile ar putea explica , de asemenea cult , mai degrabă de neînțeles în Dieceza de la Chartres într - un martir obscur Lorena IV - lea  lea sfânt Élophe (Eliphus) , care a părăsit chiar numele său în satul Saint-Éliph (Canton lupa ).

Castor ar fi singurul episcop din Chartres din secolul  al V- lea care a primit o anumită consistență istorică. Este, de asemenea, posibil ca unul sau altul dintre acești episcopi alungați de pe scaunul lor să ocupe cel din Chartres.

Al VI- lea  secol

VII - lea  secol- VIII - lea  secol

Acești patru episcopi pe care Cronica Veche se află între 551 și 598 (date evident nedefendabile) sunt necunoscuți în afara listelor și poate că au fost grupați aici doar pentru a completa lacunele. Anumiți autori din Chartres (în special A. Clerval, Les Écoles de Chartres ... , p.  9 ) îi ignoră și fac din Lancégésile succesorul imediat al lui Béthaire.Datele acestor episcopi sunt foarte incerte. Cele oferite de Vechea Cronică nu sunt de acord cu datele slabe pe care le avem în altă parte. Acesta îi plasează pe Godessald și Berno în secolul  al VIII- lea, alcătuit din Helie (789-815), contemporanul lui Carol cel Mare „prinde din urmă” dând lungele domnii Bouchard (815-841) și Frotbold (841-855 - data în care plasează capturarea lui Chartres de către normani). Carolingienii par să fi fost atenți la numirea episcopilor din Chartres. Toți cei pe care îi cunoaștem, până la Rainfroy, un contemporan al lui Louis d'Outremer, inclusiv, sunt credincioșii lor.

Al IX- lea  secol

X - lea  secol

Hardouin ocupă un loc special în istoriografia Chartres. Tradiția medievală, înregistrată de Vieille Chronique , dorea ca, de la Malard cel puțin, episcopii din Chartres să exercite și autoritatea contelui. Hardouin, „dorind să se dăruiască numai lucrurilor divine”, ar fi fost primul care a instituit un cont laic. Ar fi ales un anume Eudes, un membru al familiei sale, și l-ar fi înzestrat cu temporalele din Saint-Père și Saint-Martin-au-Val. Tradiția este falsă: conturile sunt cunoscute înainte de vremea lui Hardouin. Lépinois a emis ipoteza (preluată de Chedeville) că, confruntat cu dorința contelui de a controla episcopia, Hardouin nu putea accesa episcopia decât prin livrarea Saint-Martin-au-Val către Thibaut le Tricheur. Tradiția a șters din memoria episcopului această trăsătură a simoniei pure, afirmând în același timp o cale de superioritate a autorității episcopale asupra autorității contiale. În ciuda similitudinii numelor, nu există nimic care să stabilească o relație între episcopul Hardouin și linia vicontețului Hardouin / Gilduin.

XI - lea  secol

Un pasaj din Cartularul Sfântului Părinte (I, p.  104 ) sugerează clar că Raoul a fost numit de Robert cel Cuvios . De acum înainte, capeții impun episcopii la alegere care, cu excepția personalității neobișnuite a lui Fulbert, erau rareori fericiți. Din a doua jumătate a secolului, papalitatea a intervenit din ce în ce mai mult în alegeri.

XII - lea  secol

Al XIII - lea  secol

Scaunul episcopal rămâne vacant până la alegerea lui Perruche pe 13 februarie 1277.

XIV - lea  secol

XV - lea  secol

Potrivit Gallia Christiana , cardinalul Jourdain des Ursins ar fi ținut Biserica din Chartres laudă, fără să intre vreodată în posesia ei.

Al XVI - lea  lea

XVII - lea  secol

Al XVIII-  lea

Al XIX-  lea

XX - lea  secol

XXI - lea  secol

Surse și bibliografie

Note și referințe

Referințe

  1. Manuscris latin 13758 din BNF.- Cf. Merlet, René. Cataloage ale episcopilor din Chartres , în: Memoriile societății arheologice din Eure-et-Loir , volumul IX, 1889
  2. discipol al Papei Petru 1 st , de la "Sébastien Roulliard, Parhénie sau istoria mai bisericii august dedicat Chartres, 1609, p.  17 "
  3. Morin, G. Castor și Polychronius, un episod puțin cunoscut al istoriei ecleziastice a galilor , în: Revue Bénédictine , 1939. - cf. Istoria Chartres ... , sub dir. de A. Chédeville, p.  48-49  ; articol înrudit: Sfântul Elofe
  4. J. Boussard, Originile județului ... , p.  249-250
  5. Gallia Christiana ... , VIII, Instrumenta , 287-288
  6. Fernand de Mély dă succesiunea episcopilor de la Girard la Rainfroy: Girard (877-880), Aymeri (880-891), Gaucelin (891-926), Haganon (926-941), Ragenfroy (941-955), în La crosse cunoscut sub numele de Ragenfroid, Archaeological Gazette , 1888, p.  111
  7. Cartularul Notre-Dame ..., I, 77 sqq.
  8. "Sébastien Roulliard, p.  102 ref. Citat
  9. Cartularul Saint-Père ..., p.  12
  10. Pagina 399 în Istoria generală, civilă și religioasă a orașului Carnutes și a țării Chartres de Michel Jean François Ozeray (1836)
  11. Pau Godet des Marais, episcopul de Chartres, aprobarea episcop pentru cartea cântec în casa lui St. Loois din St. Cyr, din data de 1 st noiembrie 1702 [ citeste on - line ]
  12. Harta eparhiilor franceze din 1801 (Concordat).