În psihanaliză , vorbim despre vătămarea narcisistă pentru a desemna atacurile narcisismului , adică pentru un individ, modificările sentimentului de dragoste și stima pentru sine. Această expresie este utilizată în clinica psihanalitică și, de asemenea, după Freud , pentru a desemna în istoria științei anumite rupturi epistemologice la originea unei deziluzii a ființei umane în ceea ce privește presupusa sa atotputernicie (depășește apoi individul).
În Freud , noțiunea de rană narcisistă nu apare imediat ca atare. Dar, potrivit lui Panos Aloupis, introducerea conceptului de narcisism (Freud, To introduce narcissism , 1914) pregătește în metapsihologie noțiunea de prejudiciu narcisist, ținând cont de propunerile freudiene privind formarea eului în raport cu cerințele principiului realității (Freud, 1911: Formulare pe cele două principii ale viitorului psihic ) și „suferință infantilă” ( Hilflosigkeit ). O serie de traume pot afecta narcisismul: nașterea, pierderea sânului, analitatea, complexul de castrare , angoasa morții reprezintă prototipuri ale rănilor narcisiste.
Potrivit lui Panos Aloupis, noțiunea de leziune narcisică a devenit mult mai importantă în rândul autorilor post-freudieni și s-ar putea să fi dat naștere la modificări ale tehnicii psihanalitice, ca în Statele Unite în ceea ce privește „psihologia Sinelui ” lui Heinz. Kohut și la Otto Kernberg în domeniul statelor limită și al personalităților narcisiste . Kohut a lansat noțiunea de „ furie narcisică ” în fața „eșecului Selfobjetului” .
În Franța , continuă Panos Aloupis, Bela Grunberger consideră că rana narcisistă „provocată ego-ului de jocul unui ideal dezamăgit de ego ” face parte din narcisism: „impotența inerentă ființei umane constituie în sine și de la început o narcisistă rană ” care joacă un rol preponderent în „ narcisismul conduce dialectica ” și se află la sursa moralității și civilizației . André Green insistă, la rândul său, asupra rolului obiectului și vorbește despre „obiectul-traumă, a cărui existență este cauza rănirii, apelând la încercări nesfârșite de reparare” .
Potrivit lui Freud , dezvoltarea științelor a provocat trei răni narcisiste succesive asupra umanității: „Narcisismul universal, stima de sine a umanității, a suferit până acum trei negări serioase prin cercetări științifice. »Freud vorbește și în acest text despre« distrugerea iluziei narcisiste ». Aceste trei răni narcisiste se referă la descoperiri care se opun antropocentrismului :
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.
Textele de referință(În ordine alfabetică a numelor autorilor)