Activități | Călugăr , istoric , scriitor |
---|---|
Perioada de activitate | VIII - lea secol |
Historia Brittonum |
Monk și compilator de la începutul IX - lea secol , Nennius (denumit uneori Ninnius sau Nemnivus ) este cunoscut pentru compilări sale în legătură cu calcularea timpului (calendar), dar mai ales pentru contribuțiile sale istoriografică atestate de manuscrise ale istorie a Britonii .
Textul său, foarte asemănător cu cel al predecesorului său Gildas cel Înțelept , i-a determinat pe unii cercetători să pună la îndoială existența sa reală. Narațiunea istorică Nennius se extinde până în secolul al VIII- lea .
De fapt, el se dovedește a fi doar unul dintre mulți compilatori britanici ai textului manuscris al Historia Brittonum . În Prefață, el se declară „discipol al călugărului Elbodug / Elbodugus”. Prin urmare, el a fost probabil călugăr însuși. Cu toate acestea, acest „Prolog / Prefață” probabil nu este autentic și este o rescriere a secolului al XI- lea .
Este unul dintre compilatorii cambro-latini ai Evului Mediu din Țara Galilor. Pierre-Roland Giot oferă o scurtă și precisă biografie a personajului: „Primul compilator de istorie bretonă, atribuit în mod convențional unui Nennius numit, un discipol al lui Elvodug, trebuie să fi lucrat în jurul anului 829-830”.
Nennius a fost considerat autorul unui grup de manuscrise din Historia Brittonum . Totuși, David Dumville arată că aceste surse datează din secolul al XI- lea , la peste 200 de ani de la moartea lui Nennius, de unde utilizarea de către unii istorici a termenului de „pseudo-Nennius”.
Un alt Nennius / Nemnivus este menționat într - un manuscris latin-Cambro al IX - lea secol (Biblioteca Bodleian, Oxford). Ca răspuns la o afirmație a unui om de știință anglo-saxon conform căruia bretonii nu aveau un alfabet, acest Nennius răspunde că inventează un alfabet pe loc pentru a infirma această insultă. Potrivit lui Nora Chadwick , acest pretins alfabet este derivat din runele anglo-saxone (futhark / futhorc): „Într-adevăr, numele date unor scrisori ale sale par să arate dovezi ale unei cunoștințe reale a numelor lor săsești” (1958). Cei doi Nennius / Nemnivus menționați par să fie în cele din urmă una și aceeași persoană.
Alți istorici văd în Nennius un personaj fictiv, istoriografia bretonă și cea a Evului Mediu înalt galez și breton rămânând foarte incomplete (puține surse scrise, în ciuda numeroaselor surse arheologice).
Elbodug / Elbodugus este adesea identificat cu Episcopul de Bangor Elfoddw din Gwynedd . Acesta din urmă este cel mai bine cunoscut pentru că a favorizat în 768 mitingul bretonilor / galezilor din Țara Galilor la calculul canonic al datei Paștelui iulian, la fel ca și ceilalți creștini de pe insulă. Moartea lui Elbodug este atestată în 809 conform Annales Cambriae (Annales Galloises).
Există în biblioteca bumbaciană a muzeului britanic un manuscris latin al acestei opere, dintre care unele părți au fost tipărite.