Căsătoria de 6000 de soldați ai Imperiului se referă la o decizie a împăratului Napoleon I er , cu ocazia celei de a doua căsătorie sa cu Marie Louise a Austriei în 1810 pentru a oferi fetelor din localitățile Franța prin căsătoria lor soldați pensionari. Vorbim și despre „Mirele Împăratului”.
12 octombrie 1809În fața Palatului Schönbrunn , Napoleon I st scapă o tentativă de asasinare a unui tânăr student german pe nume Friedrich bretele din care se consideră „dușman al păcii și Germania.“ Împăratul își dă seama că, chiar și în afara unui câmp de luptă, el este vulnerabil și că moartea lui l-ar lăsa fără moștenitor, frații săi neputând conține o prăbușire a Imperiului.
După încheierea Tratatului de la Schönbrunn la14 octombrie, obligând Austria să recunoască cuceririle Imperiului francez și să cedeze o parte din teritoriile sale, Napoleon s-a întors în Franța cu intenția fermă de a se separa de Iosifina . El profită de posibilitatea de divorț introdusă de Revoluția franceză pe20 septembrie 1792a avea Sénatus-consulte al16 decembrie 1809asupra dizolvării căsătoriei sale civile. Motivul consimțământului reciproc este invocat, introdus în Codul civil în 1804. Ca urmare a negocierilor dificile, împărăteasa recunoaște oficial incapacitatea de a avea copii, în timp ce împăratul afirmă „atașamentul și tandrețea” pe care „o raportează la cel „care și-a înfrumusețat [viața] timp de cincisprezece ani” , evocând în același timp un „sacrificiu pentru binele Franței” . După cum ne amintește istoricul Jean Tulard : „Pumnalul lui Napoleon îl dorea pe Napoleon, îl ucidea pe Josephine”.
Rămâne cea mai sensibilă problema căsătoriei religioase, impuse anterior de împăratul Francisc I st al Austriei pentru a pune mâna fiicei sale. Diecezan officiality din Paris, formată din ecleziastici acoperite cu onoare de Napoleon , deoarece reinfiintarea sa în 1806, este confiscat procesului. Fiind atenți să nu utilizeze divorț termenul aici , din nou, archchancellor a Cambaceres Imperiului și ministrul Cultelor Bigot de Préameneu încerca să obțină anularea căsătoriei, în scopul de a eluda un refuz probabil de Papa Pius. VII , închis în Savona . O investigație rapidă concluzionează că căsătoria religioasă este nulă, din cauza nerespectării formelor canonice care obligă la prezența preotului și a doi martori: într-adevăr, este o binecuvântare nupțială simplă și discretă, dată de cardinalul Fesch , unchiul lui Bonaparte, în secretul cabinetului, cu o zi înainte de încoronare , în 1804. 9 ianuarie 1810, se acordă premiul conform. Este confirmat de oficialitatea metropolitană, acționând ca o instanță de al doilea nivel,11 ianuarie.
Deveniți singur, Napoleon I er trebuie să găsească rapid o soție, mărturisind cu puțină eleganță „Este o burta care ma casatoresc! " . După ce s-a gândit la o prințesă a Rusiei, el decide pentru Arhiducesa Austriei. Dar opinia publică, precum și Biserica Catolică, consideră motivele nulității căsătoriei cu Iosifina ca fiind un expedient și un atac asupra moralității și a legii divine. Cu toate acestea , pregătirile de nunta lui Napoleon I er cu Marie Louise a Austriei sunt expediate în termen de zile. 11 martie 1810, o căsătorie este celebrată mai întâi prin împuternicire, în biserica augustiniană din Viena , în tradiția Vechiului Regim . 1 st aprilie se află la castelul Saint-Cloud căsătorie civilă , urmată de o ceremonie de căsătorie în lounge -ul pătrat Louvre livrate de către Cardinalul Fesch . Poporul francez rămâne ostil acestei noi alianțe și acestui „austriac” care evocă și Revoluția.
Împăratul decide apoi să marcheze evenimentul căsătoriei sale în toată țara cu acte de generozitate și bunăvoință.
Din palatul său din Compiègne , datat25 martie 1810, Napoleon I a publicat mai întâi un decret contrasemnat de secretarul său de stat Hugues-Bernard Maret , ducele de Bassano , „conținând acte de caritate și indulgență cu ocazia căsătoriei Majestății Sale Împărat și Rege” . Permite eliberarea deținuților care sunt eliberați doar pentru neplata amenzilor, posibilitatea extinderii persoanelor încarcerate pentru datorii fiscale, eliminarea datoriilor către biroul de bona din departamentul Senei, precum și o amnistie largă în favoarea dezertorilor.
Titlul IV , „Din căsătoria a șase mii de soldați ” , permite șase mii de soldați retrași din campaniile revoluționare sau napoleoniene să ia o soție căreia statul îi acordă o zestre de 600 sau 1.200 de franci.
Titlul IV - Din căsătoria a șase mii de soldați |
5. Șase mii de soldați pensionari, după ce au făcut cel puțin o campanie, vor fi căsătoriți pe 22 aprilieapoi, cu fiicele comunelor lor, cărora li se va acorda o zestre de douăsprezece sute de franci pentru Paris, șase sute de franci în restul Imperiului, și anume:
|
6. Soldații și fetele care se vor căsători vor fi aleși după cum urmează, și anume:
|
7. Comunele care nu ar fi incluse în articolele precedente, vor putea, la deliberarea consiliului orașului, aprobat de subprefect, să se căsătorească cu un soldat și o fată a comunei, în timp ce se conformează, pentru alegere și pentru porțiunea de zestre, în conformitate cu prevederile de mai sus. |
Condițiile privind viitorii soți sunt examinate de comisiile locale care acționează sub controlul prefecților. Viitorul soț trebuie să fi condus cel puțin o campanie și să se comporte impecabil. Soția este aleasă dintr-o listă de fiice necăsătorite, de preferință, dar nu neapărat, ale nobilimii antice, orfani sau cu o renta de peste 50.000 de franci și, mai presus de toate, a „celei mai bune reputații”. După stabilirea unei liste de soldați „care ar putea beneficia de acest beneficiu”, fiecare comisie verifică drepturile, documentele de serviciu, concediul de pensionare, apartenența la municipalitate. Este preferat un serviciu luminos, iar personalul militar care a fost rănit în luptă își mărește șansele de a fi selectați. În unele municipalități, uneori este dificil să găsești prieteni voluntari la căsătorie, iar în altele, acest decret poate fi, de asemenea, o mână de Dumnezeu.
Ceremonia trebuie să aibă loc duminică 22 aprilie 1810sau în zilele următoare. Datorită încetinirii comunicării și a dificultăților organizaționale, unele căsătorii sunt chiar sărbătorite câteva luni mai târziu. Pentru că, chiar dacă geniul organizator al lui Napoleon este în general lăudat, se pare că regimul a judecat în mod greșit cerințele organizaționale prin emiterea unui decret care a fost la fel de târziu pe cât de grăbit, chiar improvizat.
Prefectii și subprefecții își dau instrucțiunile pentru ca sărbătorile să fie sărbătorite cu solemnitate, bucurie și bucurie și, mai ales, să beneficieze de o pompă excepțională. În conformitate cu sărbătorile locale ale Zilei Federației , care, totuși, și-a pierdut sfera de aplicare cu Imperiul, aceste nupțiale au permis încă o dată autorităților să își însușească jubilarea populară.
Cele 6.000 de căsătorii trebuie sărbătorite pe întreg teritoriul Imperiului Francez. Pentru ca întreaga națiune să adere la această armonie, dar și la regimul său, împăratul insistă ca în fiecare departament, în fiecare canton, festivitățile să le reproducă pe cele ale capitalei. Listele sunt anexate la decret, ceea ce face posibilă asigurarea unei distribuții corecte în funcție de populație. Sunt planificate șaizeci de nunți în orașul Paris sau, mai exact, în departamentul Seine . Cele mai mari cincizeci și unu de orașe ale Imperiului trebuie să organizeze zece nunți, următoarele cincizeci și patru de cinci ceremonii și cinci sute cincizeci de orașe cu populații mai mici trebuie să organizeze două ceremonii. În cele din urmă, fiecare dintre cei 3.832 de judecători de pace trebuie să desemneze un cuplu, ceea ce aduce efectiv numărul total la 5.782, fără a include căsătoriile prevăzute în alte municipalități de punctul 7 din decret.
,