Naștere |
23 mai 1928 Arondismentul 14 din Paris |
---|---|
Moarte |
23 noiembrie 2008(la 80 de ani) Auray |
Naţionalitate | limba franceza |
Activități | Scriitor , istoric |
Premii |
Premiul Calmann-Lévy (1976) Premiul Broquette-Gonin (1977) Prețul Thérouanne (1983) |
---|
Jacques Bertrand , a declarat Jean Markale , născut la 23 mai 1928 în 14 - lea arondisment din Paris , și a murit la 23 noiembrie 2008 , în Auray , este un scriitor, poet, povestitor și lector francez . Notorietatea sa se bazează în principal pe distribuirea a peste un milion de exemplare ale cărții sale La Femme Celte , tradusă în mai mult de douăzeci de limbi după nebunia trezită în 1986 de versiunea în limba engleză .
În copilărie, bunica sa bretonă l-a introdus în povești și legende locale și a trezit astfel o adevărată pasiune pentru cultura bretonă .
În 1949, l-a cunoscut pe André Breton și a participat activ la descoperirea pasională a mișcării suprarealiste din acea vreme, a artei celtice, precum și a ciclului Arthurian. În 1956, a publicat o antologie, Les grands bardes gallois , de edițiile Falaize , precedată de un scurt text de André Breton intitulat Braise au trépied de Keridwen , care prezintă un Markale deja inseparabil de subiectul Bretaniei: „Des High Places that bântuie în fiecare an, între Fontaine de Barenton și Val sans Retour, nu departe de tulburătorul sat Folle-Pensée, în inima acestei păduri fabuloase din Brocéliande unde sulița lui Perceval încă strălucește în fulgere, nimeni nu era mai bun mai potrivit decât Jean Markale să vă prezinte, cu toată grija cuvenită, cântecele vechilor Welsh Bards. " .
Și-a început cariera ca profesor de literatură la Paris . El a învățat în special în anii 1970 la școala Massillon Quai Célestins în 4 - lea cartier al Parisului . Savant în literatura medievală, își captivează elevii prin poveștile lui Chrétien de Troyes și spune toate misterele lui Brocéliande . În același timp, s-a angajat să studieze și să povestească ciclul arturian și, de-a lungul timpului, s-a specializat în istoria și literaturile celtice. După ce a părăsit predarea, s-a dedicat în totalitate muncii sale. S-a stabilit apoi în Bretania, la Pluvigner (Morbihan), unde a locuit cu a doua soție, Môn Rigole-Markale, până la sfârșitul vieții sale. El va contribui foarte mult la descoperirea pădurii Brocéliande și a legendelor care îi sunt atașate, participând la numeroase conferințe și organizând un spectacol teatral centrat pe personajul lui Merlin, în locul natural al „Miroir aux Fées”.
A publicat numeroase cărți despre civilizația celtică . În special, el era interesat de locul femeilor în lumea celtică și de ciclul Graal . Lucrările sale timpurii erau destinate în primul rând unui public de savanți. Ulterior, el și-a popularizat abordarea pentru a permite altor oameni să se familiarizeze cu subiectul său.
Uneori va lua o poziție diferită de cea a lumii academice cu privire la anumite întrebări istorice. De exemplu, opinia sa cu privire la localizarea Alésia în Vercingétorix :
„Alesia lui Caesar și Vercingetorix este Alise-Sainte-Reine sau Alaise ? Teza favorabilă Alise-Sainte-Reine nu este susținută de nicio dovadă absolută. Teza favorabilă lui Alaise conține elemente interesante, în special în cadrul unei reflecții generale asupra mișcărilor respective ale lui César și Vercingétorix. "
O biografie a lui Jean Markale a fost publicată în 2012 de Éditions Les Oiseaux de Papier, scrisă de Jacky Ealet , cu o prefață de Môn Rigole-Markale , care conține numeroase fotografii și documente nepublicate: Jean Markale, căutarea pentru cealaltă lume .
Lucrările lui Jean Markale au făcut obiectul unor critici puternice în cercurile academice. În 1971 , Christian-Joseph Guyonvarc'h , specialist în lumea celtică, a publicat o recenzie deosebit de dură a trei cărți de Jean Markale - Celții și civilizația celtică: mit și istorie , epopeea celtică a Irlandei și epopea celtică. în Bretania - deplângând primirea favorabilă pe care au primit-o în presa generală și acuzându-l pe autorul lor de a fi total incompetenți în domeniile lingvisticii, istoriei și culturii celtice, chiar și de a-și bate joc de propriul său cititor. În 1978 , s-a întors la L'Épopée celtique en Bretagne , scriind despre această carte:
„M. Jean Bertrand”, spune Jean Markale, „se transmite uneori ca profesor de litere clasice. Nu spune niciodată unde predă; Dar (...) nu știe să accentueze greaca, ignoră tot latinul (...) nu știe câte cazuri include declinarea irlandeză (uneori două, alteori trei) (...) Jean Markale însuși cită el însuși foarte complăcent în publicațiile sale ulterioare și ori de câte ori se pune problema unui text irlandez, el se referă la Epicul celtic ca și cum acea lucrare ar conține traduceri sau ar fi constituit referința esențială. Totul este o glumă în cel mai bun caz. "
La fel, în recenzia sa asupra cărții Les Celtes et la civilisation celtique. Mitul și istoria , Michel Meslin vorbește despre o „abundență de simplificări revoltătoare”, despre „chiar ignorarea celor mai elementare metode din istoria religiilor” și despre „multiple erori materiale”, clasificând cartea printre „pledoarii pseudo-științifice”.
Edițiile Sand au fost condamnate în 1990 într-un caz de plagiat pentru că, în 1989 , au reapărut sub semnătura lui Jean Markale Ghidul Bretaniei Misterioase , publicat cu douăzeci de ani mai devreme de Gwenc'hlan Le Scouëzec la Tchou (aparținând edițiilor Sand), care editase deja originalul în aceeași colecție.