Jean-Baptiste Van Helmont

Jean-Baptiste van Helmont

Jean-Baptiste van Helmont Date esentiale

Naștere	12 ianuarie 1579 Bruxelles ( Belgia )
Moarte	30 decembrie 1644 Vilvorde ( Belgia )
Naţionalitate	Olanda spaniolă
Zone	alchimist , chimist , fiziolog și medic
Instituții	Universitatea Ducatului Brabantului (acum Universitatea Catolică din Louvain
Renumit pentru	„Precursorul chimiei pneumatice”

Jean-Baptiste Van Helmont , născut la Bruxelles pe12 ianuarie 1579și a murit la Vilvoorde sau la Bruxelles30 decembrie 1644, este alchimist , chimist , fiziolog și medic originar din sudul Țărilor de Jos. A scris cea mai mare parte a lucrărilor sale în latină , dar a lăsat și un important tratat în olandeză . El a descoperit dioxidul de carbon și rolul sucului gastric în digestie. Avea marele merit de a iniția rândul său alchimiei către ceea ce urma să devină știință chimică .

Biografie

Născut la Bruxelles (Belgia) în 1579 , de origine nobilă, Jean-Baptiste Van Helmont și-a obținut diploma de filozofie la vârsta de 17 ani de la Universitatea Ducatului Brabantului (acum Universitatea Catolică din Louvain ). A apelat la astronomie, algebră, geometrie euclidiană. De asemenea, a urmat la colegiul iezuit din Lovaina cursurile profesorului Martín Antonio Delrío (1551-1608), care a publicat un tratat de magie , Disquisitionem magicarum . La începutul XVII - lea secol, laboratorul lui a fost construit în Neder-Heembeek , lângă biserica Neder-Heembeek .

După o viziune , și-a dat seama că a luat o cale greșită. A citit misticii renani: Thomas a Kempis și Jean Tauler . În același timp, a studiat medicina pe bază de plante de către Matthioli, Dioscoride , apoi medicina galenică , inspirat de Hipocrate și Avicenna . În 1599, și-a obținut doctoratul în medicină, dar a citit Paracelsus și a început să practice o medicină „iatrochimică” complet opusă în principiile sale galenismului facultății. A practicat în toată Europa: Elveția și Italia (1599-1605), Franța și Anglia (1602-1605). S-a căsătorit cu Margarita van Ranst în 1609, de care a avut patru fiice și apoi un fiu, François-Mercure . Din 1609 până în 1619 s-a dedicat meditației și cercetării, în special în domeniul pirotehnicii : s-a numit Philosophus per ignem (filosof prin foc).

După o nouă experiență spirituală, el s-a crezut adeptus naturae , inițiat în secretele naturii. În 1618 , el l-a numit pe fiul său „François-Mercure”, deoarece credea că a obținut aur din mercur, datorită unei transmutații alchimice.

În 1617 , J.-B. Van Helmont a publicat De magnetica vulnerum curatione , care a deschis o controversă cu Rudolf Goclenius cel Tânăr (1572-1621) și Jean Roberti . Goclenius (1608), în paracelsian , crede în vindecarea magnetică a rănilor: orice corp viu are propriul său magnetism animal, forță care poate fi utilizată, în special în scopuri terapeutice, de exemplu unguentul armorial ( armarium ) permite vindecarea prin arma care a provocat rănirea. Iezuit Jean Roberti (1617) îl respinge și îl acuză pe acesta de superstiție. J.-B. Van Helmont îi critică pe amândoi și pe iezuiți în general. A fost pus sub acuzare de Inchiziție în 1634, până în 1636. Întrebat despre Cabala , el a răspuns că știe că rabinii folosesc această artă pentru înțelegerea misterelor credinței lor , dar că creștinii nu au nevoie de ea. scrierile lui Reuchlin și Ricius îl învățaseră că nu erau decât fabule și chinuri zadarnice ale spiritului.

Jean-Baptiste Van Helmont a murit la Bruxelles sau la Vilvorde , lângă Bruxelles, în 1644.

Descoperiri

Jean-Baptiste van Helmont credea cu tărie în alchimie ; avea anumite înclinații mistice și credea în Piatra Filozofală . El a respectat învățătura lui William Harvey și cea a lui Galileo . Un observator meticulos și experimentator precis, contribuțiile sale au fost în cele din urmă importante în domeniile chimiei și fiziologiei. El a descoperit existența gazelor în jurul anului 1610. Alchimia la ființele vii este în timpul nostru legată de transmutații biologice .

De la alchimistul convins până la pionierul chimiei pneumatice

El atacă cele patru elemente , susținute în special de Aristotel . El scrie despre acest subiect că „ Focul nu este nici un element și nici o substanță; flacăra este fum aprins. „ În plus, în calitate de chimiști ai vremii sale, a considerat că pământul nu este un element: rezultă din transformarea apei . El și-a demonstrat ipoteza crescând un salciu tânăr într-o cutie de lemn care conține o cantitate specifică de sol . După udare, timp de cinci ani, cu apa de ploaie filtrată printr-o sită, el a observat că greutatea copacului a crescut cu 76 kg , în timp ce cea a pământului a scăzut cu doar 57 g . Deoarece pământul nu a prezentat nicio variație apreciabilă în greutate, apa a fost transformată în lemn și rădăcini, adică în substanțe solide care au fost numite „pământ”.

Deși nu s-a opus ideii de transmutație , el a respins experimentul care a constat în „transmutarea” fierului în cupru, rămânând într-o soluție de vitriol albastru (sulfat de cupru), dovedind că vitriolul conține 1 element cupru.

„Precursorul chimiei pneumatice” , după cum scrie Ferdinand Hoefer , Van Helmont, în jurul anului 1610, a dezvăluit științific existența „gazelor”, așa cum le numește el, și a recunoscut mai multe dintre ele. El a identificat unul dintre ele, „gazul sălbatic” ( dioxid de carbon ) care a rezultat din arderea cărbunelui sau acțiunea oțetului asupra anumitor pietre sau fermentarea sucului de struguri . Pentru Van Helmont, gazul constituie ansamblul „expirațiilor” de care aerul este recipientul.

Contribuție la medicină

Fiziolog , a considerat că digestia , hrana și mișcarea se datorează fermentelor care au transformat, în șase etape, hrana în materie vie. Pentru Van Helmont orice substanță este formată din apă, un element primordial și dintr-un ferment imponderabil (o noțiune apropiată de forța vitală ), un principiu spiritual care își exercită acțiunea sub influența unei forțe spirituale, Archee. Ca medic, s-a lăsat ghidat de principiile chimice pentru alegerea remediilor și a introdus, de exemplu, utilizarea alcalinului pentru a corecta aciditatea excesivă a fermentelor digestive.

Această descoperire combină teoria lui Paracelsus despre arche (spiritul vital) și cea a blas (forța impulsivă).

Contribuția sa la teoria generației spontane

Generație spontană ar fi apariția unei ființe vii , fără influență, fără un părinte. În XIX - lea secol este nevoie , de asemenea , numele de „spontéparité“ sau „heterogenesis“. În anul 1648, Van Helmont a publicat o metodă pentru „crearea” șoarecilor în 21 de zile. Lasă doar o sticlă plină de excremente și cârpe vechi să stea într-un dulap întunecat. Această credință a fost risipită mai târziu de Pasteur, care a modelat conceptul de biogeneză .

Bibliografie

Editarea

Lucrările sale complete au fost publicate în 1648 de fiul său Franciscus Mercurius (François-Mercure) sub titlul Ortus medicinæ, vel opera et opuscula omnia , ceea ce i-a atras și mânia Inchiziției.

Lucrări

1621 - De magnetica vulnerum curatione. Disputatio, contra opinionem d. Ioan. Roberti (...) in brevi sua anatome sub censurae specie exaratam , Paris. Reeditat în Ortus medicinae , p. 746-780; în Theatrum sympatheticum auctum , ediția 1667, p. 458-506.
1624 - Supplementum de spadanis fontibus
1642 - Febrium doctrina inaudita, Antverpiae
1644 - Opuscula medica inaudita
1648 - Ortus medicinae, id is Initia physicae inaudita . Trad. toate. de Christian Knorr von Rosenroth și François-Mercure Van Helmont , 1683: Aufgang der Artzney-Kunst . Trad. Pr. de Jean Leconte, 1670,: Lucrările lui Jean-Baptiste Van Helmont, care se ocupă de principiile medicinei și fizicii, pentru vindecarea asigurată a bolilor
1648 - Opuscula medica inaudita. 1: Din litiasi. 2: Din febribus. 3: Din humoribus Galeni. 4: Ciuma. Editio secunda , impresie anastaltică Cultură și civilizație, Bruxelles, 1966
1659 - Dageraed, oft nieuwe opkomst der geneeskonst, in verborgen grondtregelen der Natuere , Amsterdam, cu Jan Jacobsz. Schipper
1660 - Dageraad, ofte nieuwe opkomst der geneeskonst, in verborgen grond-regulen der Nature , Rotterdam, cu Johannes Næranus
1670 - Munca fizică și medicina , traducere de Jean le Conte, Lyon.
1681 - Tumulus pestis. Das ist: Gründlicher Ursprung der Pest / Dero Wesen / Art / und Eigenschafft; als auch deroselben zuverlässig- und beständiger Genesung. Nebenst Beyfügung der wahren Ursach und Grund Allerhand Fieber; Und worinnen biß zu date in Curirung derselben ist geirret worden. Durch Johannem Baptistam von Helmont, Herrn von Merode / Royenborg / Orschot und Pellines / u. în Nieder-Teutsch; und folgend auch Lateinisch beschrieben. Anjetzo aber / bey ob-schwebenden gefährlichen Läuffen und grassirenden Seuchen / männiglich zum besten / aus dem Niederländischen übersetzt. Durch Johannem Henricum Seyfried, Sultzbach 1681.

Studii

Jacques Sadoul , Marea artă a alchimiei , am citit , colecția „ Aventura misterioasă ” ( N o A329). Citat Jean-Baptiste van Helmont.
(de) Claus Bernet, „Jean-Baptiste Van Helmont” în Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) , vol. 25, Nordhausen,2005( ISBN 3-88309-332-7 ) , col. 597–621
(ro) Walter Pagel, Joan Baptista Van Helmont. Reforma științei și medicinei , Cambridge University Press, 1982.
Paul Nève de Mévergnies, Jean Baptist van Helmont. Filozof de foc , Liège și Paris, 1935.
(ro) Allen G. Debus , The Chemical Philosophy. Știința și medicina paracelsiană în secolele XVI și XVII , New York, Science History Publications, 1977, t. II p. 295–379 .
Robert Halleux
- "Gnoza și experiență în filozofia chimică a Jan Baptist van Helmont" Buletinul Academiei Regale din Belgia , (Science Class), 5 - lea seria, 65 (1979), p. 217-229 .
- „Helmontiana II : Prologul către Eisagoge, convertirea lui Van Helmont la paracelsism și visele lui Descartes” Academiae Analecta (Klasse der Wetenschappen) , 49 (1987), pct. 2, p. 17–36 .
- „Fețele lui Van Helmont, de la Hélène Metzger la Walter Pagel” în în G. Freudenthal (ed.), Studii despre Hélène Metzger , (Corpus: Revue de Philosophie , nr. 8/9 , Hélène Metzger), p. 35–43 . [1]
- (ro) „Theory and Experiment in the Early Writings of Johan Baptist Van Helmont” în D. Batens și JP van Bendegem (eds.), Theory and Experiment , Dordrecht, 1988, p. 93–101
- „Procesul de inchiziție al chimistului Jean-Baptiste Van Helmont” Rapoarte de întâlnire - Academia de inscripții și beletre , anul 2004, vol. 148, n o 2, p. 1059–1086 [2]
(de) Johann Werfring: Die Einbildungslehre Johann Baptista van Helmonts . În: Johann Werfring: Der Ursprung der Pestilenz. Zur Ätiologie der Pest im loimografischen Diskurs der frühen Neuzeit , Edition Praesens, 2. Auflage, Wien 1999 (= Medizin, Kultur und Gesellschaft, Bd. 2), ( ISBN 3-7069-0002-5 ) , p. 206-222.
(en) Steffen Ducheyne „Joan Baptiste Van Helmont and the Question of Experimental Modernism” Physis: Rivista Internazionale di Storia della Scienza , vol. 43, 2005, p. 305–332 .
(în) JR Partington (în) , „Joan Baptista van Helmont” în Annals of Science , vol. 1, n o 4, 1936, p. 359–384 DOI : 10.1080 / 00033793600200291

Note

termeni chymie , chimie si alchimie au fost angajate unul pentru celălalt , în XVII - lea secol

Referințe

Conform lui Robert Halleux ( ed. ), Classical Science: Critical Dictionary , Bruxelles, Flammarion Editions ,1998( ISBN 2-08-211566-6 ) , „Van Helmont”, p. 394.
Corespondență de Mersenne , 1932, t. Eu , p. 17.
(în) JR Partington , „ Joan Baptista van Helmont ” , Annals of Science , vol. 1, n o 4,15 octombrie 1936( DOI 10.1080 / 00033793600200291 , citiți online [PDF] )
„ VAN HELMONT JAN BAPTIST ”, Enciclopedia Universalis ,2019( citește online )
(în) Cusanus ( trad. John Everard) Al patrulea din experimentele statice, sau experimentele balanței , Londra, William Leak,1650, 49 nota 76 p. ( citește online )
Filosofia chimică: știința și medicina paracelsiană în secolele XVI și XVII , p. 319 Volumul I și II, Allen G. Debus , de Science History Publications, o divizie a Neale Watson Academic Publications, New York, 1977, republicare 2002, ( ISBN 0-486-42175-9 )
Hendrik Cornelius Dirk De Wit, HCD de Wit, A. Baudière, History of the development of biology , Volume 3, PPUR (Presses polytechniques et universitaire romandes) Lausanne, Elveția, 1992 - pp. 373 și 374.