François-Xavier de Belsunce de Castelmoron

François-Xavier de Belsunce
de Castelmoron
Imagine ilustrativă a articolului François-Xavier de Belsunce de Castelmoron
Biografie
Naștere 3 decembrie 1671
Putere
Ordinul religios Compania lui Iisus
Moarte 4 iunie 1755(la 83 de ani)
Marsilia
Episcop al Bisericii Catolice
Episcop de Marsilia
1710 - 1755
Anterior Bernard de Poudenx Jean Baptiste de Belloy ca urmare a
Ornamente exterioare Bishops.svgStema familiei Pr. Belzunce (Ayherre) .svg
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org

François-Xavier de Belsunce (sau de Belzunce) de Castelmoron este un duhovnic francez născut la castelul La Force din Périgord pe3 decembrie 1671 și a murit la Marsilia pe 4 iunie 1755.

Episcop al orașului Marsilia în timpul ciumei din 1720 , a fost numit apoi de Ludovic al XV - lea Episcop-Duce de Laon în 1723 și peer al Franței , în locul lui Charles de Saint-Albin , dar el a refuzat acest post și a fost Étienne- Joseph de La Fare care a fost numit.

Nașterea și studiile

Henri François-Xavier de Belsunce de Castelmoron a fost al doilea fiu al lui Armand II de Belsunce de Castelmoron , marchizul de Castelmoron, baronul de Gavaudun, Lordul Orașului Vechi și Născut, Marele Senescal și guvernator al provinciilor Agenais și Condomais și Anne Nompar de Caumont de Lauzun, sora lui Antonin Nompar de Caumont , faimosul Duce de Lauzun. Fratele său mai mare se numea Armand, avea alți doi, Antonin și Charles-Gabriel și o soră, Marie-Louise, care era stareța de Ronceay.

Crescut în religia reformată , el a devenit catolic la vârsta de 16 ani . A studiat la Collège Louis-le-Grand și a intrat în iezuiți în 1689 și i-a părăsit în 1701 din motive de sănătate. A păstrat întotdeauna relații bune cu ei, ceea ce l-a făcut pe Saint-Simon să scrie în Memoriile sale  : „Iezuiții l-au scos din casele lor pentru a-l folosi mai folositor”. A fost hirotonit preot în 1703.

În 1706 și-a pierdut mătușa, Susanne-Henriette de Foix de Candalle și și-a scris prima carte despre viața sa.

Episcop

După ce a fost vicar general al eparhiei de Agen , a fost numit în episcopia de Marsilia de către regele5 aprilie 1709, decizie ratificată de către Papa la 19 februarie 1710. A rămas episcop de Marsilia 45 de ani , până la moartea sa în 1755.

Perioada 1710-1720

În 1713, papa Clement al XI - lea a condamnat o carte a lui Pasquier Quesnel din Oratoriu, crezând că conține erori: este bula Unigenitus . Belsunce a acceptat taurul și s-a opus energic celor care au protestat - așa-numiții „recurenți” - în special oratorienilor și mai multor canoane. El nu s-a mulțumit cu interzicerea părinților Oratoriei de a predica, ci și a administrării sacramentelor. În aceste certuri împotriva jansenismului , el s-a pronunțat puternic împotriva acestei mișcări și astfel a intrat în necazuri cu Parlamentul din Aix .

Ciuma din 1720

Evenimentul care a marcat episcopatul M gr  Belsunce a fost Marea Ciumă de la Marsilia din 1720. Atitudinea sa în această perioadă a fost foarte curajoasă. Mulți au fost frapați de devotamentul său față de bolnavi. El a înmulțit gesturile spectaculoase exorcizând ciuma din vârful clopotniței din Accoules  ; acest fapt este relatat astfel de Chateaubriand în Memoriile sale de dincolo de mormânt  : „Când contagiunea a început să încetinească, domnul de Belsunce, în fruntea clerului său, a mers la biserica din Accoules  : montat pe o esplanadă de unde a descoperit Marsilia, campaniile, porturile și marea, el a dat binecuvântarea, la fel ca Papa la Roma, a binecuvântat orașul și lumea: ce mână mai curajoasă și mai pură ar putea să dea jos atâtea nenorociri de binecuvântări din cer? " . El a făcut procesiuni și a sfințit orașul Sfintei Inimi în timpul unei Liturghii celebrate pe1 st noiembrie 1720pe cursul care acum îi poartă numele. Acest ultim pas i-ar fi fost sugerat de visitandine Anne-Madeleine Rémusat . Bazilica Sfintei Inimi a fost construită cu ocazia bicentenarului acestei sfințiri.

Cu această ocazie, Belsunce a declarat:

„Doamne ferește să abandonez o populație a cărei obligație să fiu tată. Îi datorez grija și viața mea, deoarece sunt pastorul său. "

Mențiunea lui Albert Camus despre episcopul de Belsunce în romanul său La Peste pare exagerată:

„Aici, părintele Paneloux a evocat figura înaltă a episcopului de Belsunce în timpul ciumei de la Marsilia. El a reamintit că, spre sfârșitul epidemiei , episcopul a făcut tot ce trebuia să facă, crezând că nu mai există un remediu, s-a închis cu provizii în casa sa pe care le-a zidit. că locuitorii căruia era idolul, printr-o întoarcere a sentimentului pe care îl găsești în exces de durere, s-au enervat cu el, i-au înconjurat casa cu cadavre pentru a-l infecta și chiar au aruncat corpuri peste ziduri, pentru a o distruge mai mult cu siguranţă. Astfel, episcopul, într-o ultimă slăbiciune, a crezut că se izolează în lumea morții și morții au căzut pe cap din cer. "

După ciumă (1722-1755)

După sfârșitul contagiunii, a existat o mare admirație pentru prelat. Pentru a-l recompensa pentru devotamentul său și la recomandările unchiului său, ducele de Lauzun, regentul l-a numit în octombrie 1723 în episcopia Laonului . El i-a spus tânărului rege Ludovic al XV - lea că renunță la episcopia Laon, care a fost acordată lui M gr  La Fare. Într-adevăr, el a preferat să rămână la Marsilia în mijlocul turmei sale care cunoscuse teribilele încercări ale ciumei.

În 1726, Belsunce a participat la sinodul provincial Embrun, care s-a întâlnit pentru a condamna opiniile janseniste ale lui Soanen , episcopul Senezului . După 1730 a efectuat o supraveghere minuțioasă a învățământului primar și secundar. El îi favorizează pe iezuiți și noul lor colegiu care îi poartă numele și care s-a mutat pe strada des nobili, redenumită strada Belsunce. Această stradă a dispărut în timpul dezvoltării districtului din 1911 până în 1938.

Prezența francmasoneriei la Marsilia a fost detectată de episcop în 1737, care a scris o scrisoare din 28 septembrie către intendentul poliției, în acești termeni: „Nu știu, domnule, ce sunt francmasonii (sic), dar știu că aceste societăți sunt periculoase pentru religie și pentru stat ”.

A fost un stareț lăudător nerezident al abației Chambons din Vivarais. Membru al Academiei din Marsilia , participă la mai multe întâlniri, în special la cea a12 ianuarie 1746care acceptă Voltaire ca membru asociat . El semnează procesul-verbal fără rezerve, ceea ce arată din partea sa o toleranță neobișnuită în multe alte situații.

Între 1747 și 1751, cele trei volume ale L'Antiquité de l'Eglise de Marseille și succesiunea episcopilor săi au fost publicate sub semnătura sa . În prezent se acceptă faptul că adevăratul autor ar fi părintele iezuit Claude Maire (1694-1761) care i-a fost consilier teologic și principalul colaborator.

În ultimii ani, el a observat cu tristețe o distanță de practicile religioase, în special în rândul claselor mai privilegiate.

A murit la Marsilia pe 4 iunie 1755. Episcopia și orașul i-au dat o înmormântare grandioasă. Discursul funerar a fost pronunțat de iezuitul Lenfant. El a instituit Spitalul Marii îndurări din Marsilia, legatarul său universal. A făcut câteva donații speciale iezuiților care i-au moștenit biblioteca, slujitorilor săi, nevoiașilor și părinților săi.

Acesta este M gr Belsunce despre care vorbește Victor Hugo când apără educația seculară și declară: „Predarea religioasă este adevărată, ceea ce trebuie să ne plecăm, iată-l: fratele sclavului mulțumitor cumpărător, Vincent de Paul alege în vârstă, este sora carității la patul muribundului, este episcopul Marsiliei în mijlocul victimelor ciumei, este arhiepiscopul Parisului care se confruntă cu un zâmbet sublim rebelului Faubourg Saint-Honoré , grijuliu puțin despre primirea morții atâta timp cât aduce pace. "

Millevoye a cântat despre dedicarea sa în poezia lui Belsunce . Abatele de Pontchevron a publicat o biografie în 1854 la Marsilia.

Lucrări

Corespondenţă

Omagii

În zilele noastre, găsim:

Poziția adoptată de statuia sa, brațele deschise cu palmele în sus îl fac pe Belsunce să arate ca cineva cu mâinile goale, de unde și expresia marseliană „a ajunge ca Belsunce” atunci când cineva este invitat.

În albumul Dante de Abd al Malik , piesa Le Marseillais , autorul citează „A sosit ca Belsunce în cartierul nostru”. "

Stema

Brațele sale sunt: „Trimestrial, mai întâi, feliat Sau și Azur, o cotă Gules, care este din Lauzun; în al doilea rând, Azure, 3 leoparzi încoronați Or, care este La Force; al treilea, sfert, Or și Gules, care provine din Gontaut-Biron; Al patrulea, Gules, 3 chevrons Argent, care este de lux. Pe ansamblu, trimestrial, 1 st și 4 - lea aur, două guri vaci, accornées, cu guler și clarinées azur, care este de fascicul; la 2 e și 3 e , argintiu, către hidra Vert, având primul cap tăiat și în așteptare, cu sânge care picură, roșu, care este Belsunce " .

Note și referințe

  1. Pronunță / bɛl-zões /.
  2. Memorii complete și autentice ale ducelui de Saint-Simon despre secolul lui Ludovic al XIV-lea și Regența , volumul XIII citit online la Gallica .
  3. Chateaubriand, Amintiri de dincolo de mormânt , cartea treizeci și cincea, capitolul 14, colecția Pléiade, ediția Gallimard, Paris, 1951, p.  534 .
  4. Olivier Andurand, Mare afacere. Episcopii Franței care se confruntă cu Unigenitus , Rennes, Presses Universitaires de Rennes ,2017, 398  p. ( ISBN  978-2-7535-5390-3 ) , p. 175-194.
  5. Pagina 182, rândurile 3-16, ediția Gallimard, 1947.
  6. Începuturile francmasoneriei la Marsilia .
  7. Calames Fol. 100, parte tipărită.
  8. Istoria statuii lui Belsunce, eparhia de Marsilia .
  9. André Négis, Marsilia sub ocupație , Ed. Du capricorne, Marsilia, 1947, p.  137 .
  10. Ministerul Culturii , baza Mérimée , „  Aviz nr. PA00081324  ” , pe www.culture.gouv.fr .
  11. Jean Chélini și Jean-Claude Gaudin (dir.), Dicționar din Marsilia , Academia din Marsilia, Édisud, Aix-en-Provene, 2006, p.  50 ( ISBN  2-7449-0614-X ) .
  12. Abatele Joseph-Hyacinthe Albanès, Armorială și sigilografie a episcopilor din Marsilia cu note istorice despre fiecare dintre acești prelați , Marius Olive, Marsilia, 1884, p. 176.
  13. https://books.google.fr/books?id=jC2XFCxpSLYC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false .

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe