Cornul Ducal (în italiană , Ducale Corno ) este frizură purtat de Dogilor din Veneția .
Datorită formei sale particulare, corno ducale este un simbol remarcat foarte devreme al Serenei Republici Veneția . În Franța , termenul este franțuzit deoarece XVII - lea secol - cel puțin - și dicționare și cărți franceze din acea perioadă menționează existența unui „corn ducal“. Această francizare este atestată de o utilizare constantă în literatură, în special de Jean-Jacques Rousseau și Chateaubriand .
În dialectul venețian , cornul ducal este numit zoia , literalmente „bijuterie”. Este citat ca o emblemă a puterii dogale din secolul al XII- lea și are forma unui capac conic, dar existența sa este probabil mult mai timpurie ( vezi mai jos ).
Curba în formă de corn a marginii din spate care îi dă numele este menționată în secolul al XIII- lea în timpul domniei lui Reniero Zeno († 1268 ). Acest lucru îmbogățește coafura, apoi în catifea roșiatică , cu un cerc de aur în jurul perimetrului său. O dogă Lorenzo Celsi i se adaugă o cruce de aur . O altă transformare zoia are loc în secolul al XV- lea, când dogele Nicolò Marcello ( 1399 - 1474 ) a obținut de fapt aurul.
Obiectul este îmbogățit cu pietre prețioase în timp. Centura sa de aur, „lată cu două degete”, este acoperită cu pietre prețioase, inclusiv un diamant oferit în 1574 de Henric al III-lea , în timpul vizitei sale la Veneția la întoarcerea sa din Polonia . De asemenea, prezintă un set de mărgele de pere „a căror frumusețe și dimensiune pot face ca această coroană ducală să arate ca cea mai bogată piesă a Trezoreriei”. Crucea de aur a secolului al XIII- lea a devenit o cruce de diamant.
Această emblemă ceremonială este prezentată dogului în ziua alegerii sale. Este plasat pe cap de cel mai tânăr membru al Consiliului Major , cu următoarea adresă: „ Accipe coronam ducalem, Ducatus Venetiarum ” („Primește coroana ducală, Doge de la Veneția”). Dogele poartă apoi acest corn în toate circumstanțele în care demnitatea și puterea Republicii Veneția sunt exprimate, în special în ziua de Paște și în timpul sărbătorii Înălțării , pentru ceremonia „ căsătoriei sale cu marea ”. În alte circumstanțe, el poartă un simplu corn de catifea.
Cornul ceremonial a dispărut odată cu instituția dogală în 1797 , după capturarea Veneției de către Bonaparte și abdicarea lui Ludovico Manin , ultimul doge care l-a purtat. Nu a fost găsită niciodată.
Sub cornul ducal - indiferent dacă este ceremonial sau obișnuit - este obișnuit ca dogele să poarte un capac de in alb care îi acoperă urechile și legat sub bărbie cu un șnur. La acea vreme, această precauție a fost batjocorită de vizitatori și străini. Jean-Jacques Rousseau vorbește despre această pălărie ca pe o „coafură de femeie”.
Cu toate acestea, accesoriul are o funcție de măreție, aceea de a permite suveranului să nu se regăsească niciodată cu capul gol dacă ar trebui să părăsească cornul. Ar fi, de asemenea, potrivit venezienilor, un memento al bandei purtate de arhonii din Atena antică .
De-a lungul secolelor, designul particular al cornului ducal ridică întrebări și pare să permită toate interpretările.
Astfel, un autor vede în ea moștenirea unui gest al lui Pépin , fiul lui Carol cel Mare , care și-ar fi rupt mâneca hainei pentru ao pune într-o grămadă, dar foarte respectuos, pe capul gol al unui vechi doge înghețat, d 'unde această formă ciudată. Această ipoteză fantezie pură este calificat din XVII - lea secol de „poveste pentru copii Lull.“
În același timp, este menționată cu o probabilitate mai mare o origine „levantină”. Această interpretare este, de fapt, confirmată astăzi de istoricii moderni care își amintesc că soldații bizantini staționați la Veneția purtau o coafură care amintea de pălăria frigiană , precum și liderul lor, dogele (din latina dux , „conducător”). Forma cornului ducal păstrează memoria.