Coloana serpentină

Coloana serpentină (în greacă modernă  : Τρικάρηνος Όφις , în turcă , Yılanlı Sütun ) este partea supraviețuitoare a uneia dintre cele mai faimoase ofrande ale Antichității, trepiedul Plataea (sau trepiedul Delphi ) oferit de greci în coaliție zeului Apollo la Delfi în urma victoriei lor asupra perșilor la Plataea în 479 î.Hr. AD Modelat dintr-o porțiune din imensul pradă capturat de învingători în tabăra Mardonios după luptă, acest monument se formase inițial ca o coloană de bronz împletită corpuri de trei șerpi ale căror capete purtau un trepied de aur.

Aurul Trepied a fost confiscată și topit de Phocians în timpul treilea război sfânt în mijlocul IV - lea  secol  î.Hr.. AD . Coloana Șarpelui a rămas la locul său la Delphi până la domnia împăratului Constantin (306-337), care a ordonat transferul acesteia la Constantinopol pentru a împodobi hipodromul din noua sa capitală .

De-a lungul secolelor, coloana de bronz a suferit diverse pagube. Capetele de șarpe i-au zdrobit maxilarul în secolul  al XVI- lea . În anul 1700 , acestea sunt cele trei capete care cad și se pierd în aceeași noapte în circumstanțe puțin cunoscute. Partea superioară a unuia dintre aceste capete, găsită în 1848, este acum expusă la Muzeul Arheologic din Istanbul .

Coloana de serpentine se află încă astăzi pe Sultan Ahmet Square din Istanbul (în turcă , „  Sultanahmet Meydani  “ , de asemenea , numit „  La Meydani  “ , locul de cai), unde a fost instalat în a 4 - lea.  Secol după mutarea din Pitiei Sanctuar. Este astfel una dintre lucrările artistice foarte rare care odată împodobeau vechiul Constantinopol pentru a supraviețui in situ .

Istoric

Potrivit lui Herodot , după victoria lui Plataea în -479 , cuceritorii coaliției grecești au folosit zecimea (adică a zecea) pradă găsită în tabăra persană a generalului Mardonios pentru a oferi trei monumente zeilor lor: o statuie a Poseidon în bronz, înălțime de șapte coți , pentru sanctuarul zeului mărilor de lângă Istmul din Corint  ; un Zeus de bronz, înalt de zece coți, pentru templul acestui zeu de la Olimpia  ; precum și un trepied auriu, susținut de o coloană de bronz formată din șerpi înfășurați, pentru sanctuarul lui Apollo din Delphi .

Dintre aceste trei monumente, cel mai puțin cunoscut este Poseidonul de bronz al Istmului, pe care îl cunoaștem doar din Herodot. Știm puțin mai multe despre a doua, statuia lui Zeus la Olimpia, de Pausanias , care a vizitat orașul în secolul  al II- lea d.Hr. Potrivit lui, statuia stătea lângă bouleuterion și era orientată spre est. Pe baza sa, pe partea dreaptă, erau inscripționate numele orașelor care au luat parte la bătălia de la Plataea. Pausanias precizează că statuia a fost opera unui sculptor numit Anaxagoras din Egina  ( fr ) .

Între timp, monumentul lui Apollo stătea în sanctuarul din Delfi , în fața altarului zeului. Pe o bază în formă de clopot stătea o coloană de bronz reprezentând trei șerpi împletite ale căror capete purtau un trepied de aur.

Trepiedul a fost aruncat de focidieni în timpul celui de- al treilea război sacru (356 - 346 î.Hr.), pentru a-și plăti mercenarii.

Când Constantin a fondat noua capitala, Constantinopol , la începutul IV - lea  secol , el a împodobit cu numeroase opere de artă din sanctuare păgâne, ale căror șerpi coloană.

Coloana a fost localizat printre alte ornamente pe spina a hipodrom Constantinopolului , spațiul central în jurul căruia cursele de care a avut loc . Ridicarea unui astfel de monument în hipodrom poate să fi servit pentru a reaminti spectatorilor că Delphi era considerat omphalos (centrul) lumii și că locul în care monumentul a fost re-ridicat a devenit noul centru al lumii .

În 1700 , capetele șerpilor au fost sparte, dar unul dintre ei a fost găsit de arhitectul Gaspare Fossati în timpul săpăturilor făcute în jurul Sfintei Sofia în 1848. Este expus la Muzeul Arheologic din Istanbul .

Înregistrare

În partea de jos a coloanei serpentine, complet curățată de Charles Thomas Newton în 1855 , este gravată o faimoasă inscripție care enumeră 31 de orașe grecești care au luat parte la bătăliile de la Plataea sau Salamis în tabăra grecilor.

Această inscripție a fost scrisă într-un dialect al greciei antice , folosind o variantă locală arhaică a alfabetului grecesc . Potrivit specialiștilor, acest dialect și acest alfabet sunt fie Laconian sau Phocidian (alfabetul poate fi apoi , de asemenea , declarat a fi delfică sau Delphian).

Inscripția se găsește pe inelele formate din corpurile înfășurate ale celor trei șerpi, mai ales între inelul al treilea și al treisprezecelea (numărat de la sol). Iată traducerea în franceză:

Inscripție coloană serpentină
Inel Nr. Transcriere
greacă veche
traducere în franceză
Al 13- lea Το [ιδε τον]
Πολεμον [ε]
Πολ [ε] μεον
Luptat în război
Al 12- lea Λακεδ [αιμονιοι]
Ἀθαναιο [ ι ]
Κορινθιοι
Lacedemon
Atenienii
Corinthians
11 - lea Τεγεα [ται]
Σικυον [ιο]
ι Αἴγιναται
Tegeans
Sicyonians
Aeginetans
A 10- a Μεγαρες
Ἐπιδαυριοι
Ἑρχομενιοι

Erchomenian Epidaurians Megarians
Al 9- lea Φλειασιοι
Τροζανιοι
Ἑρμιονες
Hermionean
Trézéniens Phliasiens
A 8- a Τιρυνθιοι
Πλάταιες
θεσπιες
Tirynthians
Plateans
oameni de teatru
A 7- a Μυκανες
Κειοι
Μαλιοι
Τε̅νιοι
Miceniene
Ceans
melienilor
Tenians
A 6- a Ναξιοι
Ερετριες
Χαλκιδες
Naxians
Eretrians
Chalcidians
A 5- a Στυρες
Ϝαλειοι
Ποτειδαιαται
Styrians
Eleans
Potidates
Al patrulea Λευκαδιοι
Ϝανακτοριες
Κυθνιοι
Σιφνιοι
Leucadians
Anactorians
Cythnians
Siphnians
3 rd Αμπρακιο̅ται
Λεπρεαται
Ambraciote
leprene


În 2015, inscripția, ștearsă prin oxidare și expunerea la elemente, nu mai era vizibilă pe arborele coloanei în loc.

Replica la Delphi

La 4 mai 2015, Consiliul Central Arheologic al Greciei a anunțat ridicarea viitoare în sanctuarul din Delfi a unei replici a coloanei serpentine care va fi realizată în bronz dintr-o piesă turnată din original, turnată conservată din 1980 la muzeul arheologic. din Delphi Această replică, plasată pe un soclu campaniform în piatră reconstituită, a fost inaugurată pe 18 decembrie 2015.

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe

Note

  1. Herodot , Histoires [ detaliu ediții ] [ citește online ] "IX, 81"
  2. Muller-Dufeu 2002 , p.  223, nr. 625; Jon D. Mikalson, Herodot și religia în războaiele persane , University of North Carolina Press, 2003, p.  98 ( ISBN  0807862010 și 9780807862018 )
  3. Pausanias , Descrierea Greciei [ detaliile edițiilor ] [ citiți online ] "Cartea V - L'Élide, capitolul 23"
  4. Bassett 2004 , p.  65
  5. Pierre Devambez , Bronzuri mari de la Muzeul Stamboul , Paris, E. de Boccard, editor, col.  „Memoriile Institutului Francez de Arheologie din Stamboul”,1937( citiți online ) , p. 9-12 și placa II
  6. West 1965 [ citește online ] , citând Carl Darling Buck, The Greek Dialects , Chicago, 1955, nr. 69.
  7. Steinhart 1997 .
  8. Meiggs și Lewis 1989 , p.  57
  9. Laurent Dubois, „Filologie și dialectologie greacă”, Școala practică de studii avansate - Secția științe istorice și filologice - Broșură-Anuar , nr. 20, 2004-2005 (2006), p. 111 [ citește online ]
  10. Traducere franceză bazată pe cele ale lui Jean-Marie Bertrand , Inscripții istorice grecești , Belles Lettres, col. „Roata cărții”, 2004, p. 45, nr. 16; Muller-Dufeu 2002 , p.  227; Daphné Gondicas și Jeannine Boëldieu-Trévet, Războaie și societăți în lumile grecești (490-322 î.Hr.) , Bréal, 1999, p. 161. Ediție adnotată a inscripției grecești originale în Meiggs și Lewis 1989 , nr. 27, p. 57-60.
  11. TANN, „Replica„ coloanei de șarpe ”care va fi ridicată la Delphi” , Archeology News Network , 6 mai 2015 (accesat la 10 mai 2015); „„ Coloana Șarpelui ”va împodobi încă o dată Delphi” , Arheology & Arts , 7 mai 2015 (pagina consultată 10 mai 2015).