Anatole Le Braz

Anatole Le Braz Imagine în Infobox. Frontispiciul Contes bretons editat de Charles A. Bruce, New York, 1915. Biografie
Naștere 2 aprilie 1859
Duault
Moarte 20 martie 1926(la 66 de ani)
Menton
Numele nașterii Anatole Jean Francois Marie Lebras
Pseudonim Sarbel
Naţionalitate limba franceza
Instruire Universitatea din Paris
Liceul Saint-Louis
Activități Istoric literar , traducător , poet , folclorist , scriitor , povestitor, prozator , istoric
Alte informații
Lucrat pentru Universitatea din Rennes (1901-1924)
Membru al
Societatea arheologică Association des Bleues de Bretagne din Finistère
Breton Regionalist Union (1898-1899)
Premii Premiul Archon-Despérouses (1893)
Cavalerul Legiunii de Onoare (1897)
Ofițer al Legiunii de Onoare (1914)
Arhive păstrate de Centrul de cercetare breton și celtic
Lucrări primare
Legenda morții în Bretania de Jos

Anatole Le Braz , născută Anatole Jean François Marie Lebras ,2 aprilie 1859în Duault ( Côtes-d'Armor ) și a murit pe20 martie 1926în Menton , este profesor de litere , scriitor și folclorist francez de limbă bretonă , dar a publicat numai în franceză , în timp ce stăpânea bretonul în care a scris poezii care au rămas aproape în totalitate nepublicate. Teza sa de doctorat în literatură este dedicată teatrului în bretonul medieval și renascentist. Este nevoie de un rol foarte important în mișcarea regionaliste în Marea Britanie la sfârșitul XIX - lea  lea și începutul secolului următor. A fost numit Cavaler al Legiunii de Onoare în 1897. A participat ca lector la numeroase turnee la lansarea Alliance française din Statele Unite.

Biografie

Anatole Lebras s-a născut în orașul Saint-Servais , pe atunci integrat în orașul Duault. Mama sa este Jeanne Le Guiader, iar tatăl său, Nicolas Lebras, lucrează ca profesor în diferite orașe din Bretania , inclusiv Ploumilliau . Nicolas Lebras, urmând instrucțiunile trimise de ministrul educației, Fortoul , îi place melodiile în bretonă și le-a transcris în caiete, care vor moșteni fiul său căruia îi transmite capacitatea de a vorbi și de a scrie în bretonă. Victor Villiers de L'Isle-Adam, rectorul Ploumilliau, l-a învățat latina .

Este înregistrat ca stagiar la liceul imperial din Saint-Brieuc ( Côtes-du-Nord ), o unitate care astăzi este un colegiu secundar care îi poartă numele. Își petrece regulat vacanța în Trégor , ceea ce i-a inspirat foarte mult munca.

În timpul studiilor superioare în litere, a fost tutor în 1879 la Liceul Saint-Louis din Paris, apoi a obținut o bursă în 1880, an în care a obținut licența de litere și a pregătit o agregare de filosofie pe care nu a terminat-o. din motive de sănătate. Acest lucru nu l-a împiedicat să predea filosofia la colegiul din Étampes în jurul anului 1880 și nici mai ales să obțină în 1886 un post de profesor de litere la liceul de Quimper , numire care i-a declanșat vocația literară .

În Quimper, alături de François-Marie Luzel , arhivistul departamental, colecționează cântece populare bretone. Ulterior va face anchete asupra țăranilor și marinarilor din Bretania , colectând cântece, povești și legende populare.

În 1890, Luzel a publicat rezultatul muncii lor comune sub titlul Soniou Breiz-Izel . Cartea a primit Premiul Thérouanne. După propria sa lucrare, a publicat în special La Légende de la mort en Basse-Bretagne (1893), Les Saints bretons d'apres la tradition populaire și Au Pays des pardons . El este cel care primește și publică parțial prima versiune scrisă de mână a lui Jean-Marie Déguignet lui autobiografie .

După ce a cerut părerea lui Ernest Renan , acesta solicită administrației autorizația de a oferi un curs opțional de bretonă elevilor de liceu, dar este refuzat. Apoi și-a împărtășit casa din Quimper cu sora sa, Jeanne, față de care a avut o mare afecțiune.

6 august 1890, s-a căsătorit cu Marie Augustine Le Guen, văduva Donzelot, dintre care a avut două fiice și un fiu și a cărei fiică și doi fii i-a crescut din primul pat.

În 1893, a primit premiul Archon-Despérouses .

În August 1898, este președinte al Uniunii regionaliste bretone create la Morlaix în urma festivalurilor bretone. În 1899 a aderat la Association des Bleus de Bretagne . În același an, în calitate de președinte al URB, el conduce delegația a 21 de britanici care merg la Eisteddvod din Cardiff și primesc investitura ca bard, sub numele de Skreo ar Mor (Pescărușul) și se întâlnește acolo cu tânărul Patrick Pearse . El nu va participa la activitățile filialei bretone din Gorsedd , creată 3 luni mai târziu.

A fost numit lector , apoi profesor la Facultatea de Litere din Rennes din 1901 până în 1924. Opera sa s-a axat pe Bretania , romantismul și teatrul celtic (este, de fapt, teatrul medieval și modern în bretonă), subiect al tezei sale în 1904 .

În lunaAugust 1901, chiar înainte de a-și lua postul în Rennes, și-a pierdut tatăl, soacra și cele patru surori în scufundarea unei bărci în estuarul râului Tréguier . Acest lucru l-a determinat să părăsească Port-Blanc pentru a se stabili la Pointe de l'Arcouest - atât în ​​orașul Ploubazlanec , cât și acolo pentru a începe ceea ce avea să devină satul "Arcouest" sau "Sorbonne Plage".

În 1905, a fost prezent în calitate de președinte al URB la Congresul celtic de la Dublin și a fost găzduit de Douglas Hyde , viitor președinte al Irlandei.

După moartea soției sale în 1906, a obținut o misiune didactică în Elveția și Statele Unite . Ulterior, a ținut prelegeri ample despre literatura franceză și despre Bretania în aceste două țări, în 1910 în Elveția și din 1910 până în 1912 în Statele Unite. S-a întors la Rennes în 1911 pentru a participa la inaugurarea monumentului care simbolizează unirea Bretaniei cu Franța, amplasat pe fațada primăriei din Rennes. Împotriva voinței autorităților, el a rostit o parte din discursul său în bretonă.

În timpul războiului din 14-18, el se află în Statele Unite unde încearcă, fără aprobarea autorităților franceze, să-și convingă publicul american de necesitatea de a intra în război. El și-a pierdut fiul, care a murit pe front în 1916, precum și a doua soție, care a murit în 1919. S-a întors să predea în 1920 la Universitatea din Rennes , dar suferind deja de leucemie care l-ar fi îndepărtat, a cerut să retrageți-vă.

3 septembrie 1921, s-a recăsătorit cu Mary Lucinda Davison, sora lui Henry Davison , fost președinte al Crucii Roșii din Statele Unite și director al JP Morgan , la New York. Această căsătorie îl va determina să întreprindă oa doua carieră în anii de pensionare, ca lector pe Bretagne în țara soției sale.

A murit în 1926 dintr-un accident vascular cerebral în Menton. Este înmormântat în Tréguier .

Este străbunicul muzicianului Tina Weymouth, basistul grupului american Talking Heads .

Prietenii intelectuale

Deși a făcut alegerea de a preda doar în Bretania, Anatole Le Braz s-a împrietenit, în timpul studiilor la Paris și mai târziu cu multe personalități, dintre care unii vor rămâne prieteni pe care îi va primi în reședința sa de vară din Port-Blanc, în Penvénan . Îl va avea ca vecin pe bardul breton Théodore Botrel care l-a respectat enorm.

A menținut legături cu Ernest Renan , protectorul său timpuriu și vecinul său din Bretania, Victor Basch , Lucien Herr (care învățase bretonul și i-a corespondat în această limbă), Charles Seignobos , Charles Le Goffic , un alt scriitor trégorrois ca maestrul său în folclor François-Marie Luzel, John Millington Synge , André Chevrillon .

La recenzia literară pariziană, La Plume publică un număr special dedicat bretonilor bretanici ( nr .  117, 1-15 martie 1894), depinde de Charles Le Goffic și Anatole Le Braz care sunt responsabili de alegerea scriitorilor și a ilustratorilor, respectiv Gustave Geffroy , Louis Tiercelin , Félix Hémon, Édouard Beaufils , Jos Parker (texte și ilustrații), Léon Durocher , A. Lausserat -Radel și Théophile Salahün (ilustrații).

Lucrări de artă

Opera sa, destul de diversă, este compusă în principal din ficțiune ( Le Gardien du feu ), relatări ale călătoriilor în Bretania și conferințe.

Braz este, de asemenea, un folclorist. L-a ajutat pe Luzel în ediția de cântece în bretonă și, în special, a adunat ziceri și povești populare despre moarte, în Bretania. Rezultatul va fi La Légende de la mort chez les Bretons armoricains (mai multe ediții), o lucrare aproape fără echivalent în istoria folclorului mondial, o colecție remarcabilă, dar care face greșeala de a da impresia că bretonii nu erau obsedați doar cu moarte, vedere parțială și exagerată asupra lucrurilor.

De asemenea, este critic literar atunci când studiază studiul teatrului vechi în bretonă.

Poeziile sale în bretonă au rămas, în cea mai mare parte, nepublicate și împrăștiate.

Anatole Le Braz a fost admirat la vremea sa pentru calitatea limbii sale, nu numai în exercițiile sale literare, ci și în strălucita sa practică a vorbirii în public. Se pare că a fost un profesor capabil să-și captiveze elevii și să întrețină relații pe termen lung cu ei.

Influența literară și politică a lui Anatole Le Braz, discipol și vizitator obișnuit al lui Ernest Renan , este importantă, deoarece a prezentat o relație cu Bretania care nu exclude în niciun caz o loialitate sinceră față de Franța. Romanele sale și descrierile sale despre Bretania rurală au interesat un public, care l-a văzut ca fiind una dintre rămășițele exotismului de pe pământul metropolitan. Apare apoi ca o contragreutate a influenței înapoi a La Villemarqué , pe urmele maestrului său republican și trégorrois, François-Marie Luzel, pe care l-a ajutat la publicarea colecțiilor sale de cântece bretone.

Angajamente politice

El se află în tabăra republicanilor, când populația se adună treptat către republică și reușește să apară ca un om de armonie, față de regionaliștii de dreapta. Dar, s-a îndepărtat de Uniunea Regionalistă Bretonă, când i s-a părut că devine un refugiu pentru „reacția” antirepublicană și a acceptat să țină prelegeri Federației Regionaliste a Bretaniei, care s-a despărțit în 1911.

Dacă a rupt cu mișcarea regionalistă organizată care a căzut sub o influență aristocratică și clericală, și-a păstrat viața în timpul unei dorințe aprinse de a-și dori și a împărtăși dragostea sa pentru Bretania cu publicul chiar foarte îndepărtat, fără a înceta vreodată să sărbătorească. mari scriitori francezi, spunând: „Bretonul care sunt, îi datorează prea mult Franței, culturii sale, geniului său și s-a aplicat prea mult, cred, pentru a-i plăti datoria prin el - chiar și a lui, să nu fiu niciodată tentat să înclin spre astfel de concepții. Nu știu mai multe periculoase pentru Bretania însăși ... ” și încercând să explic „ himerele separatiste ” și „ îndrăznețul (câtorva) tineri ” , a adăugat: „ Nu există nicio îndoială că Bretania nu uneori trebuie să se plângă că sunt tratați ca o rudă săracă în marea familie franceză ” .

Când a apărut mișcarea naționalistă bretonă în 1911, el a adoptat, așadar, o poziție amuzată de toleranță, criticată de mulți republicani. El a folosit termenul bretonism ca un concept care cuprinde mișcarea literară inițiată de revizuirea L'Hermine și mișcarea regionalistă. Demonstrând o mare independență a minții care i-a uimit pe prietenii săi regionaliști, el a scris, în 1919 , o prefață la antologia lui Camille Le Mercier d'Erm , chiar dacă acesta din urmă a profesat cu pasiune idei separatiste.

Cu toate acestea, François Jaffrennou , a cărui teză în bretonă îl supraveghează asupra lui Prosper Proux , scria în 1931: „Nu este o exagerare să spunem că Anatole Le Braz trebuie considerat creatorul mișcării bretonice contemporane” și aceleași citate, atunci , profesia sa de credință în momentul creării URB: „Eu sunt doar poet. Dar eu sunt breton mai întâi și breton breton. Locuiesc în Bretania: am trăit întotdeauna acolo. Cred că sunt în contact direct cu sufletul și inima țării mele. Cu toate acestea, am observat la el în acest moment o aspirație de a renaște ... Să nu uităm că fondăm o lucrare care, oricare ar fi dificultățile, va dura atât timp cât Bretania ” .

După o călătorie în Irlanda în 1908, a luat o poziție clară în favoarea eliberării acelei țări și a spus mai târziu unui public american că India ar trebui să se conducă singură ( dominația internă ).

Anatole Le Braz și Bretonul

Dacă nu era autorizat să dea lecții de breton într-o școală secundară, la cererea sa, Ministerul a acceptat, în 1911, cursurile de studii celtice date de Georges Dottin la Universitatea din Rennes pot fi acordate prin două diplome, certificat superior de studii celtice și doctoratul în litere celtice. Definindu-se drept progresist, a dat o relatare a unei expresii în bretonă pe care o aprecia foarte mult, dar pe care, la fel ca Renan, nu dorea să supraviețuiască ca un limbaj de expresie altul decât patrimonial și intelectual, văzându-l ca pe un obstacol în calea pătrunderii. a limbii culturii care nu putea fi decât franceza.

Jaffrennou încearcă să răspundă în 1931 celor care au spus: „Nu vedem cum Le Braz a îmbogățit moștenirea literară a acestei limbi, a cărei reînnoire părea să-și dorească” . El răspunde că nu se publică nimic și, este un fapt că rămâne foarte puțin din expresia sa scrisă în bretonă, poezii și necrologuri , chiar dacă a vorbit-o cu mare distincție. De fapt, doar un vârf de texte au fost enumerate de Lucien Raoul în diferite reviste.

Cea mai completă bibliografie a lui Le Braz (până în 1929) este dată de Joseph Ollivier și acoperă 69 de pagini ale revistei Annales de Bretagne.

Memorie

În 1928, un medalion cu efigia sa a fost fixat pe Roche des Poètes (Roche des Martyrs) din La Clarté .

Bustul lui Anatole Le Braz a fost plasat în 1930 , în fața fațadei colegiului , care îi poartă numele în Saint-Brieuc (Côtes-d'Armor), iar în cazul în care se poate citi: „Aici, am învățat franceză să cânte despre Bretania ". Câteva sute de orașe din Bretania și-au dat numele pe una dintre străzile lor, inclusiv Rennes și Nantes.

În octombrie 2018, o statuie în omagiul său este inaugurată în centrul orașului Carhaix-Plouguer , în Panteonul celor mai populari dintre bretoni .

Publicații

Ediții recente

Bibliografie

Note și referințe

  1. Conform certificatului său de naștere din arhivele online Côtes-d'Armor. Înlocuirea lui z cu s provine din dorința ca numele său să fie pronunțat în stil breton și, nu, cu consoana tăcută care provoacă omofonie cu cuvântul „braț”. În bretonă, termenul înseamnă „grozav”.
  2. Frédéric Gatineau, articolul „Colegiul” în Étampes en lieu et places , ediția À Travers Champs, 2003, online (text revizuit) la http://www.corpusetampois.com , p. 39.
  3. Yann-Ber Piririou, Dincolo de legendă ... Anatole Le Braz , Rennes, Terres de brume- Presă universitară din Rennes,1999, 364  p. ( ISBN  2-84362-063-5 ) , p. 77
  4. Premiile Archon-Despérouses .
  5. Golful Launay și faleza Arcouëst , pe patrimoine.region-bretagne.fr .
  6. Fulgerul de Vest , 4 septembrie 1921.
  7. Marie-Hélène Clam , „  Heritage. De la Anatole Le Braz la capetele vorbitoare  ”, Le Télégramme ,31 august 2012( citește online )
  8. Joseph Jigourel, Anatole Le Braz, viața lui, opera sa, p. 81.
  9. Yann-Ber Piriou, El a fost o voce ... Anatole Le Braz , Apogée ,1995, p. 172
  10. Yann-Ber Piriou, Dincolo de legendă ... Anatole Le Braz , p. 143.
  11. Camille Le Mercier d'Erm. Antologia bardilor și poeților naționali din Bretania Armoricană. Editura Kelenn, 1919.
  12. În: Un Oaled , T. 7, n °  38, 4 - lea  trimestru 1931. p. 299.
  13. François Jaffrennou . Anatole Le Bras în relația sa cu limba bretonă. In: Un Oaled, T. 7, n °  38, 4 - lea  trimestru 1931. p. 298-301.
  14. Jaffrennou indică în articolul lui An Oaled citat mai sus că Le Braz îi spusese că într-o bună zi va publica poeziile în bretonă pe care le-a compus.
  15. Vezi articolul Anatole Le Braz în Lucien Raoul . Geriadur ar skrivagnerien hag ar yezhourien . Brest: Al Liamm , 1991. [ ( ISBN  2-7368-0034-6 ) ]
  16. Joseph Ollivier , Bibliography of Anatole Le Braz , Annales de Bretagne (T. 38, 1927-29) gallica.bnf.fr
  17. Brest Telegram articol din 26 octombrie 2018 [1]
  18. http://www.univ-brest.fr/crbc/menu/Bibliotheque_Yves-Le-Gallo/Fonds_d_archives/Le_Braz__Anatole_
  19. http://portailcrbc.univ-brest.fr/ .

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe