Senator iremovibil | |
---|---|
1875-1880 | |
Adjunct al Senei | |
21 noiembrie 1869 -7 martie 1876 | |
Marele comandant ( d ) Consiliul Suprem al Franței | |
1869-1880 | |
Bénédict Allégri ( d ) Louis Proal ( d ) | |
Președinte Alianța Israelită Universală | |
1863-1880 | |
Louis-Jean Koenigswarter Salomon Goldschmidt ( d ) | |
Păstrătorul Sigiliilor, ministru al justiției | |
1848 | |
Michel Hébert Eugene Bethmont | |
Președinte Consistoriul Israelit Central al Franței | |
1843-1845 | |
Olry Worms din Romilly Max Cerfberr | |
Adjunct pentru Indre-et-Loire | |
9 iulie 1842 -2 decembrie 1851 |
Naștere |
30 aprilie 1796 Nimes |
---|---|
Moarte |
10 februarie 1880(la 83 de ani) Paris |
Înmormântare | Cimitirul Montparnasse |
Numele nașterii | Isaac Jacob Cremieux |
Pseudonim | Adolphe Cremieux |
Naţionalitate | limba franceza |
Instruire | Facultatea de Drept Aix-en-Provence |
Activități | Avocat , om politic |
Copil | Mathilde P. Crémieux ( d ) |
Camp | Libertatea presei |
---|---|
Religie | Iudaismul |
Membru al |
Comitetul universal al alianței israelite pentru a accelera emanciparea israeliților ( d ) Asociația Baroului din Nîmes (1817-1830) Beneficiul anonim ( d ) (1818) |
Arhive păstrate de | Arhivele Naționale |
Adolphe Crémieux , inițial Isaac Jacob Adolphe Crémieux , născut la30 aprilie 1796la Nîmes și a murit pe10 februarie 1880la Paris , este un avocat și politician francez , demnitar al francmasoneriei , promotor al Alianței Israelite Universale și fondator al școlii israelite normale. Prieten al părintelui Grégoire , și-a rostit elogiul .
Este cel mai bine cunoscut ca autor al decretului Crémieux dinOctombrie 1870 care atribuia cetățenia franceză „israeliților nativi din Algeria”.
Străbunicii săi paterni sunt David Crémieu [Carmi în ebraică ] (1684-1754) și Esther Naquet (1694-1774). În 1760, fiul lor Iacov (1718-1801), catâr comerciant , căsătorit Eston [Estera] Ispir (Avignon 1741- Nîmes 1798) în Carpentras , fiica rabinului eminent Jacob Ispir (Espir) cunoscut sub numele de Ashkenazi (1701-1778) ) a cărui familie a venit de la Praga , la începutul al XVIII - lea secol au stabilit în Avignon și Carpentras, și Rachel Cremieu (1712-1774), fiica lui Iohanan Carpentras (1674-1750), el însuși fiul lui Sem și Colombe Carcassonne (1686 -1749), originar din Insula .
Bunicii săi Jacob și Esther Crémieu au dat naștere celui mai mare dintre cei treisprezece copii ai lor, David (1761-1819) într-un mediu evlavios, onorabil și burghez din Carpentras, unde așa-numiții evrei ai Papei erau sub protecție papală, înainte ca familia să emigreze la Nîmes. în 1774.
Tatăl său David Crémieu s-a căsătorit la Avignon în 1792 cu Rachel, una dintre verișoarele sale, fiica lui Isaac de Carcassonne și a Esterei „Taton” Crémieu de l'Isle. Cuplul a pierdut trei copii înainte ca Isaac Jacob Adolphe să se nască în 1796, apoi alte trei fiice, Belle (1799-1831), Chimène (1802-1808) și Julie-Égalité (1797 - 1880) care s-au convertit la catolicism în mâinile familiei sale .
La nașterea sa pe 11 Floréal a anului IV, Isaac Jacob Adolphe Crémieu, conform tradiției evreiești, poartă prenumele bunicilor săi, inclusiv cel (Isaac) al fratelui său care a murit la vârsta de trei ani în 1795, dar este cu prenumele lui Adolphe pe care îl face cunoscut.
Strămoșii lui Adophe Crémieux sunt deci un iudaism plural, este „în același timp Comtadine (asimilat tradiției sefardice ) și Ashkenazi de ascultare religioasă tradiționalistă ”. A primit o educație laică și evreiască.
La Nîmes, tatăl său David a creat împreună cu fratele său Élie comerțul cu mătase „E. Crémieux et frères” și a jucat un rol activ în viața politică municipală ca revoluționar radical. Compania sa a făcut faliment în 1797 și a fost arestat pentru faliment fraudulos . Casa lui a fost jefuită în 1819 și a murit ruinat în același an; Adolphe va asigura nevoile familiei sale, iar datoriile acestora nu vor fi achitate până în 1837.
2 decembrie 1824, Adolphe Crémieux s-a căsătorit cu Louise Amélie Silny (1800-1880), o israelită din Metz , „cultivată și spirituală” pe care o venera. Din această căsătorie s-au născut doi copii, Gustave (1831-1872) și Mathilde (1834-1912) căsătoriți cu Alfred Peigné. Încă tineri, cei doi copii au fost convertiți cu mama lor Amélie în 1845 la catolicism , ceea ce l-a surprins pe Crémieux, în ciuda gustului său pentru libertatea religioasă, și l-a determinat să demisioneze din președinția Consistoriului.
Adolple Crémieux este stră-stră-unchiul prin căsătoria lui Marcel Proust (1871-1922). El este unul dintre martorii strănepoatei sale, Jeanne Weil (1849 - 1905), în timpul căsătoriei sale cu Adrien Proust înIulie 1870(Rose Silny-Berncastel, bunica maternă a lui Jeanne Weil Proust , era sora lui Amélie Silny-Crémieux). El este, de asemenea, martor la căsătoria verișoarei sale apropiate Gabrielle Alphen-Salvador .
Adèle Weil, bunica lui Proust, unul dintre modelele principale ale bunicii naratorului din Căutarea timpului pierdut , a considerat-o pe Crémieux „ca și tatăl ei”, potrivit lui Ghislain de Diesbach . Cu Crémieux, „Adèle dobândise gustul pentru scrisori , pentru elocvența profană sau sacră pe care , la rândul ei, trebuia să-i insufle fiicei sale Jeanne. […] Tradiția intelectuală a Crémieux ar trebui păstrată în urmașii săi ”, subliniază Diesbach.
În 1808, părinții l-au trimis la liceul Impérial (actualul liceu Louis-le-Grand ) din Paris, unde a rămas până în 1815. Acolo, dispozițiile sale de a-și apăra tovarășii i-au adus porecla de „avocat”.
După o ședere dureroasă la Nîmes în timpul Terorii Albe , chiar la începutul Restaurării , Crémieux a studiat dreptul la facultatea de drept din Aix-en-Provence din toamna anului 1815 și a ieșit din clasa sa ca maior. înregistrați-vă la vârsta de douăzeci și unu de ani la barul orașului.
A devenit avocat la barul Nîmes, apoi la Curtea de Casație . La începutul carierei sale, Crémieux a apărat în special victimele Terorii Albe, ceea ce l-a făcut să fie numit „avocat protestant ”. În 1824, la vârsta de douăzeci și opt de ani, a ocupat primul loc la barul Nîmes și a fost unul dintre cei mai renumiți avocați ai Restaurării .
Ilustrat în multe domenii, „Crémieux decide să-și pună notorietatea în slujba comunității evreiești ai cărei membri rămân obiectul nedreptăților și prejudecăților perene” în Franța și în străinătate.
În 1827, a început lupta împotriva jurământului mai judaïco , această obligație discriminatorie și degradantă făcută evreilor atunci când au depus jurământ în justiție și abolirea acestei proceduri a fost obținută la curtea de la Nîmes în 1827 pentru israeliții din sud . Crémieux solicită neobosit abolirea sa totală.
În 1828, a fost numit membru laic al Colegiului notabililor evrei din circumscripția din Marsilia și a denunțat inegalitățile în numele motto-ului revoluționar: „ Libertate-Egalitate-Fraternitate ”.
În 1830 , s-a mutat la Paris. El este Marțiale de Guernon-Ranville lui avocat în timpul Trial miniștrilor de Carol al X - lui înDecembrie 1830și a dispărut la sfârșitul argumentului său . În anul următor, el a pronunțat elogiul funerar al prietenului său, părintele Grégoire.
În 1840, în timpul afacerii de la Damasc, unde evreii au fost acuzați de „crimă rituală” , Crémieux a mers cu Sir Moses Montefiore la Muhammad Ali , viceregele Egiptului și cuceritor al Siriei, pentru a obține eliberarea acolo. Evreii damasceni au fost acuzați și închiși. A profitat de șederea sa în Egipt pentru a crea două școli.
A fost adjunct pentru Chinon , din 1842 până în 1848 .
Crémieux este figura evreului modern francez „care asociază valorile mozaicului cu principiile principale ale revoluției franceze” pe care le apără în Franța ca și în alte părți. În 1845, în timp ce reprezenta interesele muncitorilor ceasornicari francezi, expulzați din Elveția pentru că erau evrei, a depus o petiție la biroul președintelui Camerei Reprezentanților apoi a proclamat la Palais Bourbon : „Noi, cei care avem onoarea de a aparține cultului israelit nu suntem simpli cetățeni francezi, suntem cetățeni evrei francezi ... Când avem norocul de a fi francezi și când invocăm acest titlu într-o altă țară, spun că nu ar trebui să fie nerecunoscut ” .
În același an, a protestat (în zadar) cu membrii Consistoriului israelit în fața autorităților în cazul conversiei forțate la catolicism pe patul de moarte al lui Lazăr, fratele matematicianului Olry Terquem de Metz , de către starețul Theodore Regensburg .
După apărarea prietenului său, rabinul Lazare Isidor, acuzat de disprețul instanței pentru că a refuzat în 1839 să-și deschidă sinagoga în Phalsbourg pentru ca un coleg credincios să depună jurământul mai multor Judaïco , Crémieux obține de la Curtea de Casație din3 martie 1846, o hotărâre care declară că toate referințele religioase necesare pentru un jurământ judiciar sunt neconstituționale.
24 februarie 1848Când triumful revoluției republicane din Paris, Cremieux (avocatul prințesei Mathilde Bonaparte , dar , de asemenea , din familia Orleans ), sfătuiește regele Ludovic-Filip I st să abdice în favoarea puterii lui nepot, fiu și concediu; el sa opus , de asemenea, regența de Ducesa de Orleans la dissolute viață. Ziua urmatoare25 februarie 1848, a devenit ministru al justiției al guvernului provizoriu care a proclamat a doua republică , funcție pe care a ocupat-o până la7 iunie 1848.
El a emis decretul care a decis ca dreptatea să fie de acum înainte „în numele poporului francez”. 1 st martie , el a șters de către un alt decret jurământul de credință față de coroana .
La 3 martie , în cazul procesului Saverne , unde era avocatul unui rabin , a obținut de la Curtea de Casație abolirea jurământului mai judaico , ajutând astfel să pună capăt ultimei discriminări infame și legale împotriva cu privire la toți evreii din Franța.
Din 31 martie , el a cerut demisia a aproximativ douăzeci de magistrați înalți și i-a suspendat pe cei care au refuzat să se conformeze. Acești judecători sunt suspendați, unii chiar de Crémieux, alții la cererea comisarilor guvernamentali (prefecți provizorii). Un decret al10 august 1849 anulează suspendările de la Crémieux (demisionat la 5 iunie 1848).
9 martie 1848, Crémieux primește „o delegație de negri și mulati din coloniile franceze” și le declară că „noua Republică va realiza ceea ce Republica 92 proclamase. Vei deveni din nou liber ”. Însă15 martie 1848, François Arago trimite coloniilor, un dispecerat care conține „o amânare a emancipării, iar promisiunile vagi care o însoțesc sunt cu greu cele ale unui Guizot republican”. Decretul din 27 aprilie 1848 a abolit definitiv sclavia în Franța .
În aceeași lună, pe atunci membru al guvernului provizoriu, dar neintervenționist , el apără în mod deschis portughezii oprimați prin violența intervențiilor străine și despotismul guvernului lor, dorind ca „ziua învierii libertății să ajungă pentru toți”. , La care delegația portugheză exclamă „Trăiască Republica!” Trăiască Crémieux! », Ceea ce nu-i place guvernului portughez.
Crémieux a fost reprezentantul poporului la Adunările Constituante și Legislative din 1848 - 1849 .
11 iunie 1851Ca avocat, a participat la Victor Hugo , în apărarea fiului său Charles Hugo , jurnalist la Eveniment , care a continuat în fața Curții Assize din Paris , pentru că „a insultat legea care descrie executarea unui braconier ghilotinat în Poitiers ”. El a depus mărturie în vară la procesul complotului din Lyon și a vorbit în Adunare pentru a se plânge de deportarea în Insulele Marquesas a celor trei condamnați principali.
În timpul loviturii de stat din 2 decembrie 1851 , a fost închis temporar în închisoarea Mazas , la fel ca și alți potențiali adversari ai prințului-președinte Bonaparte.
În afacerea Mortara care a avut loc la Bologna în 1858, Crémieux s-a străduit fără succes să-l elibereze pe foarte tânărul evreu Edgar Lévi, care, botezat în secret, a fost rupt de la părinți de poliția ecleziastică a Papei Pius IX - și a devenit preot catolic.
Câteva eșecuri ale sale și ale Consistoriului israelit în apărarea intereselor evreilor victime ale nedreptăților din întreaga lume contribuie la proiectul creării unei instituții evreiești internaționale. În 1860, a fost unul dintre promotorii Alianței Israelite Universale (AIU), dar inițial a refuzat să apară printre fondatori, afectat de conversia copiilor săi la catolicism (în 1845), dar în 1863, a devenit președinte și a rămas așa până la moartea sa. IAU își propune să „lupte împotriva urii și prejudecăților” și, în special, să aducă în străinătate principiile din 1789 , prin educație în limba franceză pentru comunitățile evreiești oprimate și alte minorități religioase . Începând cu apărarea creștinilor maroniti din Liban și obținând succesul, el și-a continuat acțiunile în favoarea fraților săi evrei din întreaga lume ( România , Serbia , Persia , Balcani , Rusia , Maroc , Tunisia ) ale căror arhive IAU sunt martori.
O controversă a aprins lumea jurnalistică și politică în timpul abonamentului promovat inițial de AIU și Crémieux în iulie 1860 și apoi de Consistoriul israelit cu coreligioniștii săi francezi („israeliții francezi, haideți să venim mai întâi să ne ajutăm frații creștini”), europeni și chiar americani în favoarea creștinilor din Est masacrați de druze în Liban. A apărut pentru prima dată în Le Siècle, apoi La Presse și La Gazette de France , și a fost transmisă de un comitet central al cărui Crémieux a preluat președinția împreună cu inginerul Michel Alcan (secretar) și Charles Netter (trezorier), și sprijinit de Consistoriul Israelit al Paris. Mulțumită în special elocvenței persuasive a lui Crémieux, a obținut un asemenea succes cu evreii, chiar și cei mai modesti, din diferite continente, încât ziarul legitimist L'Union a exclamat: „Aici ne aflăm. Onoarea civilizației noastre se bazează pe inițiativa apărării domnului Crémieux și pe apelurile la evlavia bancherilor evrei! ".
Ales deputat al 3 - lea district din Paris,22 noiembrie 1869, el se află în corpul legislativ , în opoziția parlamentară, printre reprezentanții stângii republicane. El a votat împotriva declarației de război asupra Prusiei în iulie 1870 .
După abdicarea lui Napoleon al III - lea , el a devenit membru al guvernului Apărării Naționale , al4 septembrie 1870 la 17 februarie 1871, în calitate de ministru al justiției . În urma unei decizii guvernamentale, de a scăpa de împrejurimile Parisului , Crémieux a câștigat Tours pe12 septembrie. El este urmat de colegii săi miniștri Glais-Bizoin și Fourichon . Ei formează delegația guvernamentală din Tours. Este întărit pe9 octombriede Gambetta .
După evenimentele Comunei , a încercat în zadar să-l salveze de la moarte pe avocatul angajat Gaston Crémieux , fondatorul ziarului „ l’Égalité ”, o vreme în fruntea insurecției de la Marsilia . - Arată-mi pe cei pe care Crémieux îi împușcase! », Protestează omonimul său avocat, dar prizonierul va fi împușcat în cele din urmă30 noiembrie 1871.
Anul următor, Crémieux a fost ales deputat al departamentului Alger (până în 1875 ).
La sfârșitul lunii sale cariere politice, Crémieux a devenit un senator inamovibil din 1875 până la moartea sa în 1880 . Este înmormântat în cimitirul Montparnasse .
La inițiativa lui Crémieux, delegația a luat apoi șase decrete care reglementează viața în Algeria . Și asta când Franța se afla într-o situație militară dezastruoasă, când Parisul a fost asediat de două armate germane, când prioritatea absolută a guvernului era în principiu apărarea țării și în cele din urmă legitimitatea acestui guvern nu se baza pe nicio alegere. Acest lucru a fost apoi puternic criticat în Crémieux.
Aceste decrete includeau:
Dar cele mai faimoase dintre ele sunt decretele din 24 octombrie 1870.
Decretul nr . 136, decretul Cremieux , a acordat cetățenia franceză 30 septembrie mii evrei din Algeria, permițându-le să elimine statutul islamic al dhimmi în acești termeni:
„ Izraeliții nativi din departamentele din Algeria sunt declarați cetățeni francezi; în consecință, statutul lor real și statutul lor personal vor fi, de la promulgarea acestui decret, reglementate de legea franceză. Toate dispozițiile legislative, decretele, reglementările sau ordonanțele contrare sunt abolite ”.
Între timp, decretul nr . 137 se referea la naturalizarea „musulmanilor indigeni și a străinilor cu reședința în Algeria”, sub rezerva dovedirii vârstei legale de 21 de ani de către qadi sau judecătorului de pace și a formulării cererii acestora către birourile arabe. În articolul II putem citi:
„Titlul III, articolul 11: Nativul musulman care dorește să fie admis să se bucure de drepturile cetățeanului francez trebuie să se prezinte personal în fața șefului biroului arab al circumscripției în care își are reședința, pentru a-și forma cererea și a declara că intenționează să fie guvernat de legile civile și politice ale Franței. "
Decretul n o 136 încorporat dispozițiile de punere în aplicare Decretul consultă Senatus de14 iulie 1865, dar a suprimat ancheta cu privire la antecedentele și moralitatea reclamantului care trebuia transmisă guvernatorului general al Algeriei și să primească aprobarea Păstrătorului Sigiliilor care să fie condusă de împărat și de Consiliul de stat. Decretul imperial a oferit un cadru pentru înrolarea militară, în contextul vremii. În cazul decretului Crémieux, aprobarea trebuia să vină de la guvernatorul general civil, la sfatul comitetului consultativ. La fiecare naturalizare, un buletin a fost păstrat totuși sub forma unui cazier judiciar depus la prefectura departamentului (titlul III, articolul 4).
Crémieux a luat împreună cu delegația decretul de 25 noiembrie 1870, reformarea utilizării pedepsei capitale (scoaterea schelei) și standardizarea biroului de călău (îndepărtarea executorilor provinciali).
Crémieux a fost inițiat în francmasonerie în 1818 , la loja „Beneficiului anonim” din Nîmes , care depindea de Marele Orient al Franței .
Este co-optat pentru a 1866 a 33 - lea grad de vechi și Acceptat de Rit Scotian , iar el ia capul Consiliului Suprem al Franței în 1869 , ca „Suveran Mare Comandor.“ În 1875 , s-a adunat la Lausanne, în Elveția , într-o adunare a Consiliului suprem al francmasoneriei, pentru a armoniza vechiul și acceptatul rit scoțian cu „cerințele legitime ale civilizației moderne”. El se opune îndepărtării invocării Marelui Arhitect din universul ritului scoțian, dar relaxează reglementările generale spre mai mult liberalism, solicită fraternitate masonică indiferent de ascultarea aleasă și lucrează pentru un universalism masonic.
În 1828 , a participat la scrierea libretului pentru opera William Tell de Gioachino Rossini .
Portrete celebre:
Documentele personale ale lui Adolphe Crémieux sunt păstrate în Arhivele Naționale sub numărul 369AP.
La primirea scrisorii de demisie din Consistoriul israelit în iulie 1845, ca reacție la convertirea soției și a copiilor săi la creștinism, arhivele israelite au cântărit tot ceea ce evreii francezi îi datorau lui Crémieux:
„Pierderea făcută de Consistoriul Central în persoana Onorabilului M. Crémieux ni se pare ireparabilă, iar israeliții din Franța vor suferi daune incalculabile. Cine dintre noi nu își amintește cu recunoștință de zelul pe care acest demn coreligionist l-a arătat în toate circumstanțele în care era în joc interesul israelit! Nu există o comunitate evreiască atât de mică în Franța care, în ziua nevoii, să nu i se adreseze ( sic ) lui. Nu există nicio familie israelită la Paris care să nu fi recurs la sfaturile sale, talentul sau punga; în străinătate nu există sinagogă în care să nu invidim un asemenea administrator de cult ”.
O stradă în 12 - lea arrondissement din Paris îi poartă numele său, strada Cremieux . Altele pot fi găsite în Israel, Ierusalim în cartierul Colonii germane, Tel Aviv și Haifa .