Panurge (din greaca veche πανοῦργος / panoûrgos care înseamnă „capabil să facă orice, rău”) este unul dintre personajele lui François Rabelais , prieten al gigantului Pantagruel . O figură comică și exuberantă, el însoțește întregul gest romantic rabelaisian, cu excepția lui Gargantua .
Când Pantagruel îl întâlnește pe Panurge, acesta, cu o față frumoasă, dar îmbrăcat mizerabil, își câștigă imediat afecțiunea. Panurge solicită caritate în paisprezece limbi (inclusiv trei imaginar, Lantern, Utopian și limba antipodelor), înainte de a se exprima în franceză. Lanternul constă dintr-un baragoin bazat pe hibridizarea limbilor franceze și a altor limbaje, cum ar fi engleza, așa cum este ilustrat de cuvântul „delmeplistrincq” pentru „dă-mi te rog să beau”. Antipodianul se bazează pe amestecul de limbi arabe, siriace și ebraice reinventate. Aceste două jargoane ilustrează înclinația lui Rabelais pentru amalgamarea umoristică a limbilor.
De la începutul cărții a treia , binaritatea dintre Pantagruel, un uriaș umanist și Panurge desfrânat, se găsește în modul în care acesta din urmă, numit stăpân al Salmigondinului, își risipește fericit domeniul, în timp ce primul populează fericit țările Dipsodie .
Dar, mai presus de toate, Panurge decide să se căsătorească. De un personaj mai puțin jucăuș decât în romanul anterior, el este împărțit între dorința sa trupească și frica de a fi încornorat. El caută sfaturi dintr-o multitudine de personaje, cum ar fi o sibilă , nebunul Triboulet sau poetul Raminagrobis, dar se opune totuși lui Pantagruel cu privire la interpretarea previziunilor, refuzând concluzia pesimistă cu privire la un posibil regres conjugal.
În al patrulea roman al gestului pantagruelic, Quart Livre , Panurge pleacă spre mări împreună cu tovarășii săi pentru a căuta un răspuns din oracolul sticlei Dive. Una dintre cele mai faimoase fapte ale sale este aceea de a fi aruncat peste oile cumpărate de la Dindenault, astfel încât restul turmei să-l urmeze. De acolo vine expresia „ oaie Panurge ”. Pe de altă parte, în episodul ulterior al furtunii maritime, Panurge este remarcat de lașitatea și superstiția sa prin înmulțirea rugăciunilor inutile, rugându-l pe fratele Jean să nu înjure și dând ordine marinarilor în timp ce geme fără ei. . Aceste două pasaje evocă Baldus , un text macaronic de Teofilo Folengo . Personajul lui Cingar arată același umor crud în fața negustorului și aleargă în zadar în toate direcțiile în mijlocul unei furtuni. Pe de altă parte, Rabelais accentuează latura burlescă a acestor scene.
Personajul lui Panurge apare în lucrări narative și teatrale, fie că este inspirat sau nu din universul rabelaisian. Astfel, cartea de vânzare Le Disciple de Pantagruel , a cărei ediție documentată datează din 1538, descrie bine acest personaj într-o poveste moștenită din primul roman al lui Rabelais, dar este lipsită de caracter și este chiar înlocuită în unele ediții. .