Vulcan înlănțuind Prometeu (Frontiera Jean-Charles)

Vulcan Chaining Prometeu Imagine în Infobox. Piesa de recepție la Academia Regală, 1744
Artist Jean-Charles Frontier
Tehnic pictură în ulei pe pânză
Dimensiuni (H × W) 202 × 145 cm
Locație Școala Națională de Arte Plastice

Vulcan înlănțuind Prometeu este o pictură în ulei pe pânză de 202 × 145  cm , a pictorului francez Jean-Charles Frontier (1701-1763), piesă de recepție la Academia Regală de Pictură din 1744 (nr. Cat. 123) și păstrată astăzi în Paris la École nationale supérieure des beaux-arts din 1872.

Istorie

În Academia: o scurtă istorie administrativă a școlii, p.  74 , se poate citi: „Frontier folosește academia - reprezentarea modelului masculin viu - pentru a ilustra puternicul mit al lui Prometeu pe care Hesiod și Eschil l-au făcut purtătorul de cuvânt al omenirii împotriva zeilor atotputernici (cat. Nr. 123). Subiecții au lăsat apoi deoparte zeii Fabulei în favoarea trimiterilor precise la Homer sau la alți mari scriitori antici: gândirea și inspirația lor sunt interpretate în perspective reînnoite și adesea îmbogățite. "

Analiză

Această pictură reprezintă o celebră scenă mitologică, cea a torturii lui Prometeu . Titanul mitologiei grecești, Prometeu, pentru că i-a învățat pe oameni secretul focului care le-a asigurat zeilor atotputernicia lor, a fost legat de o piatră din vârful Caucazului. Un vultur trimis de Zeus vine să-și mănânce ficatul, care este reformat în fiecare zi. Este o pedeapsă eternă.

Fierarul Hefaist (Vulcan) reprezentat din spate, trage cu toată puterea de lanțurile lui Prometeu care îl privește pe Zeus , persoana responsabilă de suferințele sale. Acesta din urmă, întins pe un nor, arată spre vulturul său ficatul torturatului: pasărea răpitoare este pe punctul de a se arunca asupra prăzii sale.

Jean-Charles Frontier oferă o reprezentare singulară a acestui mit, în care Prometeu nu mai este figura foarte mică a lui Hristos așa cum ar fi putut fi cu lecturile lui Eschylus , Shelley sau Gide . Mușchii tensionați ai lui Hefest , întinși pe Caucaz , fac ecou nenumăraților călăi ai picturii catolice: suferința eroului înlănțuit poartă accente mai mult creștine decât antice. Zeus reprezintă lumea de sus, o ființă divină și de neatins, în timp ce Prometeu, pe lumea pământească, se sacrifică ca un martir pentru mântuirea oamenilor. La fel ca Hristos, el își poartă crucea, lanțurile, instrumentele pasiunii, un ciocan și clește. Stigmatele, ficatul sfărâmat și încheieturile strangulate de metal, Prometeu nu se poate resemna decât la soarta sa. Prometeu nemuritorul, prin alegerea partidului oamenilor, prin acceptarea condiției sale de victimă, pune capăt prin revolta sa la domnia zeilor.

Note și referințe

Bibliografie

linkuri externe