Tābi'ūn (sau Tabi'in ) (în arabă : تابعون , „următorul text, succesorii“) sunt generarea de musulmani care vin după companionii ( Sahaba) de Mohamed . Știau pe unii dintre acești tovarăși, dar nu pe Muhammad însuși. Au jucat un rol important în dezvoltarea Islamului.
Termenul Tābi'ūn ( sing. Tabi'i sau Tabi '), desemnează un succesor al Sahaba. Știau pe unii dintre acești tovarăși, dar nu pe Muhammad însuși.
Aceștia au jucat un rol important în dezvoltarea gândirii islamice, a filozofiei, precum și în politica primelor califate, dar și în elaborarea primelor comentarii despre Coran sau în stabilirea biografiei lui Mahomed . Ei au fost transmițătorii de informații între însoțitori și lumea musulmană care avea loc atunci.
Acestea sunt cunoscute de noi din lucrările biografice, în special cele care au servit la „stabilirea fiabilității transmitatorilor de hadit ”. Aceste lucrări au creat categorii între succesori și le-au făcut ierarhizate. "În cazul succesorilor care au cunoscut unul sau mai mulți însoțitori, de exemplu, întrebarea este dacă s-au asociat cu ei sau pur și simplu s-au întâlnit și dacă au auzit de fapt tradiții de la acei însoțitori sau pur și simplu le-au transmis mai departe. Sub autoritatea lor". Filiațiile date de aceste lucrări clasice pot fi uneori corectate prin cercetări epigrafice.
Crearea acestui grup de „succesori” face parte dintr-un curent de structurare socio-politică și ilustrează tensiunile dintre grupurile de credincioși. „Acest proces duce la dezvoltarea unei adevărate stratigrafii a credincioșilor care are ca rezultat înflorirea unui corpus prosopografic abundent , o sursă de legitimitate, sub formă de tabaqat , cel mai târziu din secolele III / IX”.
„Pentru știința seculară și orientalistă, majoritatea, dacă nu toate, din aceste informații sunt considerate o fabricație târzie și sunt folosite pentru a înțelege cum, când și în ce scop savanții generațiilor care au urmat succesorii au ales să participe la practica legăturile dintre succesori și însoțitori ai isnadelor care datează de la Profet sunt considerate deosebit de problematice. "
Pentru Shoemaker, „emițătorii secolului I al Hegirei -„ tovarășii Profetului ”și„ Succesorii ”lor - care sunt menționați în lanțurile celor mai vechi tradiții constituie unul dintre cele mai suspecte și artificiale elemente ale acestei. sistem "[prin intermediul isnad ]. Astfel, Goldziher și Schacht au arătat că un anumit număr de personalități citate în isnad au fost inventate a posteriori în scopul legitimării. Sondaje epigrafice recente nu au făcut posibilă identificarea însoțitorilor, ci doar descendenții generației următoare.