Simbioza (sin greacă / Sym împreună, bios, viață) în psihologia și psihanaliza , descrie unele forme de dependență la om. Termenul de simbioză provine din biologie și descrie aici forme evolutive de coexistență funcțională a indivizilor străini în beneficiul reciproc.
Aplicat relațiilor umane , acest termen are, în general, o conotație negativă dacă „succesul vieții” este măsurat de gradul de independență realizat și de individualizare . Relațiile simbiotice sunt, prin urmare, considerate a fi forme negative de dezvoltare, care inhibă dezvoltarea sau chiar dăunătoare, în care dobândirea independenței și a maturității pentru viața adultă a adultului este compromisă.
Erich Fromm a introdus termenul în domeniul psihanalizei pentru a descrie un model de relație umană dăunătoare. El definește simbioza psihologică ca fiind „unirea unui individ cu un alt individ (sau cu orice altă putere în afara propriului ego) în așa fel încât fiecare își pierde integritatea ego-ului și ambii devin total dependenți de el. Celălalt” ( The Evadarea din libertate , 1941). Simbioza este intenția comună a atitudinilor aparent opuse și, prin urmare, se poate distinge de atitudinea care vizează pur și simplu distrugerea celuilalt.
„Unirea simbiotică” (The Art of Loving, 1956) este o formă regresivă de unitate, modelată pe relația mamei însărcinate cu fătul ei. Această relație originală încearcă să restabilească forma simbiotică a iubirii prin integrarea partenerului pasiv-masochist de către un alt activ-sadic care „îl ghidează, îl direcționează și îl protejează”. Se dezvoltă dependența reciprocă, ceea ce duce la polarizarea rolurilor în relații. Cele două părți aspiră la o „unire fără integritate”: „Singura diferență este că sadicul îl comandă, îl exploatează, îl doare și îl umilește pe celălalt, în timp ce masochistul își permite să fie comandat, exploatat, rănit și umilit”.
În „Sufletul omului” (EA 1964), Fromm distinge „simbioza incestuoasă” de formele benigne de legături materne, a căror natură Freud o judecase greșit în serviciul teoriei sale a libidoului. Această legătură este „preedipală” și nu expresia unei fixări sexuale, așa cum susține învățătura psihanalitică. Sexualizarea acestui atașament, care apare ca o expresie clasică a complexului Oedip, servește de fapt pentru a evita o regresie mai profundă către dorința inițială de atașament și teama distructivă de a pierde atașamentul. În forma sa extremă, simbioza incestuoasă, cu necrofilie și narcisism, este o componentă tipică a „sindromului de descompunere”, despre care găsește un exemplu concis în personalitatea lui Adolf Hitler.
Sigrid Chamberlain vede o bază istorică pentru formarea tiparelor de relații simbiotice în refuzul mamei de a se angaja, așa cum recomandă pedagogia național-socialistă, ceea ce face imposibilă învățarea relațională: „Un astfel de copil ..] crește cu o dorință profundă și încă neîmplinită. pentru conexiune, pe care el nu a cunoscut-o niciodată. Această dorință întotdeauna virulentă pentru ceva necunoscut o face susceptibilă la relații de servitute și încurcături simbiotice ”. În același timp și în contradicție cu conceptul psihanalitic de „caracter autoritar”, se dezvăluie astfel baza reală a caracterului fascist și dorința unei figuri copleșitoare în vârstă adultă. Pe fundalul ideilor teoriei legăturilor, astfel de tendințe simbiotice se dovedesc a fi artefacte ideologice ale unei relații greșite și nenaturale mamă-copil, difuzate și transmise, de exemplu, de ghidurile didactice ale Johannei Haarer .
Termenul de simbioză caracterizează întotdeauna o relație nediferențiată între două persoane, de obicei copilul și mama acestuia. Văzut ca fiind necesar chiar la începutul vieții, devine „patologic” dacă persistă sau dacă se manifestă ca dominant în alte relații.
Există o simbioză în relațiile cu adulții atunci când unul sau ambii parteneri sunt dependenți patologic. În acest caz, dependența copilăriei timpurii de mamă nu a fost dizolvată într-un proces de dezvoltare sănătos, ci continuă să existe sau este transferată partenerului sau altor persoane. Această transmisie se poate manifesta ca tulburare de personalitate la limită , co-dependență sau înrobire.
Franz Ruppert face distincție între „simbioza constructivă” și „simbioza distructivă”. Simbioza constructivă este considerată o apariție zilnică în relațiile dintre adulții sănătoși. Un „traumatism simbiotic” (Ruppert) apare atunci când o mamă traumatizată este incapabilă să satisfacă nevoile simbiotice ale copilului ei și, în schimb, experiența traumatizată este transmisă copilului.
Simbioza se referă la o relație simbiotică mamă-copil care nu servește dezvoltării autonomiei copilului. Dimpotrivă, copilul învață să-și reprime propriile impulsuri de autonomie - interzicerea internalizată a autonomiei.
Plasarea copiilorÎn fiecare an, zeci de copii sunt luați de la mame din cauza unei relații prea strânse mamă-copil. Acesta este cazul în Germania pentru tinerele mame care își cresc copilul singure. Aceste plasamente de copii împotriva voinței mamelor sunt criticate. Potrivit psihiatrului copilului Michael Schulte-Markwort într-un interviu acordat FOCUS Online : „O relație simbiotică emană de obicei de la părinți care nu își pot suporta copilul devenind mai independent. Dar există și copii foarte anxioși, uneori de la început, care stabilesc un contact foarte strâns cu părinții lor ”. Dacă o relație mamă-copil este pur și simplu strânsă sau deja simbiotică este o diferență uriașă. Psihiatrul copilului subliniază: „Rareori vei găsi o relație cu adevărat simbiotică”.
Separarea copiilor poate duce la consecințe negative semnificative: schimbări de caracter, comportament agresiv, tulburări alimentare, chiar amenințări de sinucidere. Copiii suferă daune considerabile.
Posibile consecințe asupra copiluluiConsecința posibilă a unei relații simbiotice între mamă și copil este că copilul nu se dezvoltă independent, dezvoltă anxietate de separare considerabilă, nu mai poate merge la școală, vrea să rămână complet acasă, uneori pe viață. O relație prea strânsă împiedică dezvoltarea copilului.
Cei mai cunoscuți autori care au teoretizat simbioza sunt Margaret Mahler , apoi Harold Searles și José Bleger .