Tratatul Sota ( ebraic : שוטה / סוטה „deviant”) este al cincilea din ordinul Nashim din Mișna și Talmudul babilonian conform edițiilor curente, dar ultimul în unele manuscrise și Talmudul Ierusalimului . Subiectul său principal este testul apei amare pentru femeia suspectată de adulter, discutând și alte ritualuri care necesită o declarație orală, cum ar fi ruperea gâtului junincii și regulile pentru scutirea de la recrutare.
Gemara înțelepților Babilonului și a inteleptii Galileii , care formează, împreună cu Mișna, The Talmudul din Babilon și cel al Ierusalimului , respectiv, să discute și să explice mishnayot ; cu toate acestea, discuțiile înțelepților, indiferent dacă se referă la halacha (chestiuni juridice) sau aggada (chestiuni non-legale), depășesc adesea subiectul de bază, iar Talmudurile, în special cea din Babilon, sunt bogate în propoziții, proverbe, povești , legende și alte interpretări.
Talmudul babilonian include astfel, în timpul discuției sale cu privire la principiul midda kenegged midda , un comentariu relativ urmat asupra istoriei lui Samson, dar și a lui Iuda și Tamar , precum și a tradițiilor despre sarcofagul lui Iosif și moartea lui Moise. De asemenea, include prima versiune scrisă a derabananului Modim , instituit de rabini pentru a fi recitat în tăcere de adunarea rugăciunilor, atunci când ofițerul declară a șaptesprezecea dintre cele optsprezece binecuvântări . Talmudul din Ierusalim înțelege afirmația că Iov a existat, dar nu nenorocirile pe care le-a suferit în cartea care îi poartă numele - a fost făcut erou datorită pietății sale profunde și sincere.