Sneferka | |
Serekh din Sneferka | |
Perioadă | Perioadă infinită |
---|---|
Dinastie | Eu sunt ? A II- a dinastie ? |
Funcţie | rege |
Predecesor | Senedj ? |
Date de funcționare | -2690 până la -2682 (conform lui J. Málek dacă dinastia II e )
-2770 până la -2762 (conform P. Kaplony, D. Sitek si II e dinastia ) |
Succesor | Néferkare ? |
Sneferka este un rege misterică la capătul extrem al I st dinastia sau II - lea dinastiei , pe o perioadă de o anumită instabilitate în țară.
Numele lui Horus de Sneferka este în prezent în curs de investigare, din cauza ordinii tipografic neobișnuită a semnelor hieroglifice în cadrul serekh . Acest lucru a dus la mai multe lecturi diferite: numele său este citit ca Seneferka, Sneferka, Neferseka și Sekanefer. Numele lui Sneferka apare pe mai multe vaze de șist și alabastru . Unul a fost găsit în mastaba înaltului demnitar Merka care slujea sub regele Qâ ; o secundă în galeriile subterane ale piramidei trepte a lui Djoser din Saqqarah (a III -a dinastie ) și a treia a fost găsită într-o mastaba anonimă, tot în Saqqarah . Un al patrulea artefact care poartă numele de Sneferka se află în colecția privată Georges-Michailidis, dar autenticitatea sa nu este asigurată, originea sa fiind necunoscută. În plus, inscripția de pe acest al patrulea obiect din colecția Michailidis este un serekh fără șoimul Horus, ceea ce este foarte neobișnuit pentru orice obiect egiptean din această perioadă.
Mai multe teorii concurează cu privire la identitatea și poziția cronologică a regelui, unele plasându - l la sfârșitul I st dinastiei , celălalt în mijlocul II - lea dinastia .
Pe lângă serekh-ul Sneferka, inscripțiile menționează mai multe instituții și locuri deja cunoscute datorită descoperirilor datând din domnia lui Qâ . Se numesc Qaou-Netjerou ( Înălțările zeilor ) și Ah-Netjer ( Palatul Divin ) și apar în mai multe inscripții pe vaze de piatră din mormântul lui Qâ din Abydos . Egiptologii precum Peter Kaplony concluzionează că inscripțiile dovedesc contiguitate cronologică cu regele Qâ sau că numele Sneferka era un nume alternativ pe care Qâ îl purta pentru scurt timp.
Două artefacte din origini diferite arată serekh-ul unui rege, al cărui nume este foarte controversat, deoarece semnul hieroglif folosit pentru a scrie numele regelui este aproape ilizibil. Deoarece cel puțin reprezentarea unei păsări a fost recunoscută, regele în cauză se numește Pasăre Horus . Egiptologii precum Wolfgang Helck și Peter Kaplony cred că Sneferka și Horus Bird au luptat pentru tronul Egiptului. Luptele au culminat cu jefuirea cimitirului regal din Abydos , care a fost deci abandonat. Lupta pentru tron ar fi putut duce la apariția dinastiei a II- a de către regele Hetepsekhemwy . Dovezi în sprijinul acestei teorii sunt numele Horus al lui Hetepsekhemwy, ceea ce înseamnă că cele două puteri sunt reconciliate și ar putea fi legate de o reunificare a regatului egiptean după o perioadă tulburată.
Pe de altă parte, egiptologul Kim Ryholt crede că Sneferka a domnit în mijlocul dinastiei II e și trebuie să fi fost identificat cu Neferkarê atestat în listele Ramesside . El subliniază circumstanța că cărturarii lui Ramses II au adăugat adesea simbolul soarelui Re la numele primilor regi dinastici, ignorând faptul că soarele nu era încă un obiect de închinare divină în acea perioadă timpurie. Pentru a-și susține punctul de vedere, Ryholt citează nume de cartușe precum Nebkare, în timp ce regele vremii se numește Nebka . Egiptologul Aidan Mark Dodson gândește în mod similar și subliniază faptul că aproape toate serekh-urile din Sneferka sunt făcute pe ștergeri , ceea ce duce la concluzia că Sneferka a uzurpat vazele lui Qâ . Acest comportament era tipic regilor care au domnit puțin mai târziu decât proprietarul inițial al artefactelor refolosite și care au domnit doar pentru un timp foarte scurt.