Deir el-Bahari | ||
Situl Egiptului Antic | ||
---|---|---|
Planul templelor lui Montuhotep II , Hatshepsut și Thutmose III la Deir el-Bahari | ||
Locație | ||
Informații de contact | 25 ° 44 ′ 00 ″ nord, 32 ° 36 ′ 00 ″ est | |
Geolocalizare pe hartă: Egipt
| ||
Situl Deir el-Bahari este un complex funerar, compus din temple și morminte , situat pe malul stâng al Nilului, cu fața spre orașul Luxor și templele Karnak , puțin la sud de Valea Regilor , sprijinindu-se pe stâncă fața muntelui Tebei , Egiptul de Sus .
Denumirea arabă a acestui site (دير البحري;, dayr al-baḥrī , „Mănăstirea Mării”) amintește existența mănăstirii copte construite în acest loc.
Pe malul stâng al Nilului, vizavi de Karnak , faleza lanțului libian formează un vast amfiteatru care marchează centrul necropolei tebane .
Cel mai ambițios și inovator templu mortuar de la Deir el-Bahri este cel al lui Mentuhotep II , suveran al dinastiei a XI- a care a adus Egiptul în Regatul Mijlociu . Multe inovații arhitecturale templului marchează o ruptură cu tradiția Vechiului Regat piramidei complexe și prefigureze temple de la milioane de ani în Noul Regat .
Alegerea acestei locații este cu siguranță legată de originea tebană a dinastiei a XI- a : predecesorii lui Mentuhotep pe tronul tebanesc sunt cu toții îngropați în morminte din apropiere. Poate că a ales și Deir el-Bahri pentru că este vizavi de templul lui Karnak , de cealaltă parte a Nilului. Astfel, statuia lui Amon este adusă la Deir el-Bahri în fiecare an în timpul Frumosului Festival al Văii , pe care regele l-ar fi putut percepe drept benefic pentru închinarea sa funerară.
Complexul mortuar include două temple: Templul mortuar din Deir el-Bahri și Templul văii situat mai aproape de Nil pe terenuri cultivate care nu mai există. Cele două temple sunt legate printr-un drum deschis de 1,2 km lungime și 46 m lățime.
Templul mortuar este pe mai multe niveluri. Vestibulul este înconjurat de ziduri pe trei laturi, a patra latură are o rampă, reconstruită în 1905 de Naville pe rămășițele rampei originale, înconjurată de două porticuri cu rânduri duble de stâlpi dreptunghiulari. În mijlocul vestibulului, o deschidere numită Bab el-Hosan („Poarta călărețului”) duce la un pasaj subteran și la un mormânt unde un cenotafiu neterminat conține o statuie a regelui așezată. Pe partea de vest, tamarici și sicomori au fost plantați lângă rampă.
Rampa duce la o terasă lată de șaizeci de metri, adâncă de patruzeci și trei de metri, pe care se află un mare tumul pătrat înconjurat de o sută patruzeci de coloane octogonale dispuse pe trei rânduri. De-a lungul zidului vestic al acestui ambulator se aflau sanctuarele statuii și mormintele mai multor soții și fiice regale. Aceste prințese regale erau preotese din Hathor , una dintre principalele zeități funerare egiptene. În timp ce rămânea puțin din înmormântarea regelui, șase sarcofage au fost găsite în mormintele doamnelor regale (Ashayet, Henhenet, Kaouit, Kemsit, Muyet și Sadhe). Fiecare dintre ele consta din șase plăci, ținute împreună de elemente de fixare metalice și sculptate în relief. Sarcofagul reginei Kaouit se află astăzi în Muzeul Cairo (JE 47397).
În spatele vestibulului și terasei sunt colonade decorate în relief cu procesiuni de bărci, vânătoare și scene care arată exploatările militare ale regelui. Aici au fost găsite statui ale regelui dinastiei a XII-a, Sesostris III . Partea interioară a templului este sculptată în stâncă și constă dintr-o curte peristilică, o sală hipostilă și un pasaj subteran care duce la mormântul însuși. Cultul regelui mort era centrat pe micul altar sculptat în spatele sălii ipostile.
Un stâlp funerar și un tunel coboară peste o sută cincizeci de metri și se termină într-o cameră funerară situată la patruzeci și cinci de metri sub curte. Camera conține un sanctuar care adăpostea odinioară sicriul din lemn al lui Montuhotep.
Djeser-Djeseru , „Sfânta Sfintelor“, este templul funerar al lui Hatshepsut . Este o structură cu coloane proiectată și implementată de Sénènmout , steward regal și arhitect al Hatshepsut. Se așează deasupra unei serii de terase, accesate de rampe lungi înconjurate de grădini. Este considerat a fi unul dintre monumentele incomparabile ale Egiptului antic .
Deși Hatshepsut a fost inspirat de templul lui Montuhotep, Sénènmout a creat o terasă lungă cu coloane fără legătură cu terasa din Montuhotep - o diferență care ar putea fi explicată prin locația descentralizată a camerei funerare.
Cele trei terase se suprapun și fiecare include o colonadă dublă de stâlpi pătrati, cu excepția colțului nord-vestic al terasei centrale, care folosește coloane proto-dorice pentru a adăposti capela. Aceste terase sunt conectate prin rampe lungi, care odinioară erau înconjurate de grădini, cu tămâie și mir . Suprapunerea templului lui Hatshepsut corespunde formei clasice tebane, folosind un pilon, curți, o sală ipostilă , o curte solară, o capelă și un sanctuar.
Decorațiunile sculptate ale templului lui Hatshepsut spun povestea nașterii divine a faraonului. De asemenea, ei evocă o expediție în țara Punt , o țară exotică situată pe coasta Mării Roșii. De ambele părți ale intrării în altar sunt stâlpi pictați cu reprezentări ale lui Hathor . Chiar sub acoperiș este o imagine a zeiței Wadjet . Templul include o descriere a lui Hatshepsut ca un faraon bărbat care oferă ofrande lui Horus .
Statuile și ornamentele templului au fost furate sau distruse. Includeau două statui ale lui Osiris , un lung bulevard căptușit cu sfinxuri , precum și numeroase sculpturi ale faraonului Hatshepsut în diferite posturi - în picioare, așezat sau îngenuncheat.
Tutmosis III a construit un templu dedicat lui Amon . Descoperită în 1961, ar fi fost folosită în timpul Belle Fête de la Vallée . Se știe puțin despre complex, deoarece a fost abandonat după ce a suferit daune grave în timpul unei alunecări de teren care a avut loc în dinastia a XX- a . După această perioadă a fost folosit ca sursă de materiale de construcție și în timpurile creștine a devenit locul unui cimitir copt.
Construită atât din gresie, cât și din calcar, ridicarea templului a fost supravegheată de înaltul oficial Rekhmire , vizirul lui Thutmose III , în ultimul deceniu al domniei regelui. O serie de ostraca găsite la fața locului și publicate de William Christopher Hayes în 1960 dezvăluie că construcția a început în 43 d.Hr. al domniei și probabil că nu a fost finalizată până în 54 d.Hr., anul morții lui Thutmose. Templul a fost completat probabil de succesorul său Amenhotep al II - lea , în primii ani ai domniei sale.
Un mormânt ( TT320 ) într-un colț ascuns al stâncilor la sud de temple a fost inițial destinat să fie locul final de odihnă al primului profet al lui Amon Pinedjem II , al soției sale Neskhons și altor câțiva membri ai familiei sale.
Când Pinedjem al II-lea a murit , în jurul anului -969, regatul era în declin. Preoții din XXI - lea dinastiei transportă patruzeci de mumii regale din Valea Regilor pentru a le proteja de jafuri .
În cache erau mumiile regilor:
La fel ca regii și preoții:
Mormintele private datând din Regatul Mijlociu până în epoca ptolemeică au fost, de asemenea, găsite la fața locului.
Un mare număr de morminte non-regale au fost găsite în necropola șeicului Abd el-Qurna, inclusiv cea a lui Méketrê ( TT280 ), care conține o colecție extraordinară de modele funerare din lemn pictate din Regatul Mijlociu: casa sa cu diferitele sale ateliere, bucătăriile, grajdurile și turmele sale, servitori, moșii, grădină, precum și nave și bărci de pescuit.
O altă ascunzătoare din Deir el-Bahari, Bab el-Gasous , „Ușa preoților”, a fost descoperită în 1891, la nord de curtea inferioară a templului reginei Hatshepsut . Aceasta este o mare mormânt comun care conține câteva sute de sicrie și o cantitate mare de obiecte rituale ale clerului Amon din dinastia a XXI- a .
Datând probabil din -950, a făcut posibilă regruparea într-un singur loc mai ușor de supravegheat, mumiile preoților și preotesei îngropate inițial în morminte individuale, precum și mobilierul lor funerar.
După descoperirea sa, mormântul a fost golit de toate artefactele sale în câteva zile de egiptologii francezi Georges Daressy , Eugène Grébaut și Urbain Bouriant , fără ca aceștia să efectueze cercetări arheologice ale coridoarelor și nici să enumere conținutul. Doar gravurile publicate în presă pot ilustra aspectul interior al acestuia.
Templul lui Hatshepsut pe site - ul de la Deir el-Bahari
O altă vedere asupra templului lui Hatshepsut; în fundal, ruine ale templului lui Montuhotep
Statuia lui Horus la intrarea în templu
Fresco observabil pe pereții templului lui Hatshepsut
Fresco observabil pe pereții templului lui Hatshepsut
Vedere făcută de pe a doua terasă a templului
Vizualizare profil a lui Hatshepsut
Vedere generală a lui Deir el-Bahari, luată de la templul lui Hatshepsut spre valea Nilului
Gaston Maspero , unul dintre egiptologii site-ului
O echipă din programul Secrets d'Histoire a filmat mai multe secvențe pe site ca parte a unui număr dedicat Reginei Nefertiti , intitulat Nefertiti, regina misterioasă a Egiptului , difuzat pe23 august 2018pe Franța 2 .