Shambleau

Shambleau
Autor	CL Moore
Țară	Statele Unite
Drăguț	Colecție de noi science fiction
Versiunea originala
Limba	Engleză
Titlu	Shambleau
Data de lansare	1953
versiunea franceza
Traducător	Georges H. Gallet
Editor	Gallimard / Hachette
Colectie	Raza fantastică
Locul publicării	Franţa
Data de lansare	1957
Pătură	René Caillé
Număr de pagini	256

Shambleau (titlu original în engleză: Shambleau ) este o nuvelă a autorului american CL Moore publicată în 1933 care combină fantezie și science fiction . Această nuvelă și-a dat mai târziu titlul traducerii în franceză a unei colecții de nuvele publicate în 1953 care relatează aventurile lui Northwest Smith, un aventurier spațial.

Prezentarea lucrării

Poveștile originale ale lui Catherine Lucille Moore cu Northwest Smith, un aventurier spațial, au apărut toate în revista americană Weird Tales , din 1933 . Au fost adunați într-o colecție douăzeci de ani mai târziu, din 1953 .

În Statele Unite , șapte nuvele de Catherine L. Moore au fost reunite pentru prima dată într-un volum intitulat Shambleau și alții ( 1953 ), o colecție care alternează aventurile celor două personaje principale ale autorului: Northwest Smith (patru nuvele) și Jirel de Joiry (trei nuvele). Un al doilea volum a apărut în anul următor sub titlul Northwest of Earth ( 1954 ), cu cinci nuvele dedicate Northwest Smith și două lui Jirel de Joiry.

În Franța , nuvela Shambleau a apărut în traducere franceză în 1954 la nr. 26 din colecția „  Le Rayon Fantastique  ” într-o colecție intitulată Escales dans l'Infini . Prima colecție a fost publicată în 1957 (nr. 46 din aceeași colecție) cu opt nuvele dedicate exclusiv aventurilor lui Northwest Smith, cu excepția lui Shambleau . Ilustrațiile de copertă pentru aceste două lucrări au fost furnizate de designerul René Caillé , care a împodobit-o pe prima cu un Shambleau pulpos, iar a doua cu un Northwest Smith mai static și sculptural. Abia în 1972 Shambleau și celelalte opt nuvele au fost reunite într-o compilație a poveștilor publicate în primele două ediții americane.

Northwest Smith apare și în noua stea Stone's Quest ( Quest of the Starstone ) co-scrisă de Henry Kuttner și inclusă în colecția Jirel of Joiry .

Compoziția colecției

Ediția pe care am citit-o din 1972 constă din nouă știri publicate inițial în revista specializată Weird Tales din 1933 și toate dedicate aventurilor aventurierului spațial Northwest Smith  :

• Shambleau ( Shambleau , 1933 );
• Songe vermeil ( Scarlet Dream , 1934 );
• The Tree of Life ( Arborele vieții , 1936 );
• Setea neagră ( Black Thirst , 1934 );
• Paradisul pierdut ( Paradisul pierdut , 1936 );
• Zeii prafului ( Dust of Gods , 1934 );
• Julhi ( Julhi , 1935 );
• Zeul gri ( The Cold Grey God , 1935 );
• Yvala ( Yvala , 1936 ).

Intertextualitate

Există foarte puține referințe încrucișate între cele nouă nuvele din colecție. Dacă universul științifico-ficțional și cele două personaje principale servesc drept numitori comuni pentru diferitele nuvele, poveștile nu mențin însă nicio legătură narativă specială, fiecare dezvoltându-se independent. Singura excepție este nuvela Yvala ( 1936 ), în care Catherine Lucille Moore face o aluzie directă la fecioarele Minga, o poveste fabuloasă povestită în La Soif noire ( 1934 ).

Drăguț

Catherine Lucille Moore povestiri scurte combină două genuri distincte: science - fiction și fantasy . Povestea cadru a fiecărei nuvele, care prezintă situația inițială a lui Northwest Smith, este întotdeauna SF-ul cu navele sale spațiale, călătoriile interplanetare, coloniile extraterestre și armele de înaltă tehnologie. Pe de altă parte, complotul poveștii are loc sistematic într-un univers fantastic care atrage eroul și cititorul său într-o altă dimensiune a realității, indiferent dacă este de vis, temporală sau psihică.

Dacă elementele direct legate de știința-ficțiune sunt, în general, doar schițate, dimensiunea fantastică pe de altă parte este dezvoltată în mare măsură și îl conduce pe erou la granițele groazei și ale angoasei. Prin utilizarea intensivă a resurselor literare ale fantasticului, prin temele abordate și tonul general de angoasă al poveștilor sale, CL Moore se află pe urmele literare ale lui HP Lovecraft .

Stil

Stilul literar al lui CL Moore se caracterizează prin accentuarea utilizării oximoronilor ca extazul asociat iremediabil cu dezgustul sau cu tema romantică a frumuseții asociate cu moartea: „A tresărit de groază, dar a fost o respingere perversă care a dorit ceea ce ea ura. „ În consecință, cele mai frecvent utilizate câmpuri lexicale sunt cele de angoasă, groază și dezgust (cu o gamă largă de calificative recurente, cum ar fi„ murdar, odios, monstruos, coșmar, dezgustător, îngrozitor, înspăimântător, respingător, inuman, etc. ”) iar cele de plăcere, dorință, senzualitate și extaz. Catherine Lucille Moore întărește și mai mult atmosfera întotdeauna ambiguă și fatală a poveștilor sale prin amplificarea progresivă a acestor sentimente de extaz sau dezgust, aducându-le mereu la limita puterii evocatoare a cuvintelor, la nespus și nespus. 'Nespus. Un alt registru literar folosit de autor, cel al contactului cu un lexicon care se învârte în jurul vâscozității, grosimii fluidelor și a noroiului.

Rezumat știri

Univers de știri

Zborurile interplanetare au permis oamenilor de pe Pământ să creeze avanposturi pe Marte și Venus. Spațiul este păzit de Garda Interplanetară, dar traficul de droguri și sclavia sunt încă în plină desfășurare.

Planeta Marte are două populații distincte, marțienii din zonele uscate și marțienii din canale. Martie este cunoscută pentru piețele din Lakkmanda. Principalele orașe marțiene sunt: ​​Lakkdarol, Lakkmanda, Righa (oraș polar). Arma albă a marțienilor este cring și opiul lor este nuari .

Planeta Venus este prezentată ca un ținut mlăștinos. Din Venus provine un alcool consumat în tot sistemul solar, ségir . Principalul oraș venusian este Ednes. Arma albă a venusienilor este stiloul . Venusienii poartă o fanta rochie pe lateral și unul dintre umeri este gol. În panteonul zeilor venusieni, Shar este un zeu binefăcător și Pharol un zeu malefic.

Pe Lună exista o civilizație foarte veche, civilizația Seles. Principalele orașe seleniene au fost: Baloise la Belle, Ingala cu pereți de fildeș și Nial cu terase albe.

Personaje principale

• Northwest Smith , teran, aventurier și contrabandist cu un trecut tulburat, dar renumit în tot sistemul solar. El este echipat cu un pistol de căldură plasat într-o toc pe coapsă, o torță Tomlinson și cizme de piele. Ochii ei sunt palizi și duri ca oțelul, pielea ei bronzată și acoperită de cicatrici. Poliglot, Smith cunoaște principalele limbi ale sistemului solar;

• Yarol , tânăr venusian, subțire, ochi negri. Este prietenul și colegul de aventură al lui Nothwest Smith. El deține o navă spațială edsel poreclită Maid .

Personaje secundare

• Alendar , gardian al cetății Minga, fiind dintr-o rasă străveche ( Setea Neagră );
• Apri , tânără, sclavă a lui Juhli, capabilă să creeze psihic un pasaj între universurile bidimensionale ( Juhli );
• The Thing , o entitate stacojie care se hrănește cu sânge uman ( Le Songe vermeil );
• Judai , venusiană, renumită pentru frumusețea ei din tot sistemul solar ( The Grey God );
• Juhli , femeie Vonng, ciclop împodobit cu o creastă aviară, a scăpat din dimensiunea sa originală. Ochiul său unic îi permite să cerceteze mintea unei ființe vii ( Juhli );
• Mihci , bătrânul marțian care salvează viața lui Northwest Smith ( The Grey God );
• Shambleau , un personaj feminin cu origini misterioase, cu păr întins și ochi verzi felini , îmbrăcat într-o haină stacojie ( Shambleau );
• Thag sau Arborele Vieții , fiind dintr-o altă dimensiune care ia forma unui Arbore pentru a-și atrage victimele umane ( Arborele Vieții );
• Vaudir , o Minga virgină cu părul roșu, care caută să se elibereze de jugul Alendarului ( Setea Neagră );
• John Willard , celebrul contrabandist care a organizat o piață interplanetară de sclavi.

Rezumat știri

Știrea este prezentată în ordine cronologică de publicare:

• Shambleau (1933)  : Northwest Smith se află pe planeta Marte. Mulțimea este pe cale să linșeze o tânără tulburată strigând „Shambleau, Shambleau”. Smith apoi îl apără pe Shambleau și o duce în camera ei de hotel pentru a o proteja. În timpul nopții, Northwest Smith este atras de această femeie care îl hipnotizează cu privirea ei verde felină și se găsește în curând într-o dimensiune de vis, de coșmar. Yarol Venusianul, tovarășul său de aventuri, îl salvează de o moarte sigură împușcând Shambleau pe care îl viza în timp ce își privea reflexia în oglindă, amintindu-și mitul Medusei și al lui Perseu .

• Songe vermeil (1934)  : Pe planeta Marte, Northwest Smith achiziționează un șal stacojiu cu un model ciudat. În camera lui de hotel cu pereții săi de oțel, lumina reflectă modelul țesăturii pe toți pereții. Northwest Smith adoarme și se găsește într-un alt univers labirint. În această dimensiune, singurul aliment este sângele. O tânără fată îl învață pe Northwest Smith că Lucrul se hrănește cu ființe umane și că numai Cuvântul îi poate elibera. Dar rostirea cuvântului duce la moarte. Atunci când este atacată de Lucru, tânăra fată rostește Cuvântul și moare într-o chinuitoare agonie.

• The Black Thirst (1934)  : Northwest Smith este găsit pe Venus într-un depozit. El întâlnește o tânără de mare frumusețe, o fecioară Minga, care îi oferă bani și îi dă o întâlnire la cetate pentru un contract. Odată ajuns în Cetate, Northwest Smith trebuie să se confrunte cu Alendar, o ființă străveche care crește tinere fecioare și se hrănește cu frumusețea lor. În timp ce Alendar încearcă să invadeze mintea lui Smith, Vaudir reușește să-și abată atenția și Smith îl ucide cu pistolul său de căldură. Vaudir a murit câteva clipe mai târziu.

• Dust of the Gods (1934)  : Northwest Smith și Yarol sunt pe Marte în căutarea unui nou contract. Un om mic se oferă să le plătească dacă adună rămășițele prăfuite ale lui Pharol, un zeu străvechi, împrăștiat pe un asteroid din Jupiter. Odată ajunsi pe planeta pierdută, Smith și Yarol se confruntă cu o formă albă care încearcă să-i înnebunească și să ajungă în curând în fața unui tron ​​de cristal. Pe măsură ce lumina dispare în jurul tronului, Smith și Yarol decid să distrugă praful divin pentru a împiedica un om să-și prindă puterea.

• Juhli (1935)  : Northwest Smith se trezește într-o temniță alături de Apri, o tânără care pretinde că este în slujba vrăjitoarei Juhli. Cei doi prizonieri sunt în curând chemați la Juhli, într-un palat ancestral. Smith află că Juhli este un Vonng dintr-o altă dimensiune, deschis de puterile psihice ale lui Apri. Smith scapă în cealaltă dimensiune și descoperă oamenii Vonng care prosperă cu emoții și senzații pure. Juhli îmbrățișează în curând Northwest Smith într-o îmbrățișare mortală. Smith realizează că singura cale de ieșire este să-l omoare pe Apri pentru a închide pasajul dimensional. Smith o sugrumă apoi pe tânăra femeie.

• The Grey God (1935)  : Pe Marte, o frumoasă și bogată venusiană intră într-o tavernă și invită Northwest Smith să o urmeze. Smith o recunoaște, este Judai din Venus, o femeie de o frumusețe fără egal care dispăruse. Smith este însărcinat de Judai să recupereze o cutie misterioasă pentru o sumă mare de bani. Smith se întoarce către bătrânul marțian Mihci pentru a găsi obiectul prețios. Când Smith îi dă cutia lui Judai, ea se transformă într-un vechi zeu marțian care încearcă să prindă trupul aventurierului pentru a-și recâștiga puterea ancestrală. Sub influența zeului, spiritul lui Smith își părăsește corpul. În timp ce Smith reușește să-și recapete controlul asupra corpului său, bătrânul Mihci intervine și salvează aventurierul.

• The Tree of Life (1936)  : Northwest Smith este căutat și se ascunde în ruinele templelor marțiene antice. O tânără plângătoare, care se ascunde într-un colț, îi cere lui Smith să o aducă înapoi la umbra Arborelui Vieții vizibil pe pământ. Tânăra dispare și Smith o urmărește, văzută de urmăritorii săi. Northwest Smith se găsește într-o lume ciudată, tulbure, cenușie bântuită de Copacii care slujesc Thag, Arborele Vieții și îl avertizează despre puterea sa. Smith decide să înfrunte Arborele Vieții, dar fuge după ce a asistat la ciudata întâlnire dintre tânăra reapărută și copac. Cu toate acestea, muzica încântătoare a Arborelui Vieții îl atrage iremediabil. Oamenii din Copac sunt prinși de ramurile copacilor și dispar. || Când este măturat de ramurile Arborelui Vieții, Northwest Smith reușește să-și tragă arma de căldură și împușcă rădăcinile copacilor. Lumea Arborelui Vieții explodează apoi și aventurierul se află în mijlocul ruinelor marțiene.

• Paradise Lost (1936)  : Pe Pământ, așezați la o masă de cafenea din New York, Northwest Smith și Yarol Venusianul văd un om mic cu părul alb, îmbrăcat într-o haină roșie. Yarol îi spune lui Smith că acest om aparține unei rase secrete și misterioase, selii, care trăiesc pe platourile pustii din Tibet. În acest moment, omulețul este jefuit în mijlocul străzii; îi cere lui Smith și Yarol să-l ajute să-și adune pachetul prețios pentru recompensa la alegere. Yarol promite să-i aducă înapoi proprietatea dacă îi dezvăluie secretul Seles. Străinul îl doboară apoi pe ségir și îi invită pe Smith și Yarol să-și arunce privirea în pata roșie care se întinde pe masă. Cei doi aventurieri se regăsesc apoi într-o altă dimensiune temporală, transportată la Selene, Luna, într-un moment în care era verde și locuită. Northwest Smith călătorește în timp, locuind în memoria ancestrală a unui Seles antic și împărtășind emoțiile sale. Dar Seles, depășit de un sentiment de angoasă, merge cu tovarășul său către o sferă mare în care domnesc cei trei zei lunari. El trebuie să se supună vechiului pact: sacrificiul voluntar al selelor împotriva protecției zeilor. Conștient dintr-o dată de pericolul pe care îl execută, Northwest Smith rezistă cu toată puterea la moartea sigură care îl așteaptă. Zeii nu pot încălca voința lui Smith, iar lumea lui Seles se năruie în fața ochilor săi. Revenind în prezent, Seles îi amenință pe cei doi aventurieri cu moartea, dar Yarol îl ucide.

• Yvala (1936)  : Pe Marte, Northwest Smith și Yarol au o întâlnire cu un irlandez care le oferă o misiune periculoasă în numele contrabandistului John Willard: capturarea femeilor de mare frumusețe pe un satelit din Jupiter. Cei doi aventurieri sunt de acord și curând aterizează pe un planetoid acoperit cu o junglă luxuriantă. Când merg adânc în pădure, întâlnesc o tânără frumoasă care îi aduce la Yvala. Dar în timp ce Smith este convins că are în față o femeie cu părul roșu, cu piele de piersici, Yarol vede o creatură maro cu piele albă. În fața frumuseții lui Yvala, copleșiți de extaz, spiritele celor doi aventurieri își lasă trupurile carnale și plutesc în pădure. Dar încetul cu încetul, Northwest Smith își simte spiritul regresând la starea animală, sub forma unui lup. Amintindu-și mitul lui Circe și profitând de o diversiune, spiritul aventurierului reușește să-și recapete posesia corpului său inert și să-l salveze pe Yarol. Cei doi bărbați se întorc apoi la nava spațială și pleacă.

Comentarii

Universul Lovecraftian

Într-un univers paradoxal, atât arhaic, cât și futurist, CL Moore pune în scenă zei ancestrali, rase uitate sau personaje pseudo-mitologice care caută să rămână în viață sau să-și recapete puterea pierdută. În acest domeniu, CL Moore este în concordanță cu opera literară a lui HP Lovecraft care și-a descris propriul univers astfel: „Toate poveștile mele [...] sunt legate de o tradiție, o legendă fundamentală conform căreia această lume a fost populată. anterior de ființe de altă rasă; Adepți ai magiei negre, și-au pierdut controlul asupra acestui univers și au fost alungați, dar continuă să trăiască afară și sunt întotdeauna pregătiți să reia posesia Pământului. "

În paragraful care introduce nuvela Shambleau , autorul pune bazele universului ei imaginar, apropiat de cel al lui Lovecraft: „Omul a cucerit deja spațiul. Poți fi sigur de asta. Cu mult înainte de egipteni, în această obscuritate din care provin ecouri ale unor nume semi-mitice - Atlantida, Mu -, cu mult înainte de primele începuturi ale istoriei, trebuie să fi existat un moment în care omenirea construia orașe de oțel pentru a găzdui vasele sale care călătoreau printre stele [...]. „ CL Moore integrează acest univers lovecrafien o epocă de aur imemorială, dar iremediabil pierdută, o notă de erotism uneori abia sugerată, o gândire insistentă despre feminitate și o lungă reverie despre puterea distructivă a frumuseții.

Analiza naratologică

Din punctul de vedere al conduitei narațiunii, CL Moore acordă puțină importanță dimensiunii pur argumentate de evenimente a comploturilor sale. Situația inițială este adesea pictată în linii largi, prezentând un erou inactiv, Northwest Smith , despre care se știe puțin și care stă pe o stradă sau așteaptă într-un loc de neconceput. Contextul științifico-ficțional rămâne în mare parte obscur, cu un univers imaginar cu date foarte incomplete. Între timp, deznodământul ajunge întotdeauna brusc, declanșat de un simplu foc de foc sau de intervenția in extremis a unui alt personaj care joacă apoi rolul convenit ca Deus ex machina . De fapt, opera literară a lui CL Moore nu se concentrează pe aspectul evenimentului din poveste, ci pe atmosfera de opresiune și groază pe care o creează pe parcursul narațiunii, cu un erou a cărui experiență psihică este întotdeauna împinsă la limita sa extremă.

Fiecare știre răspunde la un model comun:

Criterii de analiză	Situația inițială	Complicaţie	Acțiune / Adversar	Rezoluție / Adjuvant
Drăguț	Operă științifico-fantastică.	Fantastic.	Fantastic.	Știință-ficțiune sau fantezie.
Acțiune	Erou în așteptare.	Întâlnire întâmplătoare cu un personaj singular, adesea feminin, care îl conduce pe erou într-o lume ciudată.	Confruntarea cu o ființă de origine divină, extra-dimensională sau pseudo-mitologică.	Intervenție externă a unui personaj secundar sau salt vital al eroului.
Atmosfera	Trândăvirea sau necazul eroului.	Uimirea și curiozitatea eroului în fața unei ființe singulare, deseori feminine, care îl incită să-l urmeze.	Angoasa eroului, sentiment de groază în fața unei entități divine dornice de sacrificii umane.	Eliberarea și alinarea eroului.
Personaje	Hero: Aventurier spațial cu un trecut tulburat și activități îndoielnice.	Un personaj feminin foarte frumos, cu origini misterioase.	Adversar: Divinitate extra-dimensională care dorește să-și recupereze puterea ancestrală.	Adjuvant: armă futuristă sau personaj secundar.

Arhetipuri mitologice și literare

Catherine L. Moore folosește anumite arhetipuri literare în nuvelele ei și le dezvoltă într-un registru fantastic. Astfel , vom găsi peste povestiri scurte ale aluziile de colectare la diferite mituri: a Medusa ( Shambleau ), Circe ( Yvala ), legenda arabe din houris ( La soif Noire , Yvala ), The Vampire ( Shambleau ), Lucifer ( Shambleau ) , ciclopul ( Juhli ), sirenele ( Yvala , Arborele vieții ), Lilith ( Yvala ), Elena din Troia ( Yvala ), figura matriarhală a triplului Hecate ( Paradisul pierdut ) și totemismul animal ( Yvala ).

Teratologie

Diferitele monștri / zeități inventate de Catherine Lucille Moore au următoarele caracteristici speciale:

• Shambleau ( Shambleau ): ființă ancestrală care ia formă feminină și se hrănește cu energia vitală a ființelor vii după ce le-a sedus;
• Thing ( Le cântului vermeil ): o ființă protoplasmică care se hrănește cu sângele ființelor umane;
• Alendar ( Setea Neagră ): a fi dintr-o rasă ancestrală care se hrănește cu puterea care emană din perfecțiune și frumusețe;
• Vonng ( Juhli ): ființe dintr-o altă dimensiune care se hrănesc cu sângele, senzațiile și emoțiile victimelor lor, fie ele pozitive sau negative;
• Gray Dumnezeu ( Grey Dumnezeu ): zeul antic marțian care utilizează corpuri umane pentru a investi dimensiunea noastră și pentru a redobândi puterea ancestrală;
• Yvala ( Yvala ): model al narcisismului divin, Yvala prosperă prin admirația, adorația și dorința ființelor vii pentru frumusețea ei.

Limbajul culorilor

De-a lungul povestirilor ei, CL Moore folosește un adevărat „limbaj al culorilor” care apare deja chiar în titlurile unora dintre poveștile sale precum Songe vermeil , La Soif noire sau Le Dieu gris . Fiecare culoare este asociată cu un anumit personaj sau fenomen, ceea ce face posibilă stabilirea unui fel de diagramă de culoare literară:

• Negru  : culoarea morții, neantul, dimensiunea insondabilului.
• Gri  : culoarea decăderii și puterea pierdută (culoare adesea asociată cu rasele semi-dispărute);
• Roșu  : culoarea dorinței, beției, plăcerii și emoției (culoarea buzelor femeilor tinere, a sângelui, a alcoolului venusian numit Ségir și a majorității rochiilor și hainelor feminine);
• Verde  : culoarea pericolului și misterului (ochii lui Shambleau, ochii Alendarului, culoarea peșterii Setei Negre);
• Albastru  : culoarea seninătății și absența pericolului (culorile locurilor pașnice și culoarea flăcării pistolului de căldură al Northwest Smith).

Posteritatea literară

În Shambleau and The Grey God , eroul, Northwest Smith, fredonează un cântec numit The Green Hills of the Earth . Acest titlu a fost preluat ulterior de scriitorul american de știință-ficțiune Robert A. Heinlein drept titlul uneia dintre poveștile constitutive din Istoria viitorului său , în 1947 .

Fantezie clasică

Noul Shambleau sau colecția completă au fost clasificate printre marile clasice ale science-fiction-ului în următoarele lucrări de referință:

• Annick Beguin, Top 100 de titluri de science fiction , Cosmos 2000, 1981;
• Jacques Sadoul , Anthology of Science Fiction Literature , Ramsay, 1981;
• Stan Barets, The-science-dictionary , Denoël, col. „Prezența viitorului”, 1994.

Recenzii

• HP Lovecraft a spus despre prima nuvelă din colecție: „  Shambleau este un lucru grozav. Povestea începe într-un mod foarte admirabil. Pe nota terorii care este exact potrivită, cu aluzii întunecate care evocă necunoscutul. Natura subtil sinistră a entității, sugerată de groaza inexplicabilă pe care o provoacă la oameni, produce un efect de putere extremă - iar descrierea lucrului în sine, atunci când masca cade, nu dezamăgește. Atmosfera și tensiunea sunt reale, calități rareori întâlnite în poveștile populare tradiționale, de scriere rapidă și agitată, unde personajele și imaginile sunt clișee fără viață. Singura slăbiciune majoră constă în convenția cadrului interplanetar ales. "
• Jacques Sadoul , Istoria science-fiction-ului modern. 1911-1984 , Robert Laffont , col. „  Altundeva și mâine / Eseuri”, 1984, p. 99: „  Shambleau rămâne în ochii mei una dintre marile capodopere science fiction din toate timpurile. "
• Gérard Garnier, Orizonturi fantastice , nr. 26, 1974.

Ilustrații vectoriale

Nuvela Shambleau a fost publicat într - o versiune ilustrat de Jean-Claude Forest , viitorul creator de Barbarella , în 1955 , în V Magazine . Aceste ilustrații sunt disponibile pe site-ul englez Coolfrenchcomics .

Ediții franceze

Noul Shambleau al lui C. L. Moore , tradus din SUA de George H. Gallet este integrat cu diverse colecții de nuvele:

• Escale în infinit , trad. Georges H. Gallet, Hachette și Gallimard, col. „Raza fantastică”, 1954  ;
• Shambleau , am citit , col. „Science-fiction”, nr. 415, 1972 (reeditări în 1979 , 1987 ).

Celelalte opt povești de la CL Moore au fost publicate în:

• The Space Adventurer , trad. Georges H. Gallet, Hachette și Gallimard, col. „Raza fantastică”, 1957  ;
• Shambleau , am citit , col. „Science-fiction”, nr. 415, 1972 (reeditări în 1979 , 1987 ).

Toate nuvelele ciclului (inclusiv La nymph des ténèbres , co-scrise cu Forrest J. Ackerman și două inedite - în Franța - La femme-garou și Chanson sur le mode minor ) au fost publicate în cele din urmă în 2010 de Folio SF :

• The Adventures of Northwest Smith , Folio SF , n ° 379, 2010. Acestea sunt traduceri de Georges H. Gallet, editate de Sophie Collombet (care traduce și lucrările nepublicate). Întregul este precedat de o prefață a lui Serge Lehman

Citate

Numerele de pagină ale citatelor care urmează se referă la ediția citită de mine (1972) citată în referințe.

• „Peste strigătul crescător al sângelui său, în timp ce își așeza buzele pe ale ei, Smith a simțit ceva revoltându-se adânc în el, inexplicabil, instinctiv. » , Shambleau , p. 17;
• „Există multe țări de vis”, a spus ea, „multe țări nebuloase, ireale, în care hoinăresc sufletele celor care dorm. Locuri care au o existență reală, tenace, dacă știm calea ... ” , Songe vermeil , p. 50;
• „Te-ai gândit vreodată că frumusețea ar putea fi rafinată și intensificată până la punctul în care abia poți suporta să o privești?” » , Setea Neagră , p. 136;
• „Ce este mai puternic decât iubirea? Răspunsul i-a venit când a căzut în uitare: Moartea. » , Zeul Cenușiu , p. 302;
• „Nu este dat multor bărbați să cunoască esența supremă a ororii, concentrată într-o unitate fundamentală. » , Pomul vieții , p. 111;

Note și referințe

1. Vezi de exemplu atracția și dezgustul dorinței sexuale în Shambleau , p. 17.
2. Lorris Murail , Science fiction , Larousse, Coll. „Totemul ghid”, 1999, p. 224.
3. CL Moore, Shambleau , J'ai Lu, 1972, p. 5.
4. Această diagramă combină diagrama quinară a lui Larivaille și diagrama actanțială a lui Greimas .
5. Vedeți despre acest subiect sesiunea emoțională colectivă a Vonng în Juhli , pp. 279-280.
6. A se vedea Shambleau , p. 22.
7. Citat din Jacques Sadoul , Histoire de la science-fiction moderne. 1911-1984 , Robert Laffont , col. „  Altundeva și mâine / Eseuri”, 1984, p. 98.
8. „  Moore, Catherine L. The Adventures of Northwest Smith  ” , pe Vampirism.com ,16 martie 2017

Articol asociat

• 1933 în science fiction