Căutând ciuperca magică

Seeking the Magic Mushroom , în franceză In Search of the Magic Mushroom , este un articol la jumătatea distanței dintre albumul foto și eseul scris de micologul amator Robert Gordon Wasson și publicat în 1957 în Life . În el, el descrie experiența sa de a ingera psilocibină în 1955 în timpul unui ritual mazatec din Oaxaca de Juárez . El a fost unul dintre primii occidentali care au participat la acest tip de ceremonie și au descris efectele sale psihoative.

Eseul conține fotografii de Allan Richardson și ilustrații ale mai multor specii de Psilocybe colectate și identificate de botanistul Roger Heim , directorul Muzeului de Istorie Naturală din Paris. Scris la prima persoană, apare pe13 maiîn viață .

Procesul face parte dintr-un set de trei studii efectuate în paralel pe ciuperci. A fost precedată de publicarea Ciupercilor, Rusia și Istorie , o carte în două volume, scrisă de Wasson și soția sa, Valentina Pavlovna Wasson, și urmată șase zile mai târziu de „Am mâncat ciuperca sacră”, un interviu cu acesta din urmă publicat. în Săptămâna aceasta . Împotriva dorințelor lui Wasson, un editor a adăugat termenul „Ciupercă magică” și l-a introdus în cultura populară. Eseul a influențat contracultura americană din anii 1960 și i-a determinat pe mulți hipioți să călătorească în Mexic în căutarea ciupercii, inclusiv Timothy Leary . În anii 1970, Wasson și-a exprimat regretul pentru publicitatea acordată culturii Mazatec și profanarea ritualului fungic.

Context

Wasson s-a interesat pentru prima dată de micologie în luna de miere din munții Catskill în 1927. A doua soție, Valentina Pavlovna Wasson, de la Moscova a identificat și a colectat ciuperci în pădure în timp ce era dezgustat de ele. Cu toate acestea, incidentul a trezit interesul lui Wasson și a marcat originea contribuțiilor sale ulterioare la etnomicologie .

În 1952, poetul englez Robert Graves a trimis o scrisoare care conține un articol citând ethnobotanist Richard Evans Schultes ) despre utilizarea ritual de ciuperci de Americii Cen- trale 16 - lea secol.

Ritualul a fost observat pentru prima dată în timpurile moderne în 1938, de antropologul american Jean Basset Johnson, în municipiul Huautla de Jiménez , în Sierra Mazateca. Din 1953, Wasson a călătorit de mai multe ori în Mexic. În 1955, în Huautla de Jiménez, Wasson și Allan Richardson, fotograf din societatea newyorkeză, au luat parte la acest ritual alături de vindecătoarea Maria Sabina , unde au fost, în cuvintele lui Wasson, „primii bărbați albi din istoria cunoscută. ciuperci divine ”Desigur, acest fapt rămâne neverificabil. În 1956, în timpul unei mese la Century Club din New York, un editor Time și-a exprimat interesul pentru experiența lor și i-a invitat să o împărtășească.

Note

  1. Stafford 1993, p.  233 .
  2. Stevens 1998, p.  77 ; Singer 1958.
  3. Universitatea Harvard Herbaria 2002; Cloud 2007; Karttunen 1994, p.  229
  4. Reuters 1970; Cloud 2007.
  5. Wasson 1970, p.  29
  6. Letcher 2008, p.  80-81 .
  7. Wasson 1957, p.  113 .
  8. Wasson și colab. 1978, p.  4 ; Ruck 2010; Stafford 1993, p.  225-233 . Reprezentările acestor ciuperci pot fi văzute în Codexul florentin și în Codex Magliabechiano . Cu privire la acest subiect, se poate consulta: Schultes, RE 1939. „Identificarea lui Teonanácatl, un basidiomicet narcotic al aztecilor”, Broșuri ale Muzeului Botanic din Harvard 7 (3): 37-54. 21 februarie; și Schultes, RE 1940. Teonanácatl: „Ciuperca narcotică a aztecilor” American Anthropologist 42: 429-443.
  9. Wasson & Wasson 1957, p.  237-238 .
  10. Wasson 1957, p.  100–102 , 109–120; Ruck 2010; Cloud 2007; Erowid Character Vaults 2012; Stevens 1998, p.  74-79 .
  11. Riedlinger 1997, p.  199 ; Stevens 1998, p.  78 .

Referințe