Artist | Jacopo Pontormo |
---|---|
Datat | 1518 |
Tip | Arta sacră |
Tehnic | Pictură în ulei pe panou de lemn |
Dimensiuni (H × W) | 214 × 195 cm |
Circulaţie | Manierism |
Colectie | Biserica San Michele Visdomini |
Locație | Biserica San Michele Visdomini , Florența |
Altar Pucci ( Pala Pucci ) este un ulei pictura pe lemn, dateaza din jurul anului 1518 , de toscan pictorul Jacopo Carucci, cunoscut sub numele de Pontormo . Lucrarea care măsoară 214 × 195 cm este expusă în Biserica San Michele Visdomini din Florența . Este cea mai mare din Pontormo.
Sponsorul altarului este Francesco Pucci, gonfalonier al Republicii și susținător al Medici care, în testamentul său din 1517, a alocat, cu câteva luni înainte de moartea sa, o sumă de 500 de florini pentru construirea unei capele „dedicate bunăstare. iubit Sfântul Iosif ”.
Pictura prezintă data din 1518 în stânga jos pe cartea deschisă din poala Sfântului Ioan .
Pontormo semnează astfel manifestul său manierist cu acest tablou pe care Giorgio Vasari îl comentează: „retaula este cel mai frumos tablou pictat vreodată de acest rar artist. "
În timpul restaurării operei din 2012, în pregătirea expoziției Pontormo și Rosso: căile divergente ale manierismului vor avea loc de la 8 la20 iulie 2014la Palatul Strozzi a fost descoperit un desen pregătitor în partea de sus a amplasamentului de altar.
Rupându-se în mod clar de tradiția florentină a Sacrei Conversații , Le Pontormo nu a organizat, în jurul nucleului central al Fecioarei și Pruncului , personajele complementare compuse de obicei într-o piramidă, ci le-a împrăștiat pe toată suprafața picturii:
Astfel, Sfântul Iosif , din stânga, îl ține pe Isus pentru că Evanghelia sa se ocupă de copilăria lui Hristos și laudă grija paternă. Sfântul Ioan Evanghelistul este așezat pe un bloc de piatră din stânga, iar Sfântul Francisc de Assisi este îngenuncheat în rugăciune în stânga. Un ultim sfânt, probabil Sfântul Iacob, stă în dreapta cu o privire frontală, în principiul autoportretului , cel al lui Pontormo.
Pontormo inventează noi sisteme care joacă pe un tratament diferit al liniilor de forță, prin anunțarea subiectului manierist de către corpuri cu atitudini forțate, unele înghețate altele în mișcare, cu fețe cu expresii exagerate. Chiar și privirile sunt împrăștiate: Iosif și Sfântul Ioan urmează o direcție de pe ecran dată de mâna Fecioarei, Sfântul Jacques se uită la spectator, Sfântul Francisc se uită la Fecioara care rămâne neutră. Bătrânii sunt triști, copiii veseli. Perspectiva renascentistă este tratată doar în câteva elemente arhitecturale vizibile ale suporturilor nișei absidale din spatele Fecioarei și golului ei întunecat, mascat de o agățătură pe care o descoperă doi heruvimi.