Respectul uman

„  Respectul uman  ” este o preocupare exagerată pentru opiniile altora și „  ce să spun ”. Această expresie, care a căzut în desuetudine, este folosită în special de Paul Nizan în 1938. Expresia a fost interpretată și de Biserica Catolică .

Sens comun

Trezoreria computerizată limba franceză (TLFi) definește respectul omului ca: „Frica de judecata oamenilor, o atitudine care duce la adoptarea unui comportament conformiste frica de șocante, de nemulțumi, ceea ce va fi spus" .

El citează ca exemple: Paul Nizan , în La Conspiration  : „Laforgue, Rosenthal și Bloye au pierdut ceea ce le-a rămas de respect uman, s-au aruncat și ei în el și au început să cânte” , 1938, p.  43  ; precum și Mărturisirea unui copil al secolului lui Alfred de Musset  : „Cursele sale solitare în munți, al căror scop era caritatea și care nu trezise niciodată o suspiciune, au devenit dintr-o dată subiectul batjocurilor și glumelor. Oamenii vorbeau despre ea ca despre o femeie care își pierduse tot respectul uman și care avea să-și provoace nenorociri inevitabile și îngrozitoare. » 1836, p.  272 .

Conceptul este folosit și de Jean-Jacques Rousseau , care declară în L'Émile  : „Cel care nu poate îndeplini îndatoririle unui tată nu are dreptul să devină unul. Nu există sărăcie, locuri de muncă, nici respect uman care să-l scutească de hrănirea copiilor și de creșterea lui însuși ” .

În catolicism XIX - lea  secol

Biserica Catolică , conștientă de aspectul social al practicii religioase, folosite din XVII - lea  secol termenul „respect uman“ , într - un sens diferit de sensul său obișnuit, explică Guillaume Cuchet , citând Philip Boutry .

Prin „respect uman”, Biserica de atunci a desemnat conformismul social atunci când a fost exercitat în detrimentul religiei. Autorul ia parte la „  Meditații pentru toate zilele anului; despre principalele îndatoriri ale creștinismului  ", de Griffet, 1759:"  Totuși, judecății frivole și inconsiderate a acestei mulțimi sacrifici mântuirea sufletului tău, în timp ce trebuie să te opui vorbirii sale deșarte rațiunea ta, religia ta, conștiința și Dumnezeul tău  ”, omițând totuși menționarea rolurilor rațiunii și conștiinței.

Bibliografie

Note și referințe

  1. „Respect” , TLFI.
  2. https://dicocitations.lemonde.fr/citation_auteur_ajout/79257.php
  3. Guillaume Cuchet, Cum lumea noastră a încetat să mai fie creștină: anatomia unui colaps , Le Seuil, 2018, p.  36
  4. Philippe Boutry , „  Respect uman  ”, în „Alla Signorina”. Amestecuri oferite Noëlle de La Blanchardière , Roma, École française de Rome, 1995, p.  23-49 .
  5. [ https://books.google.fr/books?id=USG0foE6uy8C&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q&f=false Meditații pentru fiecare zi a anului privind principalele îndatoriri ale creștinismului] Henri Griffet - 1759