| Senator Roman | |
|---|---|
| Consul | |
| 111 î.Hr. J.-C. |
| Naștere |
154 î.Hr. J.-C. Roma antică |
|---|---|
| Moarte |
111 î.Hr. J.-C. Locație necunoscută |
| Numele în limba maternă | Publius Cornelius Scipiō Nasica Serapiō |
| Timp | Republica Romană târzie ( d ) |
| Activități | Politician al Romei antice , militar |
| Familie | Cornelius Scipio |
| Tata | Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio |
| Mamă | Necunoscut |
| Soții |
Licinia ( d ) Caecilia Metella ( d ) |
| Copii |
Publius Cornelius Scipio Nasica ( d ) Cornelia ( d ) |
| oameni | Cornelii |
| stare | Patrician |
Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio este un om politic al Republicii Romane , consul în 111 î.Hr. AD , anul morții sale.
Este marea-fiul lui Publius Cornelius Scipio Nasica Corculum de două ori consul , cenzor și Pontifex Maximus în mijlocul II - lea lea î.Hr.. AD și fiul lui Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio , consul în 138 î.Hr. AD și succesorul tatălui său ca pontifex maximus din 141 până la moartea sa în exil în 132 î.Hr. AD Cu un an înainte, un susținător înflăcărat al optimilor , se opune violent vărului său Tiberius Gracchus și a devenit șeful unei mulțimi de senatori și clienții lor. În timpul revoltei conduse de Sciption Nasica, Tiberiu este ucis la Capitol împreună cu mulți dintre susținătorii săi.
S-a căsătorit cu o Caecilia Metella , fiica lui Quintus Caecilius Metellus Macedonicus , consul și cenzor prin naștere ilustră și după ce a primit tot felul de onoruri civile și militare.
El susține politica ostilă lui Gracchi condusă, printre altele, de Caecilii Metelli și Marcus Aemilius Scaurus .
El este pretor cel târziu în 114, în conformitate cu prevederile din lex Villia .
În 111 , a fost consul cu Lucius Calpurnius Bestia . El rămâne la Roma în timp ce colegul său preia comanda războiului împotriva Jugurtha din Numidia .
A murit în timpul mandatului său.
Diodor din Sicilia vorbește despre aceasta astfel: „Scipio Nasica [...] nu degenerează de la virtuțile strămoșilor săi. Plin de integritate și religie, el nu se lasă niciodată corupt de daruri; și impregnat cu preceptele celei mai înalte filozofii, el nu se mulțumește să-l facă cel mai obișnuit subiect al discursurilor sale, dar îl face totuși o regulă constantă a vieții sale ”. Cicero îl descrie ca „nu prea vorbăreț și nu vorbește des; dar nu o cedează nimănui pentru puritatea limbii și nu are rival pentru finețe și glumă ”.