Phallocentrism , este un termen din 1927, care desemnează teoria centrarea psihanalitica pe falus .
Vezi și Falusul în psihanaliză .
Locul falusului în metapsihologie este exprimat în special de conflictul edipal. În complexul Oedip , băiatul se teme de castrare, care se prezintă ca o fantezie originală . Se teme că tatăl său îl va castra și această castrare este esențială pentru definirea interzisului, ceea ce va aduce posibilitatea vinovăției nevrotice. Această castrare este cea care îl împinge pe băiat să rezolve complexul Oedip abandonând obiectul instinctual care este mama lui - renunță la incest .
În ceea ce privește fiica, tocmai din cauza a ceea ce crede că a fost castrată, ar intra în complexul Electra , căutând un substitut pentru falus în tată sau în maternitate, ceea ce Freud numește invidia penisului .
În ceea ce îl privește pe Lacan , el va arăta că semnificația dorinței poate fi asociată doar cu falusul ca semnificant . Ca atare, falusul este mai presus de toate un element simbolic esențial, deși există și un falus imaginar, falusul mamei .
Sigmund Freud folosește rareori termenul de falus, dar studiază totuși problema falocentrismului . El descrie unitatea ca o excitație tinde să fie lichidate (unitateunitate) șicaută pentru realizarea unui obiectiv. Acest obiectiv poate fi activ, de exemplu vizionarea unei scene de sex, sau pasiv, de exemplu, urmărirea. Dar aceste două obiective implică o activitate a impulsului.
Unitatea este, prin urmare, întotdeauna activă, chiar dacă scopul său este să fie umilit. Natura însăși a libidoului este o excitare activă pe care Freud o va descrie drept libidoul masculin - poate exista doar libidoul masculin.
Melanie Klein , Ernest Jones resping teoria libidoului masculin unic. Se opun unei concepții dualiste a diferenței dintre sexe.
Teoria freudiană a sexualității infantile presupune într-adevăr dezvoltarea psihosexuală a fetiței ca fiind goală, în negativ în raport cu băiatul: fata se caracterizează doar prin lipsa de falus. Freud o consideră pe fetiță ca fiind castrată și presupune aceleași sentimente în ea, precum și fantezii care vizează restabilirea ei: invidia penisului , dorința pentru un copil.
Melanie Klein își asumă, dimpotrivă lui Freud, o sexualitate inițial feminină, întrucât este în esență o sexualitate de primire, de încorporare : doar la trecerea la Oedip , băiețelul va trebui să-și schimbe moda și să treacă la penetrare . și, prin urmare, către falus.
Termenul de falocentrism a devenit peiorativ, desemnând o doctrină falocratică , în centrul problemelor puterilor sexiste. Falocentrismul psihanalizei ar servi, așadar, dominației femeilor de către bărbați. Falocentrismul cuprinde, de asemenea, gândurile că nu există plăceri sexuale reale fără intervenția unui penis. Aceasta ia o puternică conotație androcentrică în ceea ce privește cuplurile de persoane private de penisuri.
Jacques Derrida a falsificat în 1965 cuvântul „ falogocentrism ” (falocentrism - logocentrism). Filosoful definește primatul logosului moștenit de la Platon, precum și importanța acordată simbolismului falusului.