Panem et circenses , literalmente „Pâine și jocuri de circ”, adesea tradus prin „ Pâine și jocuri ”, este oexpresie latinăfolosită înRoma antică.
Expresia denunță utilizarea deliberată făcută de împărații romani de a distribui pâine și de a organiza jocuri cu scopul de a măguli oamenii pentru a atrage bunăvoința opiniei populare (politica evergetismului ).
Expresia este preluată din Satira X de poetul latin Juvénal , ceea ce îi conferă un sens satiric și peiorativ .
În vremurile contemporane, această expresie este adesea utilizată pentru a semnifica relația părtinitoare care poate fi stabilită în aceste perioade de relaxare sau decadență , între:
Într-o perspectivă mai largă, reflecția lui Fiodor Dostoievski cu privire la tema manipulării popoarelor este detaliată în „ parabola Marelui Inchizitor ”.
În această poveste luată din romanul Frații Karamazov , de „ Marele Inchizitor “ apără teza conform căreia este necesar să se facă fericirea de oameni „ efectiv “ . Pentru acești susținători ai „socială eficiență “, nu este necesar să se asigure libertatea de oameni , în speranța că le pot folosi, ci, dimpotrivă , de a evolua spre fericire un șeptel gregar și pasivă, sub controlul. Un personal de " pastorii „singuri capabili să judece și să știe să conducă mulțimile prin utilizarea inteligentă a„ misterului ”,„ miracolului ”sau„ autorității ”.
Această idee este exprimată și de Renan , dar sub formă de frică, în Dialogurile sale filozofice .
Cu toate acestea, imaginea sportului folosită ca un mijloc puternic de depolitizare a maselor și înstrăinarea populației trebuie calificată, deoarece aceste jocuri de circ care atrag o mulțime de oameni pot fi o sursă de tulburări publice și demonstrații politice față de organizatorul lor. Marshall McLuhan subliniază în eseul său Message and Massage că televiziunea nu are acest dezavantaj.
În plus, democratul Zbigniew Brzezinski , membru al comisiei trilaterale și fost consilier al președintelui Statelor Unite Jimmy Carter , a propus conceptul conex de „ tittytainment ” care desemnează un subsistem susținut sau chiar implementat pentru a inhiba critica. Politica dintre cei lăsați în urmă de liberalism și globalism. Trece prin omniprezența distracției amețitoare a minții și satisfacerea suficientă a nevoilor umane de bază .
În Asterix gladiator , expresia apare pe frontonul tribunei rezervate lui Iulius Cezar . Efectul comic constă în utilizarea expresiei: în lumea reală, această expresie folosită de Juvénal a criticat jocurile de circ. Utilizarea citatelor latine încărcate cu un puternic sens istoric (ca și tine, fiul meu ! ) În circumstanțe inofensive este unul dintre codurile caracteristice ale seriei.
Expresia este folosită în cărțile Jocurile foamei , de Suzanne Collins. Inspiră numele țării în care are loc povestea: Panem, unde Capitolul ( cel mai bogat stat din Panem), conduce alte state numite Districtele în același mod în care imperiul latin (vezi primul titlu). În plus, expresia „ Panem et circenses ” este explicată în cea de-a treia carte ca fiind modul de funcționare al Capitoliei, care este plin de alimente (produse în districte) și care este euforic în fața Jocurilor Foamei, un fel de Jocuri ale circului televizat.
Această propoziție o găsim și în Quo vadis? , în capitolul: Cântarea lui Nero, când Petronius le spune cetățenilor că vor exista jocuri și pâine care vor fi date tuturor locuitorilor.