Naasson

Naasson Imagine în Infobox.
Artist Michelangelo
Datat 1511
Tip Arta sacră
Material frescă ( d )
Lăţime 650 cm
Circulaţie Înalta Renaștere
Colectie Muzeele Vaticanului
Locație Muzeele Vaticanului

Naasson este o frescă realizată pe o lunetă de Michelangelo între 1511 și 1512 (aproximativ) și face parte din decorarea pereților Capelei Sixtine a Muzeelor ​​Vaticanului din Roma . A fost realizată ca parte a lucrărilor de decorare a bolții , comandată de Iulius al II-lea .

Istorie

Cele ochelari , care conțin Stramosii din seria Hristos , au fost făcute, la fel ca restul frescelor bolta, în două etape, pornind de la peretele din spate, în fața altarului. Ultimele episoade, din punct de vedere cronologic, ale poveștilor au fost, așadar, primele pictate. În vara anului 1511, prima jumătate a capelei urma să fie finalizată, necesitând demontarea schelelor și reconstrucția acesteia în cealaltă jumătate. Cea de-a doua fază, care a început în octombrie 1511, s-a încheiat un an mai târziu, chiar la timp pentru dezvăluirea lucrării în ajunul tuturor sfinților 1512.

Printre părțile mai întunecate ale decorului capelei, ochelarii au fost restaurați cu rezultate uimitoare în 1986.

Naasson lui telescop este , probabil , al treisprezecelea (din șaisprezece) care urmează să fie pictat de Michelangelo, a cincea după reasamblarea schela de lemn și penultima printre cele păstrate astăzi (ultimele două pe altar de perete au fost distruse pentru a face loc pentru Judecata ).

Descriere și stil

Ochelarii urmăresc genealogia lui Hristos din Evanghelie după Matei . Naasson și soția sa se află în prima lunetă a peretelui stâng începând de la altar; rama este situată deasupra pandantivului Pedeapsa lui Haman .

Este organizat cu câte o figură pe fiecare jumătate, intercalată cu cartușul cu numele protagoniștilor scris cu majuscule romane  : „  NAASON  ”. În paharele celei de-a doua părți a șantierului, placa are o formă simplificată, la insistența Papei care dorea o încheiere rapidă a lucrării. Culoarea de fundal a acestor scene este, de asemenea, diferită, mai deschisă, cu figuri mai mari și o execuție mai rapidă și mai lină. Lărgirea proporțiilor este un dispozitiv optic, conceput pentru cei care se mișcă în capelă de la ușă la altar (ca în procesiunile solemne), care amplifică iluzionist dimensiunea spațiului.

Pentru prima dată, cele două personaje sunt orientate în aceeași direcție, nereușind să compună o simetrie: această orientare se regăsește și în ochelarii pierduți ai lui Avraam, Isaac, Iacob, Iuda și Fares, Esrom și Aram . Naasson este în mod evident figura masculină, în dreapta, semi-culcat, umerii rezemându-se pe marginea plăcii și piciorul drept întins și sprijinit pe o treaptă de lemn la baza unui pupitru așezat în fața sa; celălalt picior este îndoit. Este înfășurat într-o haină roșie cu glugă verde; gulerul cămășii sale este alb și o cizmă galbenă. Atitudinea dezinvoltă corespunde feței de adolescent, încadrată de bucle blonde, ușor îmbufnate și care pare să fie interesată de femeia din spatele lui, dar fără să vrea să se întoarcă.

În stânga, femeia este prezentată în picioare, cu un picior pe treapta de piatră contemplându-se într-o oglindă ovală pe care o ține în mână, cu un cot sprijinit pe genunchiul ridicat și cealaltă mână care apare mângâindu-și fața ca și cum ar fi încingeți-o cu mulțumire. Spatele și capul sunt înclinate înainte, urmând curba cadrului. Ținuta și coafura sunt foarte precise: părul lung și blond este adunat într-un coc din care iese o coadă lungă; poartă cercei și o rochie verde elaborată cu margini de blană albă legate cu știfturi aurii și o centură galbenă; cămașa este roz, cu umbre roz-portocalii; este descultă. Profilul feței este clar și potrivit pentru tranziții de lumină delicate, cu iluminare provenită din spate. Poate că instalația a fost inspirată de un relief antic al lui Melpomene , inspirat de sarcofagele romane (inclusiv unul din Luvru , deși cunoscut doar din secolul  al XVIII- lea). Există două schițe ale poziției în așa-numitul caiet Oxford și una, în nud masculin, într-o foaie de la Casa Buonarroti .

Bibliografie

Articole similare